明清时期，商人如有背信弃义的事情发生，就会受到谴责和冷落，商人们向往的最佳典范是“陶朱事业...

明清时期，商人如有背信弃义的事情发生，就会受到谴责和冷落，商人们向往的最佳典范是“陶朱事业”“修建宅院，光显门楣”。据此可知，明清时期

A. 以商养农成为商人的生存之道

B. 儒家财富观是商业发展的动力

C. 商业行为受到传统儒学的影响

D. 形成了有利于资本积累的环境

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材料一：明清商人笃信儒家“君子喻于义，小人喻于利”的信条，形成了“重义轻利、贵理贱利”的主导思想，功利行为严格受传统道德的约柬。在经营过程中恪守儒家“诚实守信”的原则，个别商人如有背信弃义的事情发生，就会受到其他商人与顾客的谴责和冷落，最终被排除出局，从此无颜归故里面对父老乡亲。贯穿他们业务及生存之道的仍是“以商致财，以财守本”的儒家观念，他们向往的最佳典范是“陶朱事业”，“修建宅院，光显门楣，是晋中商人最终的归途”。

－—摘编自《中国传统文化对晋商兴衰的影响》

材料二：宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。它强调，要想成为上帝的选民，除了靠上帝预先安排之外，还必须在自己的事业上有所作为。新教伦理不仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富，而且把劳动看作是远离罪恶和堕落的手段之一。一个人是虔诚的信徒，首要条件就是他必须做好自己的世俗工作——劳动，只有努力完成好自己的工作，才可以更好地荣耀上帝。即使是经济上富有的人也不能逃避劳动。新教禁欲主义的节俭必然要导致资本的积累，强加在财富消费上的种种限制，使资本用于生产性投资成为可能。从而也就自然而然地增加了财富。

——摘编自马克斯•韦伯《新教伦理与涤本主义精神》

（1）根据材料一、二，概括传统儒学和新教伦理财富观念的不同之处，、并指出导致两者不同的社会根源。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析两种财富观念对经济发展的影响。

（3）综上所述，如何认识经济发展中的道德伦理观?

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明清时期，江南市镇自发形成了各类功能性自治组织，如规范本镇本行业交易活动的行会、维持治安的保甲、负责慈善事业的义庄等，事类不一，互不统属。这表明明清时期

A. 江南地区的社会经济结构发生了重大变动

B. 商人自治引起了基层行政体系的改变

C. 商品经济的发展与传统基层治理模式相结合

D. 封建国家放松了对基层社会的管控

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明中叶以来，松江府（今上海一带）所辖市镇数量如下表所示。据此表可以推测

①市镇数量增长体现出商人地位上升

②明清时期松江地区工商业发展较快

③市镇增多与近代开放通商口岸有关

④清政府与民国政府都重视商业发展

A. ①④

B. ②③

C. ②④

D. ①③

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【历史——选修1：历史上重大改革回眸】

材料

明清时期北京的砖井，大部分属浅水层的水井，因此含杂质较多，味道成苦。……水井有公、私之分，居民宅院及大小寺庙中的水井为私井，各胡同里公共汲水的井则属官井。早先，居民可自由至官井汲水，……至清军入关后，…官方将水井的使用权及取水权分地段转包子业者。

为了省水，洗脸常是三四人享用一盆水，即使是上流家庭，也多不设浴室。……

清末成立了京师自来水公司，1910年2月开始向北京市供水。家庭安装费用为100银元。

（当时）社会上对自来水的奇谈怪论很多。诸如，固自来水龙头乍放，带一点白色，使说是“洋胰子水”；由于水管埋于地下，便说什么它“专走地道，不见阳光”，是“阴水”……总之．“为谣言所惑”，怀疑观望者众多。……至1946年，城内也只有百分之三十的居民可以用上自来水。

——摘编自邱仲麟《水寓子——北京的供水业者与民生用水》、2009年12月22日《人民政协报》等材料

（1）根据材料并结合所学知识，指出解放前北京市居民生活用水存在哪些问题？简要分析这些问题的成因。

（2）根据材料并结合所学知识，指出解放前北京市的水务管理经历了哪些变革？其背后折射出一个怎样的文明发展趋势？

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明清时期贞节旌表制度发达，使得不能参与科举考试当官的女性，也有了光大门楣的机会。一些妇女较主动地选择了守寡一途，以使自己在家族家庭中获得较高的地位及财产的继承权。材料的主旨是

A. 理学纲常开始成为束缚女性的枷锁　　 B. 贞节旌表制度存在一定的社会基础

C. 商品经济的发展提升了妇女的地位　　 D. 君主专制的强化阻碍了社会的进步

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 明清时期的海外贸易主要集中在闽广商人手中，长期以来在朝贡贸易下，海外商人属于非法商人，直到1567年开放海禁以后才获得合法身份，但商船、数量和贸易地区仍受到严格限制，海关税饷虽有定额，但往往官吏“卖放指吓，倍索常例之外”。另外明朝政府刑法民法部分，有时“以罚代刑”，有时“以刑代罚”，更别说有独立的商法或海商法了。15到17世纪，中国海外贸易商人的企业组织形式主要是独资和合伙制度，其雇佣的工人多由虚拟血缘关系的“义男”“义女”组成。这一时期商人群体虽然形成了商帮，但组织涣散，缺乏自发形成的海外贸易同业组织。

——摘编自王晶《明代海禁与海外贸易研究》

材料二　 近代中国从身居高位的官僚到凡夫俗子、学徒、手工业者等都有经商倾向，例如南通状元张謇，成为“通官商之邮”的大绅商；光绪15年进士王同愈脱离官场从事商务等。近代沿江沿海的口岸处在中外关系的前沿位置，因“贸易旺、信息灵、人气盛”，成为商人群体的摇篮，据统计，1912-1928年，商人群体中，浙江商人占总数的34%、江苏占26%、广东占17%、福建占5.3%。伴随着商人群体的崛起，1904年诞生了跨行业、不限籍贯、拥有较为完善的规章制度和民主色彩的商会，其宗旨是振兴中华工商业。

——摘编自朱英《中国近代经济通史》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括明清时期海外贸易商人群体的状况，并分析其成因。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出与明清海外商人群体相比较，近代中国商人群体的特点并说明其对中国社会的影响。

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在中国古代，由于人们对自然界的认识水平不高，统治者普遍认为灾异是对帝王失政的谴责和警示。当灾异发生时，帝王一般会下诏言事，征求解教灾荒的措施。据此可知灾害的发生

A. 强化了天人合一的思想

B. 有利于提高政府管理水平

C. 有利于提高环保意识

D. 有利于增强对自然界的认识

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《官场现形记》、《二十年目堵之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》等谴责小说于20世纪初先后问世，小说界形成以谴责社会为主题的风气。这反映出该时期

A．民族矛盾激化，小说家谴责列强侵略

B．西方文化涌入，小说家摒弃传统文化

C．革命思想传播，小说家投身革命事业

D．政府昏弱无能，小说家不满社会现实

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下表是魏晋南北朝时期的经济发展情况相关记载，据此判断正确的是

A. 南方商业发展超过北方

B. 重农抑商政策引发了社会动荡

C. 此时民族融合趋势加强

D. 南北方城市经济功能均有提升

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