加尔文教认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时( )
A.封建贵族的世袭思想 B.封建社会的等级思想
C.人本主义思想 D.原始积累时期的资产阶级思想
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加尔文教认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时( )
A.封建贵族的世袭思想 | B.封建社会的等级思想 |
C.人本主义思想 | D.原始积累时期的资产阶级思想 |
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加尔文教认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时( )
A.封建贵族的世袭思想 B.封建社会的等级思想
C.人本主义思想 D.原始积累时期的资产阶级思想
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加尔文教认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时( )
A.封建贵族的世袭思想 B.封建社会的等级思想
C.人本主义思想 D.原始积累时期的资产阶级思想
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加尔文教认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时( )
A.封建贵族的世袭思想 B.封建社会的等级思想
C.人本主义思想 D.原始积累时期的资产阶级思想
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加尔文教认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时
A. 封建贵族的世袭思想
B. 原始积累时期的资产阶级思想
C. 人本主义思想
D. 封建社会的等级思想
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加尔文教认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时
A.封建贵族的世袭思想 B.封建社会的等级思想
C.人文主义思想 D.原始积累时期的资产阶级思想
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加尔文教认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时
A.封建贵族的世袭思想 B.封建社会的等级思想
C.人本主义思想 D.原始积累时期的资产阶级思想
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加尔文教认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时
A.封建贵族的世袭思想 B.封建社会的等级思想
C.人文主义思想 D.原始积累时期的资产阶级思想
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加尔文教认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦,这种学说实质上( )
A.承认了现实生活中的等级秩序 B.为封建贵族特权辩护
C.带来世俗界上帝“弃民”的沉沦 D.推动早期资本主义的发展
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加尔文教认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦,这种学说实质上( )
A.承认了现实生活中的等级秩序
B.为封建贵族特权辩护
C.带来世俗界上帝“弃民”的沉沦
D.推动早期资本主义的发展
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