“国家”一词，最早见于西周文献。在《今文尚书·周书》中，“国家”一共出现过2次，分别出自成...

“国家”一词，最早见于西周文献。在《今文尚书·周书》中，“国家”一共出现过2次，分别出自成王和周公之口，其含义与《商书》《周书》中多次出现的“我邦”“朕邦”“我小国”“我王国”“我家”“王家”等大致相同。这反映出西周时期

A. 专制王权得到强化

B. 家国同构局面确立

C. 中央集权已经形成

D. 贵族等级秩序森严

高三历史单选题简单题查看答案及解析

“国家”一词，最早见于西周文献。在《今文尚书·周书》中，“国家”一共出现过2次，分别出自成王和周公之口，其含义与《商书》《周书》中多次出现的“我邦”“联邦”“我小国”“我王国”“我家”“王家”等大致相同。这反映出西周时期

A. 专制王权得到强化

B. 中央集权已经形成

C. 家国同构局面确立

D. 贵族等级秩序森严

高三历史单选题中等难度题查看答案及解析

西周初年青铜铭文和文献记载，周公辅佐成王、平定东方、封建诸侯，是人臣典范。春秋战国诸子百家著作中开始把周公与禹汤文武并论，出现越来越多更为详细的周公的言论。汉代以后周公的圣人形象得到进一步充实。对此演变，合理的说法是

A. 周公本人政治经历复杂多变

B. 后人借助周公阐发自身主张

C. 历史人物同期记载才更真实可信

D. 新史料的发现弥补前代研究不足

高三历史单选题中等难度题查看答案及解析

（共22分）中国在由传统社会向现代社会的转型中，国家观念与现代民族意识形成，爱国主义

随之产生。阅读材料，回答问题。

材料一　 “中国”一词最早见于西周成王时代，“余其宅兹中或（国），自之乂民”。与《逸周书·度邑》对读可知，这里的“中国”指的是河洛交汇的今洛阳地区。 《史记·天官书》中说“其后秦灭六国，并中国。”……不过，唐朝亦曾用“中华”表示国家意义上的中国。自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，……至乾隆中期，“天朝”和“中国”才正式作为清朝对自己身份的确定称谓。

材料二　

（据《中国：天下观念中的国名定位》、李扬帆《走出晚清》等）

（1）根据材料一、二概括传统中国称谓变化的突出特点。（4分）

材料三　 从1840年至1945年，这百年来，以甲午中日战争中国失败为分界线，爱国主义演进大致可分为两个阶段，在第一阶段，现代民族国家意识开始萌芽，但并未完形，爱国主义重在行动，……在第二阶段，新型知识分子群体与现代民族国家观念形成，爱国主义从自发到自觉，从情绪到理性，现代爱国主义观念形成。

（2）结合材料三并依据所学知识，叙述中国近代爱国主义演进的两个阶段。（12分）（要求：逻辑严密；史

论结合。）

材料四　 有一种爱国心，……混杂着很多成分，其中既有对古老习俗的爱好，又有对祖先的尊敬和对过去的留恋。……这种爱国心本身就是一种宗教，它不做任何推理，只凭信仰和感情行事。同所有的轻率的激情一样，这种爱国心虽能暂时地激起强大的干劲，但不能使干劲持久。它把国家从危机中拯救出来以后，往往便任其于安宁中衰亡。另有一种爱国心比这种爱国心富有理智。它虽然可能不够豪爽和热情，但非常坚定和非常持久。它来自真正的理解，并在法律的帮助下成长。它随着权利的运用而发展，但在掺进私人利益之后便会消减。（据[法] 托克维尔《论美国的民主》（上卷）节选）

（3）概括材料四中两种“爱国心”的主要区别，（2分）结合材料三、四谈谈你对爱国主义的认识。（4分）

高三历史综合题中等难度题查看答案及解析

(共22分)中国在由传统社会向现代社会的转型中，国家观念与现代民族意识形成，爱国主义随之产生。阅读材料，回答问题。

材料一 “中国”一词最早见于西周成王时代，“余其宅兹中或(国)，自之乂民”。与《逸周书·度邑》对读可知，这里的“中国”指的是河洛交汇的今洛阳地区。《史记·天官书》中说“其后秦灭六国，并中国。”……不过，唐朝亦曾用“中华”表示国家意义上的中国。自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，……至乾隆中期，“天朝”和“中国”才正式作为清朝对自己身份的确定称谓。

材料二

——(据《中国：天下观念中的国名定位》、李扬帆《走出晚清》等)　

材料三 从1840年至1945年，这百年来，以甲午中日战争中国失败为分界线，爱国主义演进大致可分为两个阶段，在第一阶段，现代民族国家意识开始萌芽，但并未完形，爱国主义重在行动，……在第二阶段，新型知识分子群体与现代民族国家观念形成，爱国主义从自发到自觉，从情绪到理性，现代爱国主义观念形成。

材料四 有一种爱国心，……混杂着很多成分，其中既有对古老习俗的爱好，又有对祖先的尊敬和对过去的留恋。……这种爱国心本身就是一种宗教，它不做任何推理，只凭信仰和感情行事。同所有的轻率的激情一样，这种爱国心虽能暂时地激起强大的干劲，但不能使干劲持久。它把国家从危机中拯救出来以后，往往便任其于安宁中衰亡。另有一种爱国心比这种爱国心富有理智。它虽然可能不够豪爽和热情，但非常坚定和非常持久。它来自真正的理解，并在法律的帮助下成长。它随着权利的运用而发展，但在掺进私人利益之后便会消减。

——(据[法] 托克维尔《论美国的民主》(上卷)节选)　

（1）根据材料一、二概括传统中国称谓变化的突出特点。(4分)

（2）结合材料三并依据所学知识，叙述中国近代爱国主义演进在两个阶段的具体表现。(12分)(要求：逻辑严密；史论结合。)

（3）概括材料四中两种“爱国心”的主要区别，(2分)结合材料三、四谈谈你对爱国主义的认识。(4分)

高三历史综合题困难题查看答案及解析

西周初年青铜铭文和文献记载，周公辅佐成王、平定东方、封建诸侯，是人臣典范。春秋战国诸子百家著作中开始把周公与禹汤文武并论，出现越来越多更为详细的周公的言论。汉代以后周公的圣人形象得到进一步充实。对此演变，合理的说法是

A. 周公本人政治经历复杂多变

B. 历史人物同期记载才更真实可信

C. 后人借助周公阐发自身主张

D. 新史料的发现弥补前代研究不足

高三历史单选题困难题查看答案及解析

据《史记》等文献记载，周武王临终前曾考虑到当时严峻的政治形势，意欲让周公旦继承王位，但周公旦最终却并未即位而是由年幼的成王（武王之子）登基，自己精心辅政，平定武庚、管蔡等人的叛乱，最后归政于成王。周公旦的举动

A. 加强了周天子对地方的统治

B. 利于统治集团内部的稳定

C. 说明当时王位继承秩序混乱

D. 促进了西周分封制的完善

高三历史单选题中等难度题查看答案及解析

“中国”一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文：“余其宅兹中国，自之薛（义）民”，意思是建都于天下的中心，从这里统治人民。对此认识正确的是

A．铭文表明西周开始出现国家         B．青铜器“何尊”是由官府督造的

C．铭文说明西周时盛行郡县制         D．“中国”一词西周和现在意思一致

高三历史选择题简单题查看答案及解析

“中国”一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文：“余其宅兹中国，自之薛（又）民”，意思是建都于天下的中心，从这里统治人民。对此认识正确的是

A．铭文表明西周开始出现国家         B．青铜器‘何尊’是由官府督造的

铭文说明西周时盛行郡县制          D．“中国”一词西周和现在意思一致

高三历史选择题极难题查看答案及解析

“中国”一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文：“余其宅兹中国,自之薛（义）民”，意思是建都于天下的中心，从这里统治人民。对此认识正确的是

A.铭文表明西周开始出现国家        B.青铜器“何尊”是由官府督造的

C.铭文说明西周时盛行郡县制        D.“中国”一词西周和现在意思一致

高三历史选择题简单题查看答案及解析