观察下面唐朝书法家颜真卿的《多宝塔碑》，他的书法体现了A. 运笔严谨、气魄雄伟，表现国力富...

观察下面唐朝书法家颜真卿的《多宝塔碑》，他的书法体现了

A. 运笔严谨、气魄雄伟，表现国力富强的气派和勇于开拓的精神，力度美

B. 流美妍媚，风流潇洒，反映了士大夫阶级的清闲雅逸，娴静地美

C. 纵横跌宕、沉着痛快的书风，表达文人墨客不满现实的个性书法

D. 社会停滞不前，江河日下，反映在书法上则是平庸无奇

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观察下侧唐朝书法家颜真卿的《多宝塔碑》，他的书法体现了

A．运笔严谨、气魄雄伟，表现出国力富强的气派和勇于开拓的精神

B．风流潇洒，反映了士大夫阶级的清闲雅逸，流露出一种娴静地美

C．纵横跌宕、沉着痛快的书风，表达文人墨客不满现实的个性书法

D．社会停滞不前，江河日下，反映在书法上则是平庸无奇

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A. “晋人尚韵”从本质上体现了东晋士人超然心态及对空灵境界的追寻

B. “唐人尚法”表现出封建鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的精神

C. “宋人尚意”是城市变化商品经济发展背景下文人们惬意心境的反映

D. “元明尚态”为封建社会停滞不前时代文人们缺乏创新的一种体现

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社会环境、审美欣赏角度的不同，决定了书法的不同特点。下列关于古代书法艺术的叙述中，正确的是

①晋代书法表达对意境、神韵、风骨的追求，体现“尚韵”

②唐代书法气魄雄伟，注重规范和法度，体现“尚法”

③宋代书法追求个性，以书达意，忽略法度，形成“尚意”

④明代书法强调个性化的创造，折射出时代变动的征兆

A. ①②③④

B. ①②③

C. ①②④

D. ②③④

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对中国古代书法，有“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态”的总结，以下理解不准确的是

A．“晋人尚韵”从本质上体现了东晋士人超然心态及对空灵境界的追寻

B．“唐人尚法”表现出封建鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的精神

C．“宋人尚意”是城市变化商品经济发展背景下文人们惬意心境的反映

D．“元明尚态”为封建社会停滞不前时代文人们缺乏创新的一种体现

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对中国古代书法，有“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态”的总结，以下理解不准确的是

A．“晋人尚韵”从本质上体现了东晋士人超然心态及对空灵境界的追寻

B．“唐人尚法”表现出封建鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的精神

C．“宋人尚意”是城市变化商品经济发展背景下文人们惬意心境的反映

D．“元明尚态”为封建社会停滞不前时代文人们缺乏创新的一种体现

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颜真卿的书法与当时的社会需要密切相关，其最突出的特征是

A. 体现了开拓奔放的时代精神

B. 讲究法度与规范

C. 遒劲森严，新意盎然

D. 具有平民化、世俗化的特征

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对中国古代书法，有“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态”的总结，以下理解不准确的是

A. “晋人尚韵”从本质上体现了东晋士人超然心态及对空灵境界的追寻

B. “唐人尚法”表现出封建鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的精神

C. “宋人尚意”是城市变化商品经济发展背景下文人们惬意心境的反映

D. “元明尚态”为封建社会停滞不前时代文人们缺乏创新的一种体现

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对中国古代书法，有“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态”的总结，以下理解不准确的是

A. “晋人尚韵”从本质上体现了东晋士人超然心态及对空灵境界的追寻

B. “唐人尚法”表现出封建鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的精神

C. “宋人尚意”是城市变化商品经济发展背景下文人们矛盾心理的反映

D. “元明尚态”为封建社会停滞不前时代文人们缺乏创新的一种体现

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下图为上海世博会的徽标，有关该徽标的说法正确的是

①表现了中西合璧、多元文化和谐融合的意境

②用中国的国粹书法表达出世博会的精神

③体现了崇尚和谐、聚合的中华民族精神

④表达了中国人民在融入世界的同时，弘扬传统文化的不懈努力

A. ②③④

B. ①②③④

C. ①②④

D. ①②③

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