世界文化遗产是人类历史文化的载体，是人们认识历史文化无比珍贵的教科书。阅读材料，回答问题。...

世界文化遗产是人类历史文化的载体，是人们认识历史文化无比珍贵的教科书。阅读材料，回答问题。

材料一　

　　　 建筑A　　　　　　　　 建筑B

材料二　 建筑A，从公元前447年开始兴建，9年后大庙封顶，6年之后各项雕刻也告完成。她不仅外观宏伟壮丽，精致华美的雕刻装饰也堪称人类艺术的瑰宝。山墙上的浮雕，形象地表现了雅典娜女神和海神波塞冬争夺雅典统治权的斗争场景。内殿外墙上用浮雕展现了一年一度雅典公民敬奉雅典娜女神的盛大局面。

——改编自人教版《世界文化遗产荟萃》

材料三　 建筑B，是罗马最完整的一座神庙建筑。由罗马帝国首位皇帝屋大维的女婿阿克里巴建造，用以供奉奥林匹亚山上诸神。它的正殿是圆顶圆形大厅，大厅内没有任何支撑物，显得十分高大空旷。在世界建筑史上，如此大跨度、大空间的建筑还是首次出现。

——改编自王瑞珠编著《世界建筑史·古罗马卷》

（1）请写出材料一中建筑A、B的名称。根据上述材料并结合所学知识，归纳建筑A、B用途的相似之处。

（2）根据上述材料及所学知识，概括建筑B的主要风格，并指出其具体表现。

（3）建筑是凝固的历史，请以上述两处建筑

对此加以说明。

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（加试题）古希腊是民主政治的摇篮，建筑是人们认识历史文化的无比珍贵的教科书。阅读材料，回答问题。

材料一：柏拉图指出：当公民大会对有关城邦管理的事务进行审议时，站起来发言的可能是工匠、铁匠、商人、店主、富人、穷人，贵族或普通人，没有人对这些人提出反对，即使他们没有这方面的专长或经验，他们也提出建议。古希腊的150个城邦中，雅典（Athens）和斯巴达（Sparta）分别代表著两种不同形式的城邦。而每个一个城邦至少包括卫城、市集、庙宇，以及给男人用作浴场和体育训练场的“天体场”。除了参加奥林匹亚竞技会和其他体育竞赛活动之外，另一个带有民间性质的泛希腊宗教活动是酒神节的狂欢秘祭……在酒神节的狂欢仪式中表演各种节目，最后在一种性之迷狂中达到激情的高峰。

——摘编自赵林《西方文化论》等

材料二：

（1）根据材料一，概括古希腊社会的主要特征。

（2）请写出雅典卫城平面图中①、②两处的相应建筑物名称。根据材料一并结合所学，分别指出雅典卫城和平遥古城在建筑布局方面的突出特点。

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建筑和城市是人们认识历史文化的无比珍贵的教科书。阅读材料回答问题。

材料一：

材料二：以意大利，或者说以佛罗伦萨这种城市共和国为代表的发展模式与英法模式略有不同……城市的独立自主愈来愈强，终于与封建体制断然隔离，发展为封建社会内部的一个表现新社会征候的核心，亦即旧体制“面”上的一个新社会的“点”。这种模式我们可称之为意大利文艺复兴发展模式。

——朱龙华《意大利文艺复兴的起源与模式》

（1）根据材料一，请写出山门、伊瑞克提翁神庙的标号。根据材料一并结合所学知识概括雅典卫城布局特点。

（2）结合材料二和所学知识，概述佛罗伦萨能成为推动意大利文艺复兴运动的“新社会的‘点’”的主要原因。并概括其在文艺复兴运动史上的地位。

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文化遗产具有“突出的普遍价值”，不能体现在

A. 是人们认识历史文化的无比珍贵的教科书

B. 是不同民族、不同国家进行交流、促进了解、互相学习、取长补短的宝贵资源

C. 是进行学术研究的重要资源

D. 是重要的旅游资源，有重大经济价值

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人文精神是一种人类的自我关怀，表现为对人的生命、尊严和价值的高度重视，对人类各种精神文化遗产的无比珍惜，对人格与道德的不懈追求。阅读材料，回答问题。

材科一郡主绮思梦达冲破封建门第观念，与仆人相恋。父亲得知后暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”

——薄伽丘《十日谈》

材料二　 启蒙学者主张人的理性是检验一切事物的唯一标准，否认现在的一切外界权威，把封建的政治制度、宗教、传统的理论，都押上理性的法庭，使它们受到无情的批判。理性论者认为，以往的历史是谬误和偏见的统治，现在，应该抛弃一切违背人类理性的东西，根据他们发现的理性原则重新建立社会制度。也就是要建立一个“理性的王国”。在对理性内容理解上有相同点，他们都认为封建专制、等级特权、宗教迷信是违背理性的，而自由、平等、博爱、人权、民主和科学则是符合理性的

——《西方政治思想史》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出文艺复兴时期人文主义最初的表现形式，并写出一位文艺复兴高潮时期的代表人物及其作品。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析启蒙运动对人文主义的新发展。

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阿布辛拜勒神庙被联合国教科文组织以定为世界文化遗产的根本原因是

A. 阿布辛拜勒神庙是人们认识古埃及历史文化的教科书

B. 阿布辛拜勒神庙是学术研究的重要资源

C. 阿布辛拜勒神庙是增进世界各民族互相学习的重要资料

D. 阿布辛拜勒神庙在人类历史上“具有突出的普遍价值”

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【世界文化遗产荟萃】人们常说“宏伟归于罗马”，罗马的宏伟主要体现在建筑上。阅读下下列材料：材料一摇罗马建筑吸收了希腊的优秀成果，有了超越前人的成就。帝国中央倡导的风格普及于帝国全境，而各地各族的匠师也携其才识与技艺传统，参加并融会于共同的帝国建筑的洪流中。我们在皇帝图拉真、哈德良任用的建筑师中，不仅看到来自希腊的人才，也有从小亚细亚和埃及选拔的大师。帝国边陲城市的建筑却有着几乎从一个模子产生的共同形式与风格。

——摘编自朱龙华《罗马文化》

材料二罗马建筑师想让罗马市民欣赏到他们创造的宏伟。通过这种办法，罗马公民能感到自身是高大建筑所代表的巨大帝国一个有意义的部分。

——摘编自苏珊·伍德福德《剑桥艺术史》

完成下列要求：

（1）据材料一并结合所学知识，概括罗马建筑的成就超越前人的原因。

（2）据材料二并结合所学知识，指出罗马建筑师让人们感受建筑“宏伟”的方式。

（3）据材料一、二并结合所学知识，简析罗马建筑在巩固帝国中的作用。

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（12分）珠算被誉为中国第五大发明，2013年12月5日，中国珠算正式被列入人类非物质文化遗产名录。以珠算为代表的中国古代科技灿烂辉煌，曾长期领先于世界。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计

材料二　 英国著名的科技史学者李约瑟称赞道：中国“在3世纪到13世纪之间保持着一个西方所望尘莫及的科学知识水平”，中国的发明和发现“往往远远超过同时代的欧洲，特别在15世纪之前更是如此”。……然而，无论是相对于欧洲还是相对于以往，16世纪以后，中国科学技术的发展越来越滞后。许多学者认为，没落的专制制度直接导致了中国科学技术的落后。

材料三　 17世纪中期，牛顿创立了经典力学理论后，力学运动三定律和万有引力定律为科学发展奠定了基础。

回答：

（1）依据材料一并结合所学知识，概括中国古代科技发展的主要特点。（4分）

（2）结合材料二和所学知识试从政治、经济、思想文化等方面分析说明“16世纪以后，中国科学技术的发展越来越滞后”的原因。（6分）

（3）结合所学知识，分析材料三中“经典力学理论”形成的历史背景。（2分）

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人文主义是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展。阅读下列材料，回答问题：

材料一：文艺复兴中人们重视人的价值、重视现世的生活以及反对“权威”的精神，都在当时人中间唤起了对于天主教会及其神学的怀疑及反感。文艺复兴运动培养了大批人才.这些人中有的被称为基督教人文主义者、人文主义泰斗，有的被誉为宗教改革的先驱，他们在各自不同的领域对宗教改革运动的发生和发展起了巨大的作用

——林涛《浅议文艺复兴对宗教改革的影响》

材料二：西欧的宗教改革家认为，人只有靠信仰才能得救，不需要教会的繁琐仪式，信徒得救与否全凭信仰，只有信仰上帝和行善才能进入天堂，以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力.

材料三：（启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员：它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）据材料一并结合所学知识，分析“天主教会及其神学”遭到“怀疑及反感”的原因。

（2）材料一，二在体现人文主义方面的共同点是什么？材料二与材料一相比，在人文主义体现形式上的最大不同点是什么？

（3）据材料三并结合所学知识，概括启蒙运动的思想主张。

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建筑是文化的载体，文化是建筑的灵魂。建筑与文化相互渗透，密不可分。阅读材料，完成下列要求。

材料一　　世界上不同风格的经典古建筑

材料二　　世界上各民族主要古建筑多半是供养神的庙堂，如希腊神殿、伊斯兰建筑、哥特式教堂等等，而中国主要大都是宫殿建筑，即供世上活着的君主们所居住的场所。以故宫建筑群为例，帝王的办公区在前，主要有皇帝举行重大典礼、召见文武官员的三座大殿，它们由南向北排列在中轴线上的工字形台基上，用最高贵的建筑规格体现着皇权的尊贵。帝王生活起居部分在后面，中轴线由南向北是皇帝、皇后的寝宫，亦是一组由三座大殿组成的建筑群。以表现传统礼制的“前朝后寝”之意。皇后的寝宫在尊贵的中轴线上，其他皇妃分别住在东西两侧的十二座宫院里。在建筑布局与设计方面，中国建筑顺应地形、绿化等自然环境，达到人为与自然的协调。在建筑风格上，中国的木构建筑（这里指达到辉煌程度的木构建筑）至少已有两千多年的历史，在这漫长的过程中，从形式到风格都只是单一的发展，没有发生过质的变化，可谓“两千年一贯制”。而欧洲人的石构建筑，仅自古希腊罗马起，其风格上的更新换代至少在一打以上：古希腊风格、古罗马风格、拜占廷风格、罗曼风格、哥特风格、文艺复兴风格、矫饰风格、巴洛克风格、罗可可风格……

——摘编自《论儒家思想对中国古建筑的影响》

（1）根据材料一、二，概括中西方古建筑的特征。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，从思想文化的角度分析造成中西方古建筑差异的原因。

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