春秋战国时期，大量受过教育的“士”或进入诸侯大夫的机构，或独立于社会，形成一个不拥有政治地...

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春秋战国时期，大量受过教育的“士”或进入诸侯大夫的机构，或独立于社会，形成一个不拥有政治地位却拥有文化的知识阶层。到了秦汉时期，传统知识分子逐渐转变为思想依傍古人、热衷仕途、委身皇权。导致这一变化的文化因素是
A. 优先兴办教育
B. 科举制度的僵化
C. 背离传统礼制
D. 儒家思想的限制

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（24分）知识分子是时代和社会的脊粱。阅读材料，回答问题。
材料一　　春秋末到战国时期，下层平民中大量受过教育的“士”或进入诸侯大夫的机构，或独立于社会，形成一个不拥有政治权力却拥有文化权力的知识人阶层，从孔子起到秦代干政的韩非、李斯是一类，自庄子起到秦末的鸡冠子（注：道家代表，终身不仕）又是一类，如果说春秋早期和中期，这批文化知识的拥有者大多还只能做卿大夫的家臣，像孔子的弟子，那么，战国时期则相当多的“士”就十分风光……常常可以与权力分庭抗礼，于“思想”便出现了独立的发展空间。
——葛兆光《中国思想史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出当时的“士”如何处理与社会政治活动的关系。（4分）并说明当时“士”的“思想”出现“独立的发展空间”有何有利条件。（4分）
材料二　　独立人格在传统知识分子身上极为匮乏，相反地倒表现出另一种人格形象：依附人格。即在思想上依傍古人、拘泥经典，在政治上热衷仕途、委身皇权……在宗法一体化的社会结构中，儒家学说、科举制度和宗法纲常这三张大网将知识分子的身心紧紧笼罩起来，使之成为黏附于官僚政治的人格他工具。——许纪霖《大时代中的知识人》
（2）对比材料二与材料一，古代知识分子发生了什么变化？（2分）并指出出现这一变化的因素。（4分）
材料三　　士集道统与政统于一身……他们必须既议政又参政。民初知识分子大体上认同于士这一社会角色，也力图继承士的社会责任；但他们相对要超然一些，多数是像胡适一样倾向于“讲学复议政”，即停止在议政阶段，作“社会的良。”，把直接参政置于第二位。更有人试图将学术与政治分开，干脆钻进象牙塔，像胡适所说的“回到故纸堆中去”，不问世事。（罗志田《权势转移：近代中国的思想与社会》）
（3）对比材料三与材料二，概括民初知识分子对于承担社会责任在认识上的变化。（2分）结合20世纪初的相关史实，分析导致变化的主要原因。（4分）
（4）“知识分子应担负起时代的使命。”任举一历史人物，论证这一观点。（4分）

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中国古代的“士”。阅读材料，回答问题。
材料一　春秋末到战国时期，下层平民中大量受过教育的“士”或进入诸侯大夫的机构，或独立于社会，形成一个不拥有政治权力却拥有文化权力的知识人阶层，从孔子起到秦代干政的韩非、李斯是一类，自庄子起到秦末的鸡冠子（注：道家代表，终身不仕）又是一类，如果说春秋早期和中期，这批文化知识的拥有者大多还只能做卿大夫的家臣，像孔子的弟子，那么，战国时期则相当多的“士”就十分风光……常常可以与权力分庭抗礼，于“思想”便出现了独立的发展空间。
——葛兆光《中国思想史》
材料二独立人格在传统知识分子身上极为匮乏，相反地倒表现出另一种人格形象：依附人格。即在思想上依傍古人、拘泥经典，在政治上热衷仕途、委身皇权……在宗法一体化的社会结构中，儒家学说、科举制度和宗法纲常这三张大网将知识分子的身心紧紧笼罩起来，使之成为黏附于官僚政治的人格工具。
——许纪霖《大时代中的知识人》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出当时的“士”与社会政治活动的关系如何？当时“思想”出现“独立的发展空间”的时代背景是什么？
（2）对比材料二与材料一，古代知识分子发生了什么变化？请指出发生这一变化的因素。

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“士人·国民·人民”
材料一　从思想文化角度来看，春秋战国时期的士人兴起是最值得注意的现象。在周代，士是贵族阶层的一员，他们接受教育并有一定的专业技能，其地位居于大夫之下，庶人之上。在社会大变动时期，少部分的士跻身于卿大夫的阶层，大多数人则降入庶人的行列，成为士农工商的一分子，这是士人的主要来源。此外，王官下降、庶人上升也增加了士人。士人既在本邦国“学而优则仕”，也在各诸侯国之间流动“仕无定主”。随着君主对于士的重要性认识的提高，养士之风逐渐盛行。
——整理自严文明主编《中华文明史》
(1)依据材料一，概括士人的特点。结合所学，说明“士人兴起”对于当时社会的影响。
材料二　国民一词出现于近代中国。魏源在《海国图志》中述及法国时写道：“道光二十七年，民叛，国王逃避于英国，国民又自专制，不复立君矣”。李鸿章在奏陈皇帝与巴西修约情形折中写道：“华民有赴领事官控告巴国民，在中国者，领事官亦应一体劝息”。甲午战后，国民所指发生变化。20世纪初的十年，国民一词在中国政治文化中大量涌现。梁启超在《论立法权》中写道：“立法权属于民，非徒为国民个人之利益而已，而实为国家本体之利益。何则？国也者，积民而成。” 1906年，孙中山写道：“今日为国民革命。所谓国民革命者，一国之人皆有自由、平等、博爱之精神，即皆有革命之责任”。1922年，陈独秀在《造国论》中指出,以前的革命不成熟，“只有两阶级联合的国民革命的时期是已经成熟了，这个时期的成熟是可以拿……要求打倒军阀、建设民主政治的呼声可以证明的。”
(2)从“近代人士对国民理解”的角度解读上述材料。
材料三　人民是什么?在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级。
……
人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟，而主要是工人和农民的联盟，因为这两个阶级占了中国人口的百分之八十到九十。推翻帝国主义和国民党反动派，主要是这两个阶级的力量。由新民主主义到社会主义，主要依靠这两个阶级的联盟。
　　　　　　　　　 —摘自毛泽东《论人民民主专政》（1949年6月）
(3)结合所学，指出上文发表的背景。

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战国时期，士与大夫的位置发生变化，之前称“大夫士”，之后则称“士大夫”，出现这种现象的主要原因是
A. 宗法分封制的瓦解
B. 士大夫的社会地位高于大夫士
C. 知识分子阶层和官僚阶层的对立
D. 形成重视布衣将相的社会风气

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春秋战国时期，原来西周贵族政治天子—诸侯—卿大夫—士的等级结构发生演变，士与卿大夫和二为一，出现了“士大夫”的称谓，并越来越成为官僚、贵族和有民望的知识分子的统称，这表明：
A. 学术下移有利于士阶层的崛起
B. 分封制的瓦解推动社会阶层流动
C. 经济发展是分封制瓦解的关键
D. 社会转型促进了官僚政治的形成

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春秋战国时期，士不但大量增多，而且大规模的自由流动，并形成自由结社、讲学的盛况，他们不再投奔王室或诸侯的采邑。这主要反映了当时
A. 教育和文化逐渐下移
B. “百家争鸣”局面正式形成
C. 知识分子超脱于现实
D. 封建土地私有制开始出现

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阅读材料，完成下列要求。
材料一　北宋时期，书院作为学校的一种，开始得到社会的广泛认同。书院的发展，其实是北宋政治、社会与文化三方面的交集点。唐中期以来，门阀特权地主阶层遭到削弱，庶族地主阶层崛起，迫切需要自己的教育机构来宣传自己的主张。宋初80余年间，中央已无二馆六学之盛，只能勉强维持国子监与太学，广大士人只好将求学的目光转移至肇始于唐末五代时期的书院上。北宋时期，书院的教育功能不断强化，并逐渐形成了兼具教学与学术研究之功能、讲明义理之精神和开放自由之学风的特点。
——摘编自肖啸《数量远超唐代十倍：宋代书院为何如此兴盛》等
材料二　文艺复兴前，欧洲大学大多数分布在欧洲南部的地中海沿岸地区，从文艺复兴时期开始，逐渐延伸到东欧、中欧等地区。早期的欧洲大学是由学生来制定学校的规章制度的。文艺复兴时期，学校的行政与管理职能都由教师群体成立工作小组来负责。文艺复兴时期，人文主义精神的浪潮使得原本传统的经院神学类课程受到严重的冲击，取而代之的是人文科学、自然科学这类的课程受到人们的普遍欢迎。文艺复兴前，大学主要是为了培养神职人员这样的专业人员而设置的，随着新思想对大学文化的影响，体现国家、民族特色的大学也成为真正培养全方面优秀人才的机构。
——摘编自周磊、解秀波《文艺复兴时期欧洲大学的变迁》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析北宋学院发展的原因及意义。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括文艺复兴运动前后大学发生的变化，并分析其影响。

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有学者将《左传》中的516个人按30年为一个单位进行分组研究，共分成17组，他发现春秋未结束，卿大夫群体的数量和重要性就开始下降。虽然前面7组没有提到士，后来每组士的数量也不多，但士占总人数的比重却呈上升趋势。该学者的发现反映了这一时期
A. 中央集权体制渐趋形成
B. 各阶层文化交流日益频繁
C. 政治权力向士阶层转移
D. 卿大夫和士矛盾不可调和

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阅读材料，完成下列要求。
西欧历史学家宣称，“整个16世纪的特征就是乡绅的兴起”。西欧乡绅阶级的形成主要是西欧富裕农民长期孕育的结果。富裕农民经济的扩张过程，就是资本主义或半资本主义的农场经济代替封建地产经济的过程。同时，以此为基础，富裕农民在地方事务中的政治作用，也令人瞩目最迟到15世纪中期，他们实际上控制了乡村的司法和行政事务。从社会身份上看，上层农民日益与乡绅、骑士交融；但从生产方式上看，却是骑士、乡绅向富裕农民开创的雇佣经济转化。
——摘编自侯建新《西欧富裕农民：乡绅阶层形成与农业资本主义的兴起》
绅衿阶层形成于明代，但他们享有的政治特权即广义上的“绅权”，在中国历史上很早就有。绅衿就是明清时期的士大夫阶层，是一种封建特权的标志。中国绅衿地主经济的膨胀，既如同一般封建地主对农民实行超经济的地租剥削，又凭藉他们的特殊身份所取得的特殊权利，而这种特权是受到封建政府法律正式承认和保护的。明清绅衿的膨胀严重地摧残了生产力。
——摘编自侯建新《西欧富裕农民：乡绅阶层形成与农业资本主义的兴起》
改革开放以来，地方政府不仅在政策示范和鼓励致富的意义上为这些率先致富起来的新兴富裕农民封冠加冕，同时也开始赋予他们荣誉性政治角色，大胆启用，让他们在农村基层治理中发挥主导作用。新型富裕农民逐步进入农村的政权核心，具有政治参与的良好基础，其深厚的群众基础和经过专业管理训练而形成的民主科学实事求是的作风，为农村基层政权注入了政治民主化的新气息。
——摘自徐向东《论新时期新型富裕农民的地位与作用》
（1）根据材料一和所学知识，说明16世纪西欧乡绅阶层兴起的影响。
（2）根据材料一、二和所学知识，同16世纪西欧乡绅阶层相比，明清绅衿阶层的不同，及其影响。
（3）根据材料三和所学知识，分析改革开放以来新型富裕农民兴起的意义。

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