思想革新推动了社会进步。回答下列问题。材料一：董仲舒说：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者...

思想革新推动了社会进步。回答下列问题。

材料一：董仲舒说：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，知所从矣。”

材料二：黄宗羲说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，茶毒天下之肝脑，离散天下之子女，博我一人之产业，曾不惨然。为天下之大害者，君而已矣！”

回答：

（1）结合材料一儒家学说是在什么时期成为封建社会正统思想的？

（2）阅读材料二，指出黄宗羲的思想具有什么鲜明的特点？结合当时的时代背景，谈谈黄宗羲这种思想特点形成的原因？

（3）根据材料和所学知识说明资产阶级维新派和新文化运动的倡导者是如何对待这儒家思想的。

（4）儒家思想作为中国传统文化的主要组成，在建设社会主义和谐社会的今天，我们应如何正确的对待？

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思想革新推动了社会进步。回答下列问题。

材料一：董仲舒说：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，知所从矣。”

材料二：黄宗羲说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，茶毒天下之肝脑，离散天下之子女，博我一人之产业，曾不惨然。为天下之大害者，君而已矣！”

回答：

（1）结合材料一儒家学说是在什么时期成为封建社会正统思想的？

（2）阅读材料二，指出黄宗羲的思想具有什么鲜明的特点？结合当时的时代背景，谈谈黄宗羲这种思想特点形成的原因？

（3）根据材料和所学知识说明资产阶级维新派和新文化运动的倡导者是如何对待这儒家思想的。

（4）儒家思想作为中国传统文化的主要组成，在建设社会主义和谐社会的今天，我们应如何正确的对待？

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以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响。阅读下列材料，回答问题。

材料一臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——董仲舒

材料二北宋开始，门第已不存在，和尚寺也衰落了，搜罗不到人才。禅宗的新宗教，不啻叫人回头，由真返俗，而进士轻薄，终于担当不了天下大事。在这情形下，须待北宋知识分子再来打开新风气，寻觅新生命。书院讲学，由此酝酿。他们要把和尚寺里的宗教精神，正式转移到现实社会。要把清净寂灭究竟涅槃的最高出世观念，正式转变成修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文中心的旧理想。

——钱穆《国史新论》

材料三仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。

——李贽

材料四下图是清朝皇帝乾隆之女立的纪念牌坊——于氏坊。传乾隆女儿脸上有黑痣，算命先生说：“主一生有灾，须嫁有福之人才可免去灾祸。”朝中议论，只有圣人后代最妥，由于满汉不准通婚，乾隆让女儿认协办大学士兼户部尚书于敏中为义父，改姓于后下嫁孔家。此坊为纪念于氏而立。

（1）依据上述材料，归纳儒家思想在中国古代演变的过程。

（2）根据材料二，指出理学家的理想。根据材料结合所学知识，分析理学产生的原因、同时说明他们为打开“新风气”借鉴的理论。

（3）材料三、四反映了怎样的社会现象？

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（15分）阅读下列材料，回答问题。

材料一　 　　 “仁者爱人”，“为政以德”

——孔子

材料二　 　　 仲舒复对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。邪辟之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以”。对既毕，天子以仲舒为江都相。

——《汉书·董仲舒传》

材料三　 　　 “宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地……至论天下之理……亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。”

——朱熹

材料四　 　　 夫生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子,终不得为人乎?

——李贽

请回答：

（1）根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张，（2分）指出两种主张不同结局并分析原因。（4分）

（2）根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同，（3分）说明了什么问题? （2分）

（3）结合上述材料，谈一下你对儒家思想地位和作用的认识。（4分）

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（14分）阅读材料，回答下列问题。

材料一　 “仁者爱人”，“为政以德”

——孔子

材料二　 仲舒复对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。邪辟之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以”。对既毕，天子以仲舒为江都相。

——《汉书　　 董仲舒传》

材料三　 “宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地……至论天下之理……亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。”

——朱熹

材料四　 夫生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子,终不得为人乎?

——李贽

（1）根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张（2分），指出两种主张最终是否被统治者采纳并分析原因（4分）

（2）根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同（4分）说明了什么问题（2分）

（3）结合上述材料，谈谈你对儒家思想作用的认识（2分）

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阅读下列材料,并回答问题(共40分)

材料一　 臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣

——董仲舒

材料二 　 天下之务莫大于恤民,而恤民之本,在人君正心术以立纪纲,讲明义理之归,闭塞私邪之路,然后乃可得而正

——朱熹

材料三 　　 孔丘虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态

——李贽

（1）分别指出上述三位思想家对儒学的贡献(12分)

（2）对待儒学的发展变化,你作何评价(6分)

材料四 　 秦始皇的统一思想是不要人民读书,他的手段是刑罚的制裁,汉武帝的统一思想是要人民只读一种书,他的手段是利禄的引诱

——顾颉刚

（3）指出秦汉时对待儒学的政策(4分)

（4）列举汉武帝引诱的具体措施(6分)

（5）说明秦汉对待儒学造成的不同结果(4分)

材料五　　 孟子与其学生关于法律问题的讨论,学生问,舜做天子后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢,孟子回答,抓起来就行了,学生又问,难道舜不阻止法官吗,孟子说,舜怎么能阻止呢,法官是按职责办事,学生再问,那舜又该怎么办呢,孟子说,舜应当放弃天子之位,毫不顾惜,然后偷偷也背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉

——孟子

（6）概括出孟子的法制观念(4分)

（7）说明产生孟子这种法制观念的背景(4分)

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儒家思想是中国传统文化的主流思想，也是中华民族宝贵的精神财富。请阅读材料回答下列问题。

材料一　

材料二　 “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”

——《汉书·董仲舒传》

材料三　 格物须是到处求，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，皆格物之谓也。若只求诸己，亦恐有见错处，不可执一。

——《朱子语类》

材料四2014年9月24日，国家主席习近乎出席纪念孔子诞辰2565周年大会。他提出，对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。

——摘编自2014—2015学年度《时事》第二期

（1）材料一中的三位思想家分别是谁？

（2）材料二中董仲舒的主张是什么？这一主张对儒学的地位产生了怎样的影响？

（3）根据材料三，概括朱熹治学的方法。

（4）根据材料四，概括儒家思想的现实意义。

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加强思想控制是维护统治的重要手段，儒学因此而成为我国传统文化的正统。据此回答13～18题

1.汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”（《汉书?董仲舒传》）董的对策

2.汉武帝“独尊儒术”，主要利用儒家的

3.汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”与秦始皇“焚书坑儒”本质上的共同点是

4.我国封建社会国家最高学府——太学最早设立于

5.西汉中期，有一位书生欲长安投考太学，他作考试准备时所必学的内容不包括

6.儒家思想能够长期作为封建社会的正统思想从根本上是因为

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以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响。阅读下列材料，回答问题。

材料一　臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

材料二　北宋开始，门第已不存在，和尚寺也衰落了，搜罗不到人才。禅宗的新宗教，不啻叫人回头，由真返俗，而进士轻薄，终于担当不了天下大事。在这情形下，须待北宋知识分子再来打开新风气，寻觅新生命。书院讲学，由此酝酿。他们要把和尚寺里的宗教精神，正式转移到现实社会。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

材料三  至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

材料四  前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者，岂其人夫是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。

材料五　清朝皇帝乾隆之女立的纪念牌坊——于氏坊。传乾隆女儿脸上有黑痣，算命先生说：“主一生有灾，须嫁有福之人才可免去灾祸。”朝中议论，只有圣人后代最妥，由于满汉不准通婚，乾隆让女儿认协办大学士兼户部尚书于敏中为义父，改姓于后下嫁孔家。

（1）依据上述材料，归纳儒家思想在中国古代变化的过程。谈一下你对儒家思想地位和作用（变化）的认识。

（2）根据材料二，指出理学家的理想。结合所学知识，分析理学产生的原因。结合所学知识，说明他们为打开“新风气”借鉴的理论。

（3）根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同？说明什么问题？

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以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响。阅读下列材料回答问题。

材料一 “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”

——董仲舒

材料二　 “天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正。”

——朱熹

材料三 “仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，五妇之戏态。”

——李蛰

材料四　 从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。‘伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不足用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。

材料五　 儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……当国家的现代化成为主要目标时，全体国民能够形成集团协力组织，大规模地开展经济建设。……儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗，提倡力争。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。

——王淑臣《韩国民族精神中的儒教精蕴》

请回答：

依据材料一、二、三，归纳儒家思想在中国古代变化的过程。

根据材料四，说明伏尔泰推崇儒家思想的原因。

根据材料五，指出儒学对韩国的影响。

结合材料和所学知识谈谈儒家思想的历史地位和作用

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