周代以“天圆地方”的传统认知为基础，在理论上将天下看成九块，寓意王在中央，八方来效。这种观...

周代以“天圆地方”的传统认知为基础，在理论上将天下看成九块，寓意王在中央，八方来效。这种 观念直接推动了

A. 中央集权的发展趋向　　 B. 大一统观念的形成

C. 宗法等级观念的形成　　 D. 神权与王权的结合

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周代以“天圆地方”的传统认知为基础，在理论上将天下看成九块，寓意王在中央，八方来效。这种观念直接推动了

A. 中央集权的发展趋向

B. 大一统观念的形成

C. 宗法等级观念的形成

D. 神权与王权的结合

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周代以“天圆地方”的传统认知为基础，在理论上将天下看成九块，寓意“王在中央，八方来效”。这种观念推动了

A. 专制主义的发展趋向　　 B. 大一统观念的形成

C. 宗法等级观念的形成　　 D. 神权与王权的结合

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周代以“天圆地方”的传统认知为基础，在理论上将天下看成九块，寓意“王在中央，八方来效”。这种观念推动了

A. 专制主义的发展趋向　　 B. 大一统观念的形成

C. 宗法等级观念的形成　　 D. 神权与王权的结合

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意大利传教士利玛窦曾经把子午线从世界地图中央向西移动170度，使中国正好出现在《坤舆万国全图》的中央。他这样做

A. 迎合了统治者“天朝上国”的心理

B. 大大开拓了中国知识分子眼界

C. 打破了中国传统“天圆地方”观念

D. 改变了中国人观察世界的角度

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周代文献表明，通过分封制，西周时代的人们已经产生了“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的意识。这表明周代分封

A. 有助于国家整体观念的形成

B. 孕育了中央集权观念

C. 建立了君主专制的统一王朝

D. 初步形成了家天下的局面

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下表是不同时期和地区的“世界”观念。这反映出历史观点

A. 历来都强调标新立异

B. 受时代及文化背景影响

C. 基于历史叙述而形成

D. 不能客观呈现历史事实

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韩非子在实践基础上将其理论加以完善，提出要建立“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”的大一统集权国家。下列主张与该思想理论相符的是

A. “一家二贵，事乃无功”

B. “战阵之间，不厌诈伪”

C. “法不阿贵，绳不挠曲”

D. “事以密成，语以泄败”

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行政区划，是国家为了进行分级管理而实行的区域划分。阅读材料，回答问题。

材料一周代也和商代一样，有着中央与地方行政区域的划分。周王直接控制的中央区域（“王畿”），称为“周邦”“有周”“王国”，“周邦”之外的区域被称为“万邦”“庶邦”，当指地方各类政权。

——摘自李晓杰《体国经野：历代行政区划》

材料二由于山川形便原则是促成地方割据的一个重要因素，因此从秦代一开始，统治者便有意识地采用了犬牙交错的原则与之相抗衡。隋唐时期之所以强调山川形便原则，是因为隋郡，尤其是唐州比秦郡小了许多，也不可能造成割据。但即使这样，犬牙交错原则在隋唐也没有完全被放弃。元明清时期，这一原则更发展得淋漓尽致。

汉武帝元封五年置十三刺史部，9部在北，4部在南。西晋前期19州，南7北12。至唐贞观元年，分全国为10道，正好5道在南，5道在北。北宋元丰时期23路，南方占14路而北方只有9路。明清时期南北方省区基本是二比一。

——摘编自周振鹤《中国地方行政制度》

（1）依据材料一和所学知识，简要说明周代地方行政区域管理的措施及作用。

（2）依据材料二，概括中国古代行政区划设置的依据有哪些，并简要分析其作用

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汉宣帝曾称：“与朕共治天下者，其唯良二千石(郡太守)乎！”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了

A. 地方吏治是国家安定的重要因素

B. 中央集权与地方分权之间的矛盾

C. 汉代地方行政制度为后代所沿用

D. 历代帝王将汉宣帝作为治国榜样

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