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商的晚期，卜辞中常见征伐人方、尸方的记录（人、尸在甲骨文中作为方国名称）。《左传》亦有“商纣为黎之蔸，东夷叛之”，“纣克东夷而殒其身”的内容。材料表明
A. 商纣残暴无道引发暴动
B. 商以武力手段慑服四夷
C. 商与东夷之间战争频繁
D. 商王穷兵黩武招致灭亡
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商的晚期，卜辞中常见征伐人方、尸方的记录（人、尸在甲骨文中作为方国名称）。《左传》亦有“商纣为黎之蔸，东夷叛之”，“纣克东夷而殒其身”的内容。材料表明
A. 商纣残暴无道引发暴动 B. 商王穷兵黩武招致灭亡
C. 商与东夷之间战争频繁 D. 商以武力手段慑服四夷
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甲骨卜辞曾记载商王武丁之妻妇好曾带兵征伐过羌、土方等方国，大获全胜，深受武丁的喜爱和部众的尊敬。1976年在安阳殷墟妇好墓出土了大量文物，其中青铜器468件，青铜武器有130余件，更有105件铜礼器上铭刻“妇好”或“好”字……据此可知
A. 商代男女平等之风盛行
B. 妇好是商代杰出的军事统帅
C. 商代青铜器被广泛使用
D. 商代弥漫着浓厚的神权色彩
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“商朝晚期的殷墟甲骨卜辞表明，不论同一代兄弟有几人为王，只有其中有子继位为王的一位最受后世的尊敬。”由此可以推断出商朝晚期
A．宗法师系观念已大大加强 B．王位由嫡长子继承已成定制
C．统治阶级的内部矛盾尖锐 D．王位世袭制度已经趋于衰落
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下图是甲骨文的“年”字，该字由两部分组合而成，上部为“禾”。卜辞中常见“有年”“大有年”的记载。据此，“有年”的意思应是( )
A．人寿年丰 B．祈盼丰收
C．庄稼收获 D．祭祀谷神
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下图是甲骨文的“年”字，该字由两部分组合而成，上部为“禾”。卜辞中常见“有年”、“大有年”的记载。据此，“有年”的意思应是：
A.人寿年丰 B.祈盼丰收 C.庄稼收获 D.祭祀谷神
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图4是甲骨文的“年”字，该字由两部分组合而成，上部为“禾”。卜辞中常见“有年”、“大有年”的记载。据此，“有年”的意思应是A人寿年丰
B祈盼丰收
C庄稼收获
D祭祀谷神
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图1是甲骨文的“年”字，该字由两部分组合而成，上部为“禾”。卜辞中常见“有年”、“大有年”的记载。据此，“有年”的意思应是
A.人寿年丰 B.祈盼丰收
C.庄稼收获 D.祭祀谷神
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商人的宗教观念是万物有灵论，甲骨文卜辞中有祈祷仪式与祭祀仪式的记录……，诸神中有帝或上帝，此外有日神、月神……山神、河神等。帝或上帝主要具有自然权能与战争权能，在人事权能上仅作用于商王本身，而不作用于王以外的其他人。对此解读准确的是
A．商人的王权具有神秘色彩 B．商人的宗教观念形成了理论体系
C．商朝的教权高于世俗王权 D．甲骨文为后世提供了珍贵的史料
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商人的宗教观念是万物有灵论，甲骨文卜辞中有祈祷仪式与祭祀仪式的记录……，诸神中有帝或上帝，此外有日神、月神……山神、河神等。帝或上帝主要具有自然权能与战争权能，在人事权能上仅作用于商王本身，而不作用于王以外的其他人。对此解读准确的是
A. 商人的王权具有神秘色彩
B. 商人的宗教观念形成了理论体系
C. 商朝的教权高于世俗王权
D. 甲骨文为后世提供了珍贵的史料
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图4是甲骨文的“年”字，该字由两部分组合而成，上部为“禾”。卜辞中常见“有年”、“大有年”的记载。据此，“有年”的意思应是