下面各项与“土”相关的解读中，不准确的是
A.“普天之下，莫非王土”实为一种名义上的土地国有制度
B.“六合之内，皇帝之土”是指皇帝对全国拥有至高的主权
C.“惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土……”即废除郡县制
D.“王在，礼治在，军令行，是王道乐土”意在维护封建正统
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下面各项与“土”相关的解读中，不准确的是
A.“普天之下，莫非王土”实为一种名义上的土地国有制度
B.“六合之内，皇帝之土”是指皇帝对全国拥有至高的主权
C.“惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土……”即废除郡县制
D.“王在，礼治在，军令行，是王道乐土”意在维护封建正统
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张传玺主编的《简明中国古代史》中提到：“春秋时期，所谓“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”这一原则已经过时了，取而代之的新的原则是“封略之内，何非君土；食土之毛，谁非君臣”。这说明春秋时期
A. 西周以来的土地国有制全面崩溃 B. 出现了土地私有和卿大夫专权
C. 多种形式的土地私有制已经确立 D. 土地由周王控制变为诸侯控制
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《诗经》中有一首诗写道：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”下列各项，正确表达了以上诗句的含义是
A．描绘西周初年国家统一的盛况 Ｂ．反映了西周时期的土地国有制
Ｃ．表现了春秋时期霸主的赫赫权势 Ｄ．歌颂了秦始皇统一天下的伟业
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“普天之下，莫非王土。”这是对我国古代奴隶社会土地所有制—井田制的形象描述。以下表述正确的是：
①奴隶社会实行土地国有制
②井田制实质上是一种私有制
③采用集体劳动
④劳动产品归贵族所有，并向周王交纳贡赋
⑤随着井田制的结束，分封制也消失了
A. ①②③④⑤
B. ①②④
C. ①③④
D. ①②③④
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下列各项反映春秋战国土地制度变迁的是
①“溥天之下，莫非王土”
②“相地而衰征”
③“为田开阡陌封疆”
④“民得买卖（土地）”
A. ①②③
B. ①②④
C. ②③④
D. ①②③④
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有学者分析到中国古代某一土地制度时说：“封建时代，四封之内，莫非王土，食土之毛，莫非王臣，土地为封建贵族所专有。”这一土地制度是指( )
A．井田制 B．地主私有土地
C．君主私有土地 D．均田制
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1976年，陕西省扶风县庄白村出土了一批青铜器，其中著名的史墙盘有铭文曰：“宪圣成王，左右绶刚鲧，用肇彻周邦，渊哲康王，勔尹亿疆。”与铭文密切相关的制度是
A. 别子为祖，继别为宗 B. 普天之下，莫非王土
C. 封建亲戚，以藩屏周 D. 祖宗圣人，百世不迁
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从“普天之下，莫非王土”到“初税亩”的实行，反映的实质问题是
A．分封制的瓦解 B．封建王权的强化
C．土地私有制合法化 D．奴隶制度的崩溃
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《左传•桓公二年》云：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”与材料中政治制度相关的人生理念是
A．“乐至则无怨，礼至则不争”
B．“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”
C．“修身齐家治国平天下”
D．“为先祖主者，宗人之所尊也”
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《明史·列传第七十六》讲到：“自古奸臣欲擅主权，必先蛊其心志。”对这里“主权”的理解最准确的是
A. 普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣
B. 天立王，以为民也
C. 天下为主，君为客
D. 天下乃天下人之天下，非一人之天下也
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