针对新文化运动时期新学者们“灭国粹而后输人欧化”的论调,吴宓在《论新文化运动》中指出,正确的做法应是:“西洋真正之文化与中国之国粹实是互相补充、相得益彰。”这说明新文化运动
A. 对中西学犯了绝对主义错误
B. 对国粹和西学辩证加以吸收
C. 得到广大知识分子一致赞同
D. 冲击了传统文化的社会基础
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针对新文化运动时期新学者们“灭国粹而后输入欧化”的论调,吴宓在《论新文化运动》中指出,正确的做法应是:“西洋真正之文化与中国之国粹实是互相补充、相得益彰。”这说明新文化运动
A. 对中西学犯了绝对主义错误
B. 对国粹和西学辩证加以吸收
C. 得到广大知识分子一致赞同
D. 冲击了传统文化的社会基础
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针对新文化运动时期新学者们“灭国粹而后输人欧化”的论调,吴宓在《论新文化运动》中指出,正确的做法应是:“西洋真正之文化与中国之国粹实是互相补充、相得益彰。”这说明新文化运动
A. 对中西学犯了绝对主义错误
B. 对国粹和西学辩证加以吸收
C. 得到广大知识分子一致赞同
D. 冲击了传统文化的社会基础
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材料一 “吾人今日之开化并非为防止十年后之弊病,惟在于兴办真正之学校……”木户孝允在充分比较分析了欧美等国教育体制的基础上,结合日本的实际情况,向国内提出政策建议:在追赶西方列强的过程中,日本应当仿效和学习法国学制为宜。
材料二 明治六年(1873年)日本共有小学12580所(其中公立8000余所,私立4500所),适龄儿童就学率达到46%。……到了1907年,日本人就使几乎所有的孩子上学。同一年实行了小学六年男女混合制完全免费的义务教育。……初等教育体系基本完成。
材料三 以明治天皇名义发布了《教育大旨》,用至高无上的“诏敕”明确规定学校的教育“要专事阐明仁义忠孝”,从政治上束缚学生的思想,着力培植带有忠君爱国头脑、懂得近代知识技能的工具。
材料四 和洋(大和与西洋)文明冲突深入中层甚至深层。……欧化主义风潮中,“全盘西化”论铺天盖地,对日本文化是全面否定……反之,出现复古思潮兴起国粹保存运动、大肆猛烈地攻击欧化。……在文化教育方面的学制改革和《教育敕语》无不体现出和洋文明冲突、融合所凝聚的二重性。
——叶渭渠主编《日本文明史》
(1)概括材料一中有关明治维新时期日本教育发展的原因。根据材料二,说明日本教育发展的成效。
(2)依据材料三,指出日本近代教育存在的主要问题。结合材料四和相关知识,说明造成这一问题的主要原因。
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某学者指出:“中国史上秦以前的所谓封建,乃属一种政治制度,与秦以后的郡县制度相针对。在西洋历史中古时期有一段所谓Feudalism的时期,Feudalism并不是一种制度,而是他们的一种社会形态。现在把中国史上‘封建’二字来翻译西洋史上之Feudalism,便犯了名词纠缠之病。”对其观点理解正确的是
A. 中国史上秦以前的封建是指封邦建国
B. 西洋历史中的封建是指一种思想潮流
C. 中国秦以后的社会是真正的封建社会
D. 中国史与西洋史没必要进行比较研究
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20世纪初,章太炎、刘师培等学者严厉谴责当时“醉心于欧化”的风气,力图在古籍中挖掘出民主乃至社会主义的内容,掀起了一股以“研究国学,保存国粹”的思潮。该思潮
A. 是一股尊孔复古的逆流
B. 本质是维护封建专制主义
C. 推动了新文化运动发展
D. 体现挽救民族危机的需耍
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日本学者福泽谕吉在《文明论概略》中主张:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做虽然有固难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。”在近代中国“汲取欧洲文明”的过程中
A. 受甲午战败的刺激,开始主张改革制度
B. 工业化体系的建设从民国时期开始起步
C. 思想解放运动偏重于实用和形式主义
D. 受制于多重障碍,顺序与此正好相反
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一位学者说:“不登大雅之堂的白话小说,成为中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”材料中的现象出现在
A. 洋务运动期间
B. 维新变法时期
C. 辛亥革命期间
D. 新文化运动期间
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新文化运动以来,鲁迅为青年读书提出的建议是:少看或不看中国书,多看外国书。陈独秀认为若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的鬼话来捣乱。这反映出
A. 鲁迅、陈独秀主张用外来文化作补充
B. 中国人崇洋媚外
C. 鲁迅、陈独秀对传统道德文化持批评态度
D. 中国传统文化已经过时
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一位学者说:“不登大雅之堂的白话小说,成为中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”材料中的现象出现在
A. 洋务运动期间 B.维新变法时期
C.辛亥革命期间 D.新文化运动期间
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某学者指出:“中国史上秦以前的所谓封建,乃属一种政治制度,与秦以后的郡县制度相针对。西洋历史的中古时期有一段所谓Feudalism的时期,Feudalism并不是一种制度,而是一种社会形态。现在,把中国史上的‘封建’二字翻译为西洋史上的Feudalism,便犯了名词纠缠之病。”对其观点理解正确的是
A、中国史上秦以前的“封建”是指封邦建国
B、西洋历史中的“封建”是指一种思想潮流
C、中国秦以后的社会是真正的封建社会
D、中国史与西洋史没必要进行比较研究
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