史书所记节烈妇女，唐朝只有51人，宋代有267人，明代达到36000人。由此可以判断A. ...

史书所记节烈妇女，唐朝只有51人，宋代有267人，明代达到36000人。由此可以判断

A. 史书作者从唐开始把妇女纳入研究视野

B. 明朝时期理学深刻影响民众观念

C. 古代史学家秉承社会史观撰写史书

D. 明朝时期君主专制远甚于唐宋

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清代《古今图书集成》记载，节妇烈女宋代有267人，到明代猛增至36000人。这反映出明代理学

A. 弘扬了宋朝理学的精髓

B. 与朱熹的理学思想不同

C. 将宋朝理学推向了极端

D. 适应了社会发展的需要

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清代《古今图书集成》记载，节妇烈女宋代有267人，到明代猛增至36000人。这反映出明代理学

A．弘扬了宋朝理学的精髓　　 B．与朱熹的理学思想不同

C．将宋朝理学推向了极端　　 D．适应了社会发展的需要

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据《古今图书集成》记载：古代女子列入“闺节”、“闺烈”的烈女节妇，唐朝为51人，宋期为267人，明代为36000人。这种变化趋势表明

A．中央集权不断加强

B．君主专制逐渐强化

C．礼教束缚渐趋强大

D．夫权社会基本形成

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唐朝史书记载：“诸非州县之所不得置市”。到了宋代，一些相当繁盛的草市广泛分布在乡村中，成为政府最基层的税收单位。两则材料表明

A.“市”的发展是政府精心管理的结果　　　

B.宋朝广大乡村开始出现很多草市

C.草市的发展经历了从违法到合法的结果

D.草市的税收满足了政府开支的需要

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下表是隋唐至明清时期“节（夫死不改嫁）烈（以死守节）妇女”的数量变化情况。下表数据可以用来解释

A. 宋以后妇女思想开放

B. 理学对人们思想的影响

C. 明清社会矛盾日益加深

D. 明清社会风气每况愈下

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有学者研究发现，宋代妇女有财产继承权，法律也允许妇女改嫁、离婚，甚至丈夫外出三年不归，女方就可以主动提出离婚。这说明宋代

A. 妇女地位逐步提高

B. 理学影响范围有限

C. 三纲五常尚未出现

D. 儒家伦理已法律化

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明清时期徽州妇女贞节牌坊数量惊人，下表是歙县历代受旌表的贞女烈妇，其反映的实质问题是

A. 政府治国严谨

B. 妇女地位有所上升

C. 儒学地位衰落

D. 理学摧残人性的一面

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明清时期徽州妇女贞节牌坊数量惊人，下表是歙县历代受旌表的贞女烈妇：

这反映的实质问题是(　　)

A. 政府治国严谨　　 B. 世风每况愈下

C. 儒学地位衰落　　 D. 理学摧残人性

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明清时期徽州妇女贞节牌坊数量惊人，下表是歙县历代受旌表的贞女烈妇：

这反映的实质问题是

A. 政府治国严谨

B. 世风每况愈下

C. 儒学地位衰落

D. 理学摧残人性

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