下表为一些西方思想家的主张
| 时间 | 人物 | 有关上帝和宗教的言论 |
| 公元前5世纪 | 普罗泰格拉 | 至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。 |
| 13世纪 | 阿奎那（中世纪神学家） | 天主神学美德的目标是天主本身，天主是所有事物的尽头，超越了我们的理性所能取得的知识。 |
| 18世纪 | 伏尔泰 | 宗教狂热使科学本身也变成了它的同谋者，并扼杀理性。 |
据此能够得出的历史结论是
A. 古希腊已经产生无神论思想
B. 中世纪理性已与宗教并行不悖
C. 伏尔泰否定上帝的存在
D. 理性的发展加速了与宗教的对立
高三历史单选题中等难度题
下表为一些西方思想家的主张
| 时间 | 人物 | 有关上帝和宗教的言论 |
| 公元前5世纪 | 普罗泰格拉 | 至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。 |
| 13世纪 | 阿奎那（中世纪神学家） | 天主神学美德的目标是天主本身，天主是所有事物的尽头，超越了我们的理性所能取得的知识。 |
| 18世纪 | 伏尔泰 | 宗教狂热使科学本身也变成了它的同谋者，并扼杀理性。 |
据此能够得出的历史结论是
A. 古希腊已经产生无神论思想
B. 中世纪理性已与宗教并行不悖
C. 伏尔泰否定上帝的存在
D. 理性的发展加速了与宗教的对立
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普罗泰格拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是（ ）
A．人要在自己的灵魂中发现神 B．希望知道神是否存在
C．否定神的意志，反思人类自己 D．慨叹人生短暂认识有限
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公元前7世纪至公元前3世纪，东西方都出现了思想文化活跃的局面，一些思想家开始深入思考人与自然、人与社会的关系问题。
材料一 至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长成什么样子，有许多东西是我们认识不了的。
人是万物的尺度，是存在的实物存在的尺度，也是不存在的实物不存在的尺度。
——普罗泰格拉
材料二 樊迟问之，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
——《论语》
公元17、18世纪，东西方历史上出现了许多相似之处，反映在思想方面，都出现了一批杰出的思想家，他们在对现实社会进行批判的基础上，提出了一些宝贵的思想主张。
材料三 天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。……缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，为天下也，非为君也；为万民也，非为一姓也。
——黄宗羲《原君》
材料四 ……君权只不过是全体意志的执行，永远不能转让，而君王只不过是一个集体的人，他除了他自己之外，谁也代替不了。……在国家里没有什么基本法不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。
为了使社会公约不至于成为一纸空文，它就默契地包含着这样一种规定——唯有这一规定才能使其他规定具有力量——即任何人拒不服从公意的，全体就要迫使他服从公意……这就是造成政治机器灵活运转的条件，并且也唯有它才是使社会规约成其为合法的条件；没有这一条件，社会规约便会是荒谬的，暴政的，并且会遭到最严重的滥用。
——卢梭《社会契约论》
（注：“公意”是指代表全民的共同利益和愿望的意见）
（1）根据材料一及所学知识，概括普罗泰格拉的主要观点。分析这一思想产生的背景，并评价其积极意义。
（2）材料二中，孔子主要谈论的是什么问题？孔子这一思想有何积极意义？
（3）根据材料三、四，概括两位思想家政治主张的共同点。
（4）结合所学知识，分析说明黄宗羲和卢梭身处不同国家，却能够产生相似思想的原因。
（5）黄宗羲、卢梭的主张是否得到了实施？请阐明原因。
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（12分）人文主义思潮注重人的个性翔，强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，对近代世界影响深远。阅读材料，回答问题。
材料一
| 人物 | 言论 |
| 普罗塔戈拉 | 至于神，我既不能知道他们是否存在，又不能知道他们是什么样子。。有许多东西阻碍着我们的认识。人是万物的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 |
| 马丁·路德 | 每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得救罪或全部免罪。每个信徒都有直接阅读和解释？《圣经》的权力。 |
（1）据材料一根据普罗塔戈拉和马丁·路德的主要观点。（4分）
材料二 人文主义歌颂世俗蔑视天堂，肯定“人”是现世生活的创造者和享受者，提倡科学文化，反对蒙昧主义，要求文学艺术表现人得思想感情，科学为人谋福利，教育发展人的个性，要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。
——《十六、十七世纪科学、技术和哲学史》
（2）根据材料二概括人文主义对近代科学和思想的影响。（6分）
材料三
| 书名 | 作者 | 出片社 |
| 《西学东渐与晚清社会》 | 熊月之 | 上海人民出版社 |
| 《文艺复兴时期的人》 | 加林 | 三联书店 |
| 《法国革命论》 | 柏克 | 商务印书馆 |
（3）作为研究启蒙运动的史料，在上表书目中你倾向于选择哪一部？说出你的理由。（2分）
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阅读材料，完成下列要求。
材料
| 时间 | 中国 | 欧洲 |
| 公元前五世纪 | 孔子主张“克己复礼，君礼、臣忠、父慈、子孝，弟悌乃理想社会秩序，尊卑、亲疏、长幼乃爱人社会之规则。 | 古希腊的普罗泰格拉和高尔吉亚等人，以人类的眼光去考察和认识社会，政治和法律问题。关注社会组织，风俗习惯和伦理规范等 |
| 16世纪 | 王畿强调知识与良知的区别，如认“知识”为“良知”，则“知识”有害于“良知” | 拉斐尔所绘画的圣母画像都强调母性的温柔以及青春健美，这体现了人文主义思想 |
| 18世纪 | 戴震反对宋儒的“存天理，灭人欲”。主张人的正常欲望的合理性肯定了“正确理解的个人利益，是道德的基础” | 伏尔泰是自然法学说的拥护者，他从自然法论的立场出发来揭露和批判封建专制和教会的统治，认为自然法就是符合人性，或者人的本能的 |
表是自古代到18世纪中国和欧洲思想家的思想对比简表，从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）
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阅读材料，完成下列要求。
材料如表
| 时间 | 中国 | 欧洲 |
| 公元前5世纪 | 孔子主张“克己复礼”，君礼、臣忠、父慈、子孝、弟悌乃理想社会之秩序，尊卑、贵贱、亲疏、长幼乃爱人社会之规则 | 古希腊的普罗泰格拉和高尔吉亚等人，以人类的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注社会组织、风俗习惯和伦理规范等 |
| 16世纪 | 王畿强调知识与良知的区别，如认“知识”为“良知”，则“知识”有害于“良知” | 拉斐尔所绘画的圣母画像都强调母性的温柔以及青春健美，这体现了人文主义思想 |
| 18世纪 | 戴震反对宋儒的“存天理，灭人欲”，主张人的正常欲望的合理性，肯定了“正确理解的个人利益，是道德的基础” | 伏尔泰是自然法学说的拥护者。他从自然法论的立场出发来揭露和批判封建专制和教会的统治，认为自然法就是符合人性或人的本能的 |
如表是自古代到18世纪中国和欧洲思想家的思想对比简表。从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合）
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（10分）阅读下列材料：
材料一 “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。
————普罗塔戈拉
材料二 “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”
————马丁·路德在《致德意志贵族书》
材料三 （启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西，”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关健性的用语——“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
————斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）材料一中导致普罗塔戈拉对神持怀疑态度的社会根源是什么？（2分）
（2）材料二反映了马丁·路德的什么观点？（2分）分析其产生的思想因素。（2分）
（3）据材料三，概括启蒙运动的主要思想主张。（4分）
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阅读下列材料：
材料一 “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。
——普罗塔戈拉
材料二 “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”
——马丁·路德在《致德意志贵族书》
材料三 （启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西，”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）材料一表明普罗塔戈拉对神持何态度？分析其产生的社会根源。（3分）
（2）材料二反映了马丁·路德的什么观点？分析其产生的思想因素。（3分）
（3）依据材料三，概括启蒙运动的主要思想主张。说明它是如何破坏了“传统的制度和习俗”的？（4分）
（4）纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。（2分）
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普罗塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是（ ）
A．人要在自己的灵魂中发现神
B．希望知道神是否存在
C．否定神的意志，反思人类自己
D．慨叹人生短暂认识有限
高三历史选择题简单题查看答案及解析
普罗塔戈拉有一句名言:“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的。”对此言论内涵的理解,准确的是( )
A.人要在自己的灵魂中发现神
B.希望知道神是否存在
C.否定神的意志,反思人类自己
D.慨叹人生短暂,认识有限
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