下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是
A. 研究主题从自然界转向人类社会
B. 关注人与人之间的关系
C. 热衷于考察和认识社会问题
D. 提出“知识就是道德”的伦理思想
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下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是
A. 研究主题从自然界转向人类社会
B. 关注人与人之间的关系
C. 热衷于考察和认识社会问题
D. 提出“知识就是道德”的伦理思想
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下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是
A. 研究主题从自然界转向人类社会
B. 关注人与人之间的关系
C. 热衷于考察和认识社会问题
D. 提出“知识就是道德”的伦理思想
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下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是
A．研究主题从自然界转向人类社会 B．关注人于人之间的关系
C．热衷于考察和认识社会问题 D．提出“知识就是道德”的伦理思想
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下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是 ：
A．研究主题从自然界转向人类社会
B．关注人于人之间的关系
C．热衷于考察和认识社会问题
D．提出“知识就是道德”的伦理思想
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下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是
A．研究主题从自然界转向人类社会 B．关注人于人之间的关系
C．热衷于考察和认识社会问题 D．提出“知识就是道德”的伦理思想
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下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是
A. 探索的主题是人和人类社会
B. 关注人与人之间的关系
C. 以人的眼光考察和认识社会问题
D. 鼓励人们独立理性思考
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古希腊智者学派在社会道德方面强调每个人都有自己的价值判断标准，不必强求一律；而苏格拉底却认为“知识即美德”。这从根本上反映了
A. 希腊城邦民主制度从繁荣走向衰落
B. 人们关注的对象从自然界转向人类
C. 古希腊雅典城邦社会道德世风日下
D. 人们对人的研究转向法律和宗教
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古希腊智者学派在社会道德方面强调每个人都有自己的价值判断标准，不必强求一律；而苏格拉底却认为“美德即知识”。这从根本上反映了( )
A. 人们关注的对象从自然界转向人类 B. 希腊城邦民主制度从繁荣走向衰落
C. 古希腊雅典城邦社会道德世风日下 D. 人们对人的研究转向法律和宗教
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智者学派以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，它的本质含义是强调
A. 人类与自然界的关系
B. 人创造了万物
C. 人是唯一可以衡量万物的工具
D. 人的价值
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希腊是西方文明的精神家园。下列关于古希腊智者学派和苏格拉底的说法正确的是：
A．他们关注的中心问题都是人和人类社会
B．智者学派关注自然，苏格拉底强调人的理性
C．智者学派提出“知识就是美德”
D．苏格拉底认为世间一切好坏优劣都取决于人的感觉
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