“启蒙运动是致力于批判的分析，借助于观察和想象，完全以经验资料为依据，不懈地对传统确定的事...

“启蒙运动是致力于批判的分析，借助于观察和想象，完全以经验资料为依据，不懈地对传统确定的事实提出质疑。这种做法被称作批判方法，它源自于牛顿对科学解释方法的概括……牛顿被视为启蒙运动最重要的代言人。”这段话旨在说明启蒙运动

A. 致力于批判专制制度

B. 借鉴了近代科学的研究方法

C. 挑战传统，质疑权威

D. 促成了近代自然科学的产生

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 16—18世纪中外科学家徐光启（1562－1633），毕生致力于数学、天文、历法、水利等方面的研究，编纂《农政全书》。对传统经验作了总结性的概括，并且使它们系统化、条理化，全书分为12目，共60卷，50余万字。12目中包括：农本3卷，田制2卷，农事6卷，水利9卷，农器4卷，树艺6卷，蚕桑4卷，蚕桑广类2卷，种植4卷，牧养1卷，制造1卷，荒政18卷。集中代表了当时我国在农业科学上所达到的成就。

波义耳（1627－1691），英国化学家，主张化学研究的目的在于认识物体的本性，因而需要进行专门的实验收集观察到的事实。在1662年根据实验结果提出：“在密闭容器中的定量气体，在恒温下，气体的压强和体积成反比关系。”称之为波义耳定律。这是人类历史上第一个被发现的"定律"。

材料二　 两届世界博览会中美展品对比表

（1）据材料一中西方两位科学家的成就，结合所学知识分析造成当时中西科技发展不同的成因。

（2）比较两届世界博览会中国展品的变化，说明什么问题？结合所学知识，分析2010年中国展品变化的原因。

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黄宗羲被蔡元培称为中国的卢梭，他的《明夷待访录》被认为是中国的《人权宣言》，这一提法的依据是

A. 批判君主专制，具有启蒙作用

B. 倡导开明政治，效仿西方制度

C. 否定传统文化，促进民主发展

D. 提出主权在民，主张平等自由

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黄宗羲被蔡元培称为中国的卢梭，他的《明夷待访录》被认为是中国的《人权宣言》，这一提法的依据是

A．批判君主专制，具有启蒙作用          B．倡导开明政治，效仿西方制度

C．否定传统文化，促进民主发展       D．提出主权在民，主张平等自由

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黄宗羲被蔡元培称为中国的卢梭，他的《明夷待访录》被认为是中国的《人权宣言》，这一提法的依据是

A．批判君主专制，具有启蒙作用　　　　　　 B．倡导开明政治，效仿西方制度

C．否定传统文化，促进民主发展　　　　　　 D．提出主权在民，主张平等自由

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黄宗羲被蔡元培称为中国的卢梭，他的《明夷待访录》被认为是中国的《人权宣言》，这一提法的依据是

A. 批判君主专制，具有启蒙作用

B. 倡导开明政治，效仿西方制度

C. 否定传统文化，促进民主发展

D. 提出主权在民，主张平等自由

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法国启蒙思想家写作的大多是历史、小说、喜剧、讽刺文学和有关宗教、道德和政治问题的小册子，而不是正规的哲学论文。采取这种做法的目的是

A. 批判教会并宣传理性思想

B. 更多致力于启迪民众

C. 实现思想自由和言论自由

D. 避免天主教会的迫害

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他们在批判中世纪神学思想时，并没有完全采取纯粹的世俗主义态度。相反，他们创造性地阐发了基督教神学文化传统的某些想想资源，采取了“借神颂人”的理论模式。借助上帝至高无上的权威来颂扬人的自由意志和理性尊严。属于“他们”主张的是

A. 实现人的彻底解放

B. 反对世俗君主专制

C. 追求人的价值尊严

D. 怀疑神灵人性至上

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1970年6月，中央提出恢复“文化大革命”后业己停止的高等学校招生，招生对象是有丰富实践经验的工人、农民和解放军战士，招生办法是“群众推荐、领导批准和学校复审相结合”。这种做法

A. 在事实上废除了高考制度

B. 体现了拨乱反正的要求

C. 导致了中学应试教育的发展

D. 促进了高等教育质量的提高

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有学者认为，到1920年，中国完成了“从传统的中国基础向完全西化的进一步转变”，中国已名副其实是现代世界的一部分了。这一论断的主要依据是当时中国

A. 批判封建文化促进了思想觉醒

B. 政治体制改革推动了民主化

C. 外国势力渗入密切了中外联系

D. 民族工业发展加速了工业化

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