下表为不同文献关于春秋战国时期治国思想的记述。
由此可以推知
A. 君主对权臣的实际控制力有限
B. 士农工商的社会结构严重固化
C. 军功阶层全面取代显贵望族
D. 削弱旧贵族的势力成为潮流
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下表为不同文献关于春秋战国时期治国思想的记述。
由此可以推知
A. 君主对权臣的实际控制力有限
B. 士农工商的社会结构严重固化
C. 军功阶层全面取代显贵望族
D. 削弱旧贵族的势力成为潮流
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下表为不同文献关于唐朝土地状况的记述,由此可以推知
出处 | 记载 |
《田舍》 | 诸庶人有身死家贫无以供葬者,听卖永业田 |
《全唐诗补逸》 | 良田收百顷,兄弟犹工商 |
《唐大诏令集》 | 寺观广占田地……侵损百姓 |
《全唐史》 | 王公百官及富豪之家,比置庄田,恣行侵吞,莫惧章程 |
A. 土地自由买卖得到法律保护
B. 政府对土地的实际控制力有限
C. 士农工商社会结构发生变化
D. 政府推行不抑兼并的土地政策
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(题文)表为不同文献关于唐代土地状况的记述。由此可以推知
出处 | 记 述 |
《田令》 | “诸庶人有身死家贫无以供葬者,听卖永业田。” |
《全唐诗补遗》 | “良田收百顷,兄弟犹工商。” |
《唐大诏令集》 | “寺观广占田地……侵损百姓。” |
《全唐文》 | “王公百官及富豪之家,比置田庄,恣行吞并,莫惧章程。……致令百姓无处安置,乃别停客户,使其佃食。” |
A. 法律保障土地的自由买卖 B. 小农经济开始衰败瓦解
C. 政府实际控制土地能力削弱 D. 农村土地租佃关系盛行
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战国时期某一学派,主张体恤下层民众,消除亲疏贵贱之别;对不义战争进行谴责,在治国上主张任人唯贤。由此可以推知,这一学派是
A.儒家学派
B.墨家学派
C.道家学派
D.法家学派
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汉初统治者崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而后汉武帝强行罢黜百家,独兴儒学。这种思想政策的变化实际上反映出
A. 汉武帝时期社会经济的发展
B. 道学理论的缺陷和新儒学的博大精深
C. 君主加强专制中央集权的需要
D. 统治集团内部治国理念的分歧
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《考工记》是记述先秦时期官营手工业各工种规范和制造工艺的文献。据该书记载,春秋时期“郑之刀,宋之斤,鲁之削,吴粤之剑,迁乎其地,而弗能为良”。由此可知,当时的手工业
A. 工艺分工日益精细
B. 产品种类非常丰富
C. 地域特色较为明显
D. 生产管理特别严格
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明清时期,“重农抑商”的传统思想受到了尖锐的挑战,“工商皆本”的学说被广泛地提出。出现思想转变的根源是( )
A.土地兼并严重 B.对外贸易发达
C.社会经济结构的变化 D.社会性质的变化
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明清时期,“重农抑商”的传统思想受到了尖锐的挑战,“工商皆本”的学说被广泛地提出。出现思想转变的根源是
A. 土地兼并严重
B. 对外贸易发达
C. 社会经济结构的变化
D. 社会性质的变化
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关于韩非子的下列评述,正确的是①是战国时期法家思想的集大成者②主张建立君主专制的中央集权国家③主张治国以礼教为主④认为社会在不断发展,主张变法革新
A.①②③④ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
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从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变,反映了
A. 思想控制不断加强
B. 君主专制不断强化
C. 统治者转向“以法治国”
D. 统治者转向“无为而治”
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