据北宋学者王得臣记载:“都城(东京)相国寺最据冲会,每月朔望三八日即开,伎巧百工列肆,罔有不集,四方珍异之物,悉萃其间。”由此可知,北宋庙会
A. 突破了原有时空限制
B. 成为了新的商业中心
C. 与商业活动结合紧密
D. 改变了传统商业模式
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据北宋学者王得臣记载:“都城(东京)相国寺最据冲会,每月朔望三八日即开,伎巧百工列肆,罔有不集,四方珍异之物,悉萃其间。”由此可知,北宋庙会
A. 突破了原有时空限制
B. 成为了新的商业中心
C. 与商业活动结合紧密
D. 改变了传统商业模式
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据记载,宋代东京宣德楼南边一条“车驾出入”的御街及其两边的御廊,也“许多人买卖于其间”。这反映了
A. 宋代都城市场管理混乱 B. 北宋皇室权威削弱
C. 宋代经济格局发生了变化 D. 政府对商业控制有所放松
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宋代城市中娱乐兼营商业的场所称为“瓦子”,谓其“来时瓦合,去时瓦解之义,易聚易散也”。据宋《燕翼诒谋录》记载:“东京相国寺乃瓦市也,僧房散处,而中庭两庑可容万人,凡商旅交易,皆萃其中,四方趋京师以货物求售、转售他物者,必由于此。”宋代“瓦子”生意兴隆的政策性因素是
A. 坊市界限不复存在
B. 市民阶层的扩大
C. 重农抑商政策松弛
D. 城市经济的发展
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宋代城市中娱乐的场所称为“瓦子”。据宋《燕翼诒谋录》记载:“东京相国寺乃瓦市也,僧房散处,而中庭两庑可容万人,凡商旅交易,皆举其中,四方趋京师以货物求售、转售他物者,必由于此。”宋代“瓦子”生意兴隆的原因是
A. 商品经济的发展
B. 市坊界限被打破
C. 上层社会的燕乐需要
D. 土地政策的调整
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北宋首都开封内的“东京相国寺的庙会集市,各地来的商品琳琅满目,大山门内出卖飞禽走兽;第二座山门内出卖各种杂货;广场上出卖家用器物,……;近大殿处,出卖老字号名牌产品……大殿后、资圣阁前出卖书籍、古玩。”材料中反映北宋年间集市贸易的特点
A. 坊市分离 B. 官府放松对商业的控制
C. 商品交易有分区 D. 商品分类买卖
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(12分)阅读材料,完成下列要求。古代都城是国家的政治、经济、文化中心,而形成的都城文明堪称中华文明的缩影。
图1 唐朝长安平面图 图2 北宋东京平面图
比较唐朝长安平面图与北宋东京平面图,提取两项有关唐宋间历史变迁的信息,并结合所学知识予以说明。
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(宋)陈元靓在《岁时广记》中记载: “同州以二月二日与八日为市,四方村民
毕集,应蚕桑所用,以至车檐、椽木、果树、器用杂物皆至,其值千缗至万缗者。”对此材
料理解正确的是
① 集市商品交易种类繁多
② 定期的集市在乡村出现
③ 商品贸易以服务农耕为主
④ 市的时间和空间限制被打破
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
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(宋)陈元靓在《岁时广记》中记载:“同州以二月二日与八日为市,四方村民毕集,应蚕桑所用,以至车檐、椽木、果树、器用杂物皆至,其值千缗至万缗者。”对此材料理解正确的是
①集市商品交易种类繁多 ②定期的集市在乡村出现
③商品贸易以服务农耕为主 ④市的时间和空间限制被打破
A.①②③ B.②③④ C. ①②④ D. ①③④
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(宋)陈元靓在《岁时广记》中记载:“同州以二月二日与八日为市,四方村民毕集,应蚕桑所用,以至车檐、椽木、果树、器用杂物皆至,其值千缗至万缗者。”对此材料理解正确的是
①集市商品交易种类繁多 ②定期的集市在乡村出现
③商品贸易以服务农耕为主④市的时间和空间限制被打破
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
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(宋)陈元靓在《岁时广记》中记载:“同州以二月二日与八日为市,四方村民毕集,应蚕桑所用,以至车檐、椽木、果树、器用杂物皆至,其值千缗至万缗者。”对此材料理解正确的是
①集市商品交易种类繁多 ②定期的集市在乡村出现
③商品贸易以服务农耕为主 ④市的时间和空间限制被打破
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
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