“国以人兴,政以才治”。隋唐时期人才的选拔制度是
A. 世袭制
B. 禅让制
C. 察举制
D. 科举制
高三历史单选题简单题
“国以人兴,政以才治”。隋唐时期人才的选拔制度是
A. 世袭制
B. 禅让制
C. 察举制
D. 科举制
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“这种选拔人才的制度,其弊端也是一目了然的:那就是主观性太强,一切唯选拔者马首是瞻——说你行就行,不行也行;说你不行就不行,行也不行。”符合这一评价的制度是
A.世袭制 B.禅让制 C.察举制 D.科举制
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关于科举制度在隋唐时期的作用,下列说法不正确的是
A.打破了门第限制 B.削弱了皇权
C.有利于选拔人才 D.促进了文化教育的发展
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“这种选拔人才的制度,其弊端也是一目了然的:那就是主观性太强,一切唯选拔者马首是瞻——说你行你就行,不行也行;说你不行就不行,行也不行。”符合这一评价的制度是( )
A.世袭制 B.禅让制 C.察举制 D.科举制
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“这种选拔人才的制度,其弊端也是一目了然的:那就是主观性太强,一切唯选拔者马首是瞻——说你行就行,不行也行:说你不行就不行,行也不行。”这一评价的制度
A.世袭制 B.军功制 C.察举制 D.科举制
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选官制度是中国古代政治生态的重要环节。阅读材料,回答问题。
材料一 隋唐科举彻底打破了六朝以来“平流进取,坐至公卿”的不合理现象。…………这种完全用考试的方法取代过去察举推荐的科举制度,成为选拔人才、任用官吏的主要渠道。………为了給应试者提供学习的条件,京师建立了在国子监指导下的学校系统。几千名学者和学生从各道进入长安,京师到处举办经史的讲习。教育领域的这种活跃气氛必然导致经学解释上的各种矛盾,结果,唐太宗不得不下令编撰正统的经籍注疏,为唐代的儒家经典教育奠定了基础。
——据《剑桥中国隋唐史》《中国科举制度研究》等资料整理
材料二 康熙皇帝,在清代诸帝中,是一个最喜欢研究学问的人。他非常善于学习和创新,尊重汉族文化传统。凡儒家经典,程、朱著作,乃至历代史书,无不研习。……一心想以古先圣贤及其学术来作厚风俗,正人心的工具。所用大臣多理学家,且都有卓特之行,扬名于一时。
——周谷城《中国通史》
(1)根据材料一和所学知识,指出“平流进取,坐至公卿”体现的是什么选官制度,并分析其“不合理”之处。概况科举制对当时文化教育事业产生的积极影响。
(2)根据材料二和所学知识,概括指出康熙帝是如何尊重汉族文化传统的,并分析上述举动起了什么作用。
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2010年,北京大学率先实行“中学校长实名推荐制度”以此来招收一些“特殊”人才。这种选拔人才的制度与古代哪一选官制度相似( )
A. 征辟制 B. 九品中正制 C. 科举制 D. 察举制
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(2009上海黄浦高考模拟) 中国古代时人评说:“举秀才不知书,察孝廉父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”这番评说反映了下列哪项人才选拔制度的弊端
A. 世袭制 B. 军功爵制 C. 察举制 D. 科举制
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中国古代的选官制度主要有汉代的察举制、魏晋南北朝的九品中正制和隋唐的科举制,与这些制度选拔官员的主要依据对应搭配正确的是( )
A. 品行——考试成绩——门第声望 B. 门第声望——品行——考试成绩
C. 品行——门第声望——考试成绩 D. 考试成绩——门第声望——品行
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有学者认为,隋唐时期的科举制度是脱胎于汉魏以来察举制度的母体之中的。二者的渊源关系表现在( )
A.体现择优选拔的原则 B.体现才能惟上的原则
C.体现程序公平的原则 D.体现平等竞争的原则
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