王尔敏在《中国近代思想史论》中说，自1840年以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各具理说，个别概念之琐屑，复不可胜计，而最基本之原始动力则是完全一致的。这里的“最基本之原始动力”是指
A．顺应世界潮流 B．拯救民族命运
C．启蒙国民思想 D．走向民主共和
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王尔敏在《中国近代思想史论》中说，自1840年以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各具理说，个别概念之琐屑，复不可胜计，而最基本之原始动力则是完全一致的。这里的“最基本之原始动力”是指
A．顺应世界潮流 B．拯救民族命运
C．启蒙国民思想 D．走向民主共和
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王尔敏在《中国近代思想史论》中说，自1840年以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各具理说，个别概念之琐屑，复不可胜计，而最基本之原始动力则是完全一致的。这里的“最基本之原始动力”是指
A．顺应世界潮流 B．拯救民族命运
C．启蒙国民思想 D．走向民主共和
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王尔敏在《中国近代思想史论》中说，自1840年以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各具理说，个别概念之琐屑，复不可胜计，而最基本之原始动力则是完全一致的。这里的“最基本之原始动力”是指
A．顺应世界潮流 B．拯救民族命运
C．启蒙国民思想 D．走向民主共和
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王尔敏在《中国近代思想史论》中说：“自1840年以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各具理说，个别概念之琐屑，复不可胜计。而最基本之原始动力则是完全一致的。”这里的“最基本之原始动力”是
A．民主共和 B．自由平等
C．救亡图存 D．公正法治
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王尔敏在《中国近代思想史论》中写道：“自1840年以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各具理说，个别概念之琐屑，复不可胜计。而最基本之原始动力则是完全一致的。”文中的“原始动力”应是指
A. 师夷长技的爱国情怀
B. 全盘西化的政治期望
C. 救亡图存的强烈愿望
D. 各谋其利的阶级诉求
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王尔敏在《中国近代思想史论》中说，自1840年以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各具理说，个别概念之琐屑，复不可胜计，而最基本之原始动力则是完全一致的。这里的“最基本之原始动力”是指
A. 救亡图存
B. 自由平等
C. 公正法治
D. 民主共和
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学者王尔敏说：“自1840年以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各具理说，个别概念之所屑，复不可胜计，而最基本之原始动力则是完全一致的。”这里的“原始动力”是指
A．师夷长技 B．救亡图存
C．变法图强 D．民主共和
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有学者认为：“自1840年以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各具理说，个别概念之琐屑，复不可胜计。而最基本之原始动力则是完全一致的。”此处的“原始动力”指
A. 实业救国 B. 救亡图存 C. 学习西方 D. 民主共和
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自1840以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各据理说，个别概念之琐屑，复不可胜计，而最基本之原始动力则是完全一致。”这里的“原始动力”是指
A. 师夷长技
B. 变法图强
C. 民主共和
D. 救亡图存
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阅读材料，回答问题。
材料 近代以来，中华文化经历了“古今之辩”和“中外之争”。
梁启超曾说：“中国自数千年以来，皆停顿时代也，而今则过渡时代也。”严复认为：“中之人好古而忽今，西之人力今以胜古。”王国维认为：“学问之事本无东西。”孙中山说：“余之谋中国革命，其所持之主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。”
从上述材料中选取一个角度，运用中国近代史有关史实进行探讨。（说明：可以就材料中的一个或多个观点进行论述求观点明确、史论结合、史实准确，逻辑清晰）
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