1980年，日本北海道大学者中野美代子首次提出“孙悟空护送唐僧西天取经”传说源于福建，后来有许多资料证明孙悟空的原型可能源自福建顺昌。下列选项中最能支持这一观点的是
A. 顺昌宝山有与孙悟空相关的自然景观及民间传说
B. 顺昌发现始建于元末明初的孙悟空兄弟合葬神墓
C. 元代建阳出版了《西游记》雏形的《西游记平话》
D. 顺昌民俗学者认为，孙悟空是我们福建顺昌县人
高三历史单选题中等难度题
1980年，日本北海道大学者中野美代子首次提出“孙悟空护送唐僧西天取经”传说源于福建，后来有许多资料证明孙悟空的原型可能源自福建顺昌。下列选项中最能支持这一观点的是( )
A.顺昌宝山有与孙悟空相关的自然景观及民间传说
B.顺昌发现始建于元末明初的孙悟空兄弟合葬神墓
C.元代建阳出版了《西游记》雏形的《西游记平话》
D.顺昌民俗学者认为，孙悟空是我们福建顺昌县人
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
1980年，日本北海道大学者中野美代子首次提出“孙悟空护送唐僧西天取经”传说源于福建，后来有许多资料证明孙悟空的原型可能源自福建顺昌。下列选项中最能支持这一观点的是
A. 顺昌宝山有与孙悟空相关的自然景观及民间传说
B. 顺昌发现始建于元末明初的孙悟空兄弟合葬神墓
C. 元代建阳出版了《西游记》雏形的《西游记平话》
D. 顺昌民俗学者认为，孙悟空是我们福建顺昌县人
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析
宋代说经话本《大唐三藏取经诗话》里，叙述了唐玄奘取经故事，将以往话本中唐僧为故事中的主要人物改变为猴行者作为话本中的主人公。到了明代，吴承恩的《西游记》成功塑造的神猴孙悟空，与猪八戒、沙和尚一道护送唐僧去西天取经，一路斩妖除魔，历经八十一难，终成正果的故事，在中国已是家喻户晓。宋明以来，猴在中国传统文化中的形象塑造，反映了
A．佛、道、儒三教合流的发展趋势
B.神话传说故事深受人民喜爱
C．市民文化不断发展的需求
D.十二生肖的起源与动物崇拜有关
高三历史选择题简单题查看答案及解析
《西游记》中，孙悟空开始拜菩提老祖学修道成功，称“齐天大圣”；后来忠心不二地护送唐僧玄奘西行取经，获得“斗战胜佛”的法号。这反映了
A. 商品经济发展推动了追求个性解放 B. 明朝文化艺术的世俗化趋势加强
C. 儒、道、释三教合一成为一代思潮 D. 世俗文化整合了社会的价值取向
高三历史选择题极难题查看答案及解析
《西游记》中，孙悟空开始拜菩提老祖学修道成功，称“齐天大圣”；后来忠心不二地护送唐僧玄奘西行取经，获得“斗战胜佛”的法号。这反映了
A.商品经济发展推动了追求个性解放 B．明朝文化艺术的世俗化趋势加强
C．儒、道、释三教合一成为一代思潮 D．世俗文化整合了社会的价值取向
高三历史选择题困难题查看答案及解析
一位学者自述∶因为爱看地方戏曲，才对民间传说有大概的领略；又因为社会上流行思想革命，我才大胆提出打破传统学说的见解；也因为征集歌谣的缘故，而注意到许多风俗材料。影响这位学者行为的最可能是（ ）
A．鸦片战争前的程朱理学 B．晚清时期的中体西用说
C．民国初年的新文化运动 D．“文革”时期的破旧立新说
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
一位学者自述：因为爱看地方戏曲，才对民间传说有大概的领略；又因为社会上流行思想革命，我才大胆提出打破传统学说的见解；也因为征集歌谣的缘故，而注意到许多风俗材料。这位学者最可能受到下列何种风气的影响
A．乾嘉时期的考据学风 B．晚清时期中体西用说
C．民国初年新文化运动 D．文革时期的破旧立新
高三历史单选题简单题查看答案及解析
一位学者自述：因为爱看地方戏曲，才对民间传说有大概的领略；又因为社会上流行思想革命，我才大胆提出打破传统学说的见解；也因为征集歌谣的缘故，而注意到许多风俗材料。这位学者最可能受到下列何种风气的影响
A．乾嘉时期的考据学风 B．晚清时期中体西用说
C．民国初年新文化运动 D．文革时期的破旧立新
高三历史选择题简单题查看答案及解析
一位学者自述：因为爱看地方戏曲，才对民间传说有大概的领略；又因为社会上流行思想革命，我才大胆提出打破传统学说的见解；也因为征集歌谣的缘故，而注意到许多风俗材料。这位学者的行为最可能受到的影响是
A.鸦片战争前的程朱理学 B.晚清时期的中体西用说
C.民国初年的新文化运动 D.文革时期的破旧立新说
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
一位学者自述：因为爱看地方戏曲，才对民间传说有大概的领略；又因为社会上流行思想革命，我才大胆提出打破传统学说的见解；也因为征集歌谣的缘故，而注意到许多风俗材料。这位学者的行为最可能受到的影响是
A．鸦片战争前的程朱理学 B．晚清时期的中体西用说
C．民国初年的新文化运动 D．文革时期的破旧立新说
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析