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阅读材料，回答问题。
材料 姜义华《文明的自信》一文中说，“第一，中国人的身份地位的流动性。这是中华文明发展一个非常重要的原动力。我们没有固定不变的身份地位。人是有差异的，但这个差异都可以经过人自身的努力而得到改变。……每个人、家庭、地区，人们的身份地位都在不断变动，而且有制度性保证。这个变动是可控的，当变动的路堵塞了、不可控了，社会危机就产生了，这非常重要。第二，是财富的流动性。‘商鞅变法’后，土地可以买卖，土地一直在流动中，有制度性保证，包括民间习惯。土地流动是中华民族几千年来维持理性发展的最根本财富。……第三就是资本的流动。……还有权力的流动，权力是否真正向所有人开放，是否能够真正成为公权力。”
究其古今中外历史，以上观点应该同样适应于其他文明。
根据材料，以“文明发展的动力”为主题提炼出一个观点，并结合所学中国古代史知识，对这一观点进行探讨。（要求：要求观点明确、史论结合、史实准确。）
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阅读下列材料，回答问题。
材料 姜义华《文明的自信》一文中说，“第一，中国人的身份地位的流动性。这是中华文明发展一个非常重要的原动力。我们没有固定不变的身份地位。人是有差异的，但这个差异都可以经过人自身的努力而得到改变。……每个人、家庭、地区，人们的身份地位都在不断变动，而且有制度性保证。这个变动是可控的，当变动的路堵塞了、不可控了，社会危机就产生了，这非常重要。第二，是财富的流动性。‘商鞅变法’后，土地可以买卖，土地一直在流动中，有制度性保证，包括民间习惯。土地流动是中华民族几千年来维持理性发展的最根本财富。……第三就是资本的流动。……还有权力的流动，权力是否真正向所有人开放，是否能够真正成为公权力。”
究其古今中外历史，以上观点应该同样适应于其他文明。
分析材料，以“文明发展的动力”为主题提炼出一个观点，并结合所学中外历史知识，对这一观点进行探讨。(要求：要求观点明确、史论结合、史实准确。)
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阅读材料，完成下列要求。
材料姜义华《文明的自信》一文中说，“第一，中国人的身份地位的流动性。这是中华文明发展一个非常重要的原动力。我们没有固定不变的身份地位。人是有差异的，但这个差异都可以经过人自身的努力而得到改变。……每个人、家庭、地区，人们的身份地位都在不断变动，而且有制度性保证。这个变动是可控的，当变动的路堵塞了、不可控了，社会危机就产生了，这非常重要。第二，是财富的流动性。‘商鞅变法’后，土地可以买卖，土地一直在流动中，有制度性保证，包括民间习惯。土地流动是中华民族几千年来维持理性发展的最根本财富。……第三就是资本的流动。……还有权力的流动，权力是否真正向所有人开放，是否能够真正成为公权力。”
究其古今中外历史，以上观点应该同样适应于其他文明。
根据材料，以“文明发展的动力”为主题提炼出一个观点，并结合所学中外历史知识，对这一观点进行探讨。（要求：观点明确、史论结合、史实论述注意中西对比。）
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阅读材料，完成下列要求。
姜义华《文明的自信》一文中说，“第一，中国人的身份地位的流动性，这是中华文明发展一个非常重要的原动力。我们没有固定的身份地位，人是有差异的，但这个差异都可以经过人自身的努力而得到改变……每个人、家庭、地区，人民的身份地位都在不断变动，而且有制度性保证。这个变动是可控的，当变动的路堵塞了，不可控了，社会危机就产生了，这非常重要。第二，是财富的流动性。‘商鞅变法’后，土地可以买卖，土地一直在流动中，有制度性保证，包括民间习惯。土地流动是中华民族几千年来维持理性发展的最根本财富……第三就是资本的流动……还有权力的流动，权力是否真正向所有人开放，是否能够真正成为公权力。”
究其古今中外历史，以上观点应该同样适应其它文明。
分析材料，以“文明发展的动力”为主题提炼一个观点，并结合所学中外历史知识，对这一观点进行探讨。（要求：观点明确，史论结合，史实准确充分。）
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（题文）阅读材料，完成下列要求。
中华文明一个根本性特点，就是人的身份地位、财富和社会政治权力在不断流动，而且是制度化流动。第一，身份地住的流动性，是中华文明发展一个非常重要的原动力。我们没有固定不变的身份地位，人与人之间的差异可以经过人自身的努力而得到改变，人们的身份地位都在不断变动，而且有制度性保证。这个变动是可控的，当变动的路堵塞了，不可控了，社会危机就产生了。第二，是财富的流动性。商鞅变法后土地可以买卖，土地就一直在流动中，而且有制度性保证。土地流动是中华民族几千年来维持理性发展的最根本财富。第三就是权力的流动，权力是否真正向所有人开放，是否能够真正成为公权力，不仅是政治问题，也是经济、社会、文化问题。
——摘编自姜义华《“自信”的根基》
根据上述材料，围绕“文明发展的动力”拟定一个主题，并结合中国历史相关知识，对这一主题进行论述。（要求：观点明确，史论结合，史实准确充分。）
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（60分）党十八大报告首次提出建设“美丽中国”。“美丽中国”尊重生态文明的自然之美，把生态文明建设放在突出地位，实现中华民族永续发展。阅读材料，回答问题。
材料一 2013年2月10日前后，我国大部地区再次陷入雾霾天气。灰霾是大量极细微的固体物质悬．浮在空气中，造成空气浑浊的天气现象。其污染物PM2．5主要来自于工业污染、燃煤和汽车排放，再加上春节鞭炮燃放，空气质量严重下降。雾霾天气的形成除了有污染物质的来源还要有一定的天气条件。
材料二 我国某工业城市近年来月均灰霾天数与月均气温的变化图。
材料三，素有世界“雾都”之称的英国伦敦，每当春秋之交，这里经常被浓雾所笼罩，像是披上一层神秘的面纱。1952年的“大烟雾”（Great Smog）事件中约1．2万人因这次空气污染事件吸入污染物而死亡，患病的人更是不计其数。痛定思痛，英国人下决心改变这种局面，其关键一着是1956年英国议会通过的《清洁空气法案》。这一法案划定“烟尘控制区”，区内的城镇只准烧无烟燃料。在此基础上，英国各地还出台一系列配套的法律法规，再加上民间环保组织的推动、大众环保意识的提高和环保技术的推广应用等，到1975年，伦敦的雾日已经从每年几十天减少到15天，1980年降到5天。
材料四 面对资源约束趋紧、环境资源严重、生态系统退化的严峻趋势，党的十八大把生态文明建设放在突出地位，将中国特色社会主义事业由“四位一体”扩展为政治、经济、文化、社会、生态文明建设的“五位一体”。这“五位一体”的总体布局，对应着全国老百姓的政治、经济、文化、社会、生态五项权益。特别是通过生态文明建设，我们党和国家将在实现当代人的利益的同时，给自然留下更多的修复空间，给农业留下更多的良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。
材料五 广西壮族自治区是全国环境压力大、能源资源紧缺的自治区。在这种形势下广西坚持一切从区情出发，实事求是，加快发展高技术制造业、先进制造业和战略性新兴产业；严格把关高污染、高能耗、资源型、产能过剩行业项目；以技术改造、品牌带动提升传统产业的技术水平；通过绿色税收、阶梯水价电价等政策，把生态文明建设的理念贯穿到经济和社会发展的各领域，积极建设“美丽广西”。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析造成英国伦敦成为“雾都”的历史原因?英国政府是如何解决此问题的?（12分）
（4）根据材料并结合所学知识分析三次科技革命对人类社会发展带来的影响有哪些?并就经济发展与环境保护之间的关系谈谈你的认识?（8分）
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阅读材料，回答问题。
材料 当年关于“实践是检验真理的唯一标准”的讨论，触及的不是一个纯粹理论问题，而更是一个实践问题……40年前，从“实践是检验真理的唯一标准”讨论开始，解放思想，实事求是，改革开放，开启了中国社会主义现代化建设的新时期。自1949年中华人民共和国成立，中国逐步走上了社会主义现代化发展道路，这是前无古人的历史进程。我们最初主要是学习苏联经验，后来以苏联发展的失错误前车之鉴，立足本国实际探索中国特色社会主义道路。在经历过“大跃进”“文化大革命”等曲折和教训之后，反思和创新中国发展道路，成为当时最迫切需要解决的历史课题。
——摘编自郭湛《实践铸就中国道路自信》（2018年5月）
（1）根据材料并结合所学知识，谈谈你对“‘实践是检验真理的唯一标准’的讨论，触及的更是一个实践问题”的理解。
（2）结合材料和所学知识，说明新中国成立以来，解放思想“是中国社会发展的动力之源”。
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阅读材料，完成下列要求。
材料 南京农业大学中华农业文明研究院院长王思明，在《美洲原产作物的引种栽培及其对中国农业生产结构的影响》一文中写道：
新航路开辟后，引种到中国的美洲作物既有玉米、番薯、马铃薯这样重要的粮食作物，也有花生、向日葵一类油料作物；既有番茄、辣椒、菜豆、番石榴、番荔枝等蔬莱果树，也有烟草、陆地棉这样的嗜好作物和衣被原料，总数接近30种。虽然它们传入时有先后、途径不一，但在不长的时间中获得了相当快的发展，不少在今天的作物构成中占据举足轻重的地位。究其原因，与明清以来人口激增导致的人地矛盾加剧及市场经济的发展有着密切的关系。美洲作物的传播与发展不仅满足了日益增长的人口的生存需求，适应了人们对营养和享受多方面的需要，对充分用地和养地，提高农业生产效率也发挥了积极的促进作用指出
——上述材料所反映的历史现象，并结合有关知识评述该历史现象。
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阅读材料
材料一 中华法系被公认是世界五大法系之一，独树一帜，在人类文明发展史上占有重要的地位。传统观点对中国古代法制特征的论述各种各样，概括起来无非是“德主刑辅，礼法结合”“家族主义”“义务本位”“以刑为主，民刑不分”“司法行政合一”这几点对于中华法系区别于世界其他法系的、具有积极意义的重要特征，陈顾远先生在《从中国法制史上看中国文化的四大精神》一文中，将中华法系的特质和基本精种概括为：“天下为公的人文主义”“互负义务的伦理基础”“亲亲仁民的家庭观念”“扶弱抑强的民本思想”。“中华法系的这些特点取决于中国封建社会的政治、经济、文化等方面的独特性。
——插编自《谈谈对中国古代法律制度的认识》《中外立法制度比较》
材料二 公元前49年，罗马颁布的（十二铜表法》，涉及公开诉讼的程序、债务。家庭关系、财产继承宗教以及犯罪和刑罚等方面规定到公元前3世纪中叶，罗马产生的法律统称为公民法，内容倒重于国家事务和法律程序等方面。由共和国到帝国的过程中，罗马法广泛借鉴外邦法规，注重调解贸易及财产等经济和民事料纷，以自然法观念指导，认为人人生而平等，都有黄格享有某些基本权利，形成了造应帝国时期境内各族人民社会要求的万民法体系，逐步取代了公民法。在帝国时期，法律遂渐影响到国家和个人生活的各个领域，规范了行政行为，调节了大量商业纷和债务、继承等个人对产关系，较好地理顺了各种错综复杂的利益关系罗马帝国灭亡后，对罗马法的研究在中世纪和文艺复兴时期两度掀起热潮。文艺复兴时期，随着欧洲经济水平的提高和政治上各种斗争的彩响，罗马法复兴的各种内在和现实需求开始显现。罗马法复兴的真谛并不在罗马法本身，而在于以它为承载而体现出来的时代要求
——摘编自《历史》《西方法治传统的形成》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析形成中华法系特征“独特性”的主要原因，说明研究古代法律的现实意义。
（2）黑格尔在《法哲学原理》中说：“法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化样，法律也因情况和时运而变化。”根据材料二中古罗马法的演变过程，阐释该观点。结合所学知识，指出“罗马法的复兴”反映了怎样的“时代要求”？
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2015年政府工作报告指出要将“一带一路”战略放在发展的最前沿。阅读下列材料：
材料一 纵观中国古代“丝绸之路”的历史，大致可以将其划分为两大历史阶段。从西汉时期的张骞通西域至明代的郑和下西洋止，是第一个阶段。这一时期.就整体过程而言，中国始终是以先进文明输出国的姿态而出现或存在的，呈现出明显的中华文明向周边国家和地区辐射和扩散的色彩。这是一种进步文明向不太进步地区的自然辐射，是一种高势能文化向低势能文化渗透与浸润的自然过程，基本上是各国间的和平、和谐发展。第二个阶段，大致自清朝初年至其覆亡止。此一时期，虽然清王朝实行了闭关锁国政策，但中外之间的联系并未完全中断。除了西方国家的商人不断来华以外，诸如荷兰、西班牙、葡萄牙、英国、法国等国家都曾派遣使节来华，力图与中国建起商贸，甚至是国家的关系。
——摘编自王开玺《古代丝绸之路的辐射力》
材料二 19世纪以后，西方列强倚恃坚船利炮通过海上丝绸之路而来，这次他们不是为了贸易，而是为了侵略，在中华大地上到处抢滩夺地，划分势力范围，中国悠久的丝绸之路由此蒙上一层重重的雾霾。1949年，中华人民共和国成立。历经60多年的发展与积淀，一个自信的中国屹立于世界东方。“一带一路”战略构想的提出，标志着丝路实戏进入了3.0时代。
——吕文利《丝绸之路的“三个时代》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，概括中国古代“丝绸之路”大致划分两大历史阶段的主要依据。
（2）据材料一、二并结合所学知识，分析中国古代“丝绸之路”与19世纪中期世界市场的区别。
（3）据材料二并结合所学知识，指出21世纪中国政府倡导“一带一路”战略构想的国际背景。
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