马克斯•韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中写道：“财富从一件教徒可以随时抛弃的斗篷变成了一...

马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中写道：“财富从一件教徒可以随时抛弃的斗篷变成了一个不可撼动的铁笼。”这一观点（　 ）

A. 是工业革命的产物　　 B. 有利于资本主义发展

C. 揭露社会财富悬殊　　 D. 使人们摆脱宗教束缚

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马克斯•韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中写道：“财富从一件教徒可以随时抛弃的斗篷变成了一个不可撼动的铁笼。”这一观点

A. 是工业革命的产物　　 B. 揭露社会财富悬殊

C. 有利于资本主义发展　　 D. 使人们摆脱宗教束缚

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马克斯•韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中写道：“财富从一件教徒可以随时抛弃的斗篷变成了一个不可撼动的铁笼。”这一观点

A. 是工业革命的产物

B. 有利于资本主义发展

C. 揭露了社会上崇富思想的弥漫

D. 使人们摆脱宗教束缚

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西方学者马克斯·韦伯提出，新教信仰促成了一种新的社会伦理——现世苦行主义的形成，提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐，这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机，造就了“资本主义的精神”。材料表明

A. 新教伦理精神是资本主义发展的精神动力

B. 新教伦理认为禁欲苦行才能发展资本主义

C. 宗教改革推动了欧洲近代民族国家的产生

D. 新教提倡的克制享乐违背了人文主义思想

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马克思•韦伯认为，传统的天主教鄙视世俗劳动……但在新教那里，世俗生活中职业具有神圣的意义……是侍奉上帝的手段和荣誉……与此同时，新教徒拒绝享受他们创造的财富……导致资本的积累。作者旨在强调

A. 新教信仰必须借助特定仪式

B. 新教废除禁欲主张任意享乐

C. 新教理论助推了资本主义发展

D. 新教教义尊奉上帝的至高无上

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马克思·韦伯认为，传统的天主教鄙视世俗劳动……但在新教那里，世俗生活中职业具有神圣的意义……是侍奉上帝的手段和荣誉……与此同时，新教徒拒绝享受他们创造的财富……导致资本的积累。作者旨在强调

A. 新教理论助推了资本主义发展

B. 新教废除禁欲主张任意享乐

C. 新教教义尊奉上帝的至高无上

D. 新教信仰必须借助特定仪式

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有学者将马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中所说的“宗教的理性化”概括为“怀着宗教般的热情赚钱、从事商业和经济活动”。下列教派最能体现韦伯所指的“宗教的理性化”的是

A. 天主教

B. 路德教

C. 佛教

D. 加尔文教

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有学者将马克斯•韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中所说的“宗教的理性化”概括为“怀着宗教般的热情赚钱、从事商业和经济活动”。下列教派最能体现韦伯所说的“宗教的理性化”的是

A. 天主教

B. 路德教

C. 英国国教

D. 加尔文教

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马克斯·韦伯评价新教“对于我们称之为资本主义精神的那种生活态度的扩张肯定发挥过无比巨大的杠杆作用。”据此可知宗教改革

A. 使教皇的权威荡然无存

B. 促进了宗教宽容思想的诞生

C. 使科学摆脱了神学的束缚

D. 为资本主义发展提供了精神动力

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宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。新教伦理不仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富，而且把劳动看作是远离罪恶和堕落的手段之一。新教还宣扬禁欲主义，主张节

俭。这些新教思想

A. 打破了教会的精神垄断　　 B. 继承了天主教因行称义学说

C. 有利于民族国家的发展　　 D. 适应了资本主义经济的发展

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