家族文化的礼俗性是指家族共同依照世代相传的习俗习惯来维持秩序。礼俗实际上外化了家族共同体的...

家族文化的礼俗性是指家族共同依照世代相传的习俗习惯来维持秩序。礼俗实际上外化了家族共同体的秩序，调节着共用体的关系，家族成员也根据礼俗认识自己的权利和义务。可见，家族礼俗

A. 协调了宗族内部的矛盾

B. 有助于基层社会的稳定

C. 束缚了宗族成员的个性

D. 具备了国家法律的权威

高三历史单选题中等难度题查看答案及解析

家族文化的礼俗性是指家族共同体依照世代相传的习俗习惯来维持秩序。礼俗实际上外化了家族共同体的秩序，调节着共同体中各个成员的关系，家族成员也根据礼俗认识自己的权利和义务。可见，家族礼俗

A. 解决了宗族内部的矛盾

B. 具备了国家法律的权威

C. 有助于基层社会的稳定

D. 束缚了宗族成员的个性

高三历史单选题中等难度题查看答案及解析

二战结束以来，一些特定地区内的若干个国家基于维持本区域和平与安全、保障共同利益及发展经济文化关系等方面的需要，进行了广泛合作并加入或结成永久组织。下列历史事件的发生按照先后顺序排列正确的是

①上海五国机制的确立

②在智利举行APEC第十二次领导人非正式会议

③英国加入欧洲共同体

④《北美自由贸易协定》生效

A. ③④①②

B. ③①④②

C. ①③④②

D. ③④②①

高三历史单选题简单题查看答案及解析

阅读下列四幅图片，可从中获取的信息有

①海峡两岸有着相同的文化习俗

②经济文化交流逐步深入

③实现祖国完全统一，是全体中华儿女的共同心愿

④中共“一国两制”的方针和坚持一个中国的原则，为解决台湾问题指明方向

A. ①③④      B. ①②③④    C. ①②④    D. ②③④

高三历史选择题中等难度题查看答案及解析

中华文明源远流长，中央集权体制创新，儒家文化博大精深；古希腊罗马文明是西方文明的源头，民主和法治，人文精神的滥觞；两大文明薪火相传，相互交融，共同推动着人类文明进程。从文明史角度出发，二者分别是哪两大文明的杰出代表

A. 大河文明和海洋文明

B. 农耕文明和工业文明

C. 儒教文明和基督教文明

D. 落后文明和先进文明

高三历史选择题中等难度题查看答案及解析

中央电视台进行过《新春走基层・家风是什么》系列报道。家风是一个家族共同遵循的家族理念观，且家风也随主流文化和政治生活格局的演变而变化。下列对中国历代家风演变分析不符合史实的是：

A．西周宗法理念推动亲睦等级思想提升　　

B．汉代以来敬畏鬼神理念开始融入家风

C．宋以来社会责任感日益成为家风主流　　

D．近代以来世界新观念开始有选择融入

高三历史选择题中等难度题查看答案及解析

中央电视台进行过《家风是什么》系列报道。家风是一个家族共同遵循的家族理念观，且家风也随主流文化和政治生活格局的演变而变化。下列对中国历代家风演变分析不符合史实的是

A．西周宗法理念推动亲睦等级思想提升　　 B．汉代以来敬畏鬼神理念开始融入家风

C．宋以来社会责任感日益成为家风主流　　 D．近代以来世界新观念开始有选择融入

高三历史选择题简单题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料一　 中国古代传统契约的基本框架可以从三个维度进行概括。其一，政治性质的契约。从先秦时代的盟誓或盟约，到秦汉以降的约法比如“约法三章”及“约法十二条”等，均为统治者向民众宣示的具有法律性质的“约”。其二，私人之间通过合议缔结的契约，其种类和内容基本上覆盖了社会生活的各个领城，从婚姻到交易，从借贷到合股，等等，皆以私人合议来建构社会秩序。其三，介乎两者之间的具有建构共同体功能的契约，诸如家族或宗族、村落、商行以及会社制定的“约”；它们之中既有倡议者单方面宣示的“约”，也有参与者共同合议的“约”。

——摘编自徐忠明《社会与政法：在语境中理解明清契约》

材料二　 “契约”精神在西方文明史中具有十分重要的地位，从某种意义上甚至可以说是西方文明的核心因素。欧洲17—18世纪以来的契约出现了新变化和新特点。随着个人主义的兴起与身份社会的瓦解，出现了“从身份到契约”的社会转型；近代西方契约既是处分财产的工具，也是权利、平等、自由、合议与法律之间的楔石。近代对契约关系的解释理论以社会契约论为主，它一方面批判了中世纪的封建神学，同时又补充了理性主义原则；不仅考察了个人与个人之间的契约关系，更倒重分析了个人与社会、公民与国家的契约关系。

——摘编自李萍《论西方现代契约精神的形成》

（1）根据材料并结合所学知识。概括中国古代契约的特点并说明其作用，

（2）根据材料二并结合所学知识，指出近代西方契约和中国古代契约的不同之处，并分析造成中西方契约不同的原因。

高三历史材料分析题困难题查看答案及解析

东汉，有察举征辟权的官员多举“年少能报恩者”，世代公卿的家族“门生故吏遍天下”。其直接后果是

A. 宗族的伦理秩序强化

B. 贵族政治逐渐形成

C. 官僚集团易形成派系

D. 新的选官制度确立

高三历史选择题中等难度题查看答案及解析

乡约是中国民间社会长期以来自发形成的、依靠习惯和道德力量发挥约束力的行为规范和行为模式，对中国社会产生了深远的影响。阅读下列材料：

材料一　 北宋儒家“关中学派”代表吕大钧兄弟受《周礼》《礼记》的影响，订立《吕民乡约》。这是我国历史上第一部乡约乡规，其主要内容有：一是德业相劝，即互勉于修身齐家之事；二是过失相规，如戒烟酒，戒赌博，戒斗殴等；三是礼俗相交，即乡党之间要有长幼之序，相亲相敬之礼；四是患难相恤，包括防盗，防灾，防疫，恤贫，恤孤等。在此基拙上，又细化为更为具体的条款，以约束和规范乡民的个人行为。有学者认为，《吕氏乡约｝）'’于君政官治之外别立乡人自治之团体，尤为空前之创制”。

——摘编自党晓虹《中国传统乡规民约研究》等

材料二　 王阳明平南赣乱之后，举乡约告谕乡民，以“和尔部里，齐尔姻族.死丧相助，患难相恤，息讼罢争”。《乡约》中，王阳明要求乡民做“一念而善”的善人，注重修身，内察自省，防止“一念而恶”成为“恶人”。针对民众过恶，王阳明的惩戒方法不在于“请兵灭之”，而在于使乡约之民“兴其善念”。阳明镇守南赣三年，“赣俗玉变，赣人多为良善”。

——摘编自王雅克等《王阳明（南赣乡约）的基层社会治理思想研究》

材料三　 当前的基层群众自治制度与乡规民约不谋而合，全国各地不同地方有着不同习俗，民风民情也千差万别，若只是以法律的方式做出统一规定，难免引起“不适”，乡规民约源于世代民众生活沿袭下来的习俗和传统，更适应本地方的现实需要，也更容易被人们接受。

——摘编自刘宇《论“吕氏乡约”的社会治理作用》

请回答：

（1）据材料一，简要指出《吕氏乡约》的特点，结合所学知识分析宋代乡约出现的原因。

（2）据材料二，概括王阳明制订和推行《乡约》的社会价值。结合所学知识，指出该乡约所体现的王阳明的思想主张。

（3）综合上述材料，简析研究古代乡约的现实价值。

高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析