某同学以“上海与近代西学东渐”为主题进行课题研究，他选择的最佳研究对象有A. 商务印书馆、...

某同学以“上海与近代西学东渐”为主题进行课题研究，他选择的最佳研究对象有

A. 商务印书馆、利玛窦

B. 《几何原本》、黄道婆

C. 同文馆、徐光启

D. 公共租界、《新青年》

高三历史单选题简单题查看答案及解析

某学生要以“近代以来的西学东渐及其影响”为主题撰写小论文，他可以选择的研究对象有

A．商务印书馆、利玛窦                B．《几何原本》、冯如

C．商务印书馆、冯如                  D．同文馆、利玛窦

高三历史选择题中等难度题查看答案及解析

材料：

12世纪：西班牙第一家造纸厂建立。

13世纪：雕版印刷的纸由马可波罗带到欧洲。

16世纪：欧洲机械钟传入中国。

17世纪：科斯塔用拉丁文翻译《大学》；《中医示例》在法兰克福出版；利玛窦和徐光启合译《几何原本》。

18世纪：阿尔得的《中国概论》介绍科举制。

19世纪：傅兰雅在上海创立格致书院；英美建造吴淞铁路；卢梭《社会契约论》在中国翻译出版。

根据上述材料并结合近代史的相关知识，对上述材料的内容提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确，说明须史论结合。）

高三历史论述题困难题查看答案及解析

阅读材料，回答问题。

材料一　 明清之际的中华帝国国力强盛，传教士不能“一手拿十字架，一手拿宝剑”，凭借坚船利炮进行文化渗透，而必须采用适应中国国情的适应性策略。1582年利玛窦到肇庆后，极力结交广州提督、肇庆知府等明朝官僚及中国的士大夫，向他们赠献日晷、自鸣钟、地图等“方物”，并与徐光启等人合作翻译《几何原本》《同文指算》《泰西水法》等西方科学译著。以扩大自己的影响，方便传教。耶稣会士明白想楔入中国社会，必须适应中国习俗，为此他们“习华言，易华服，读儒书，从儒教”。很多传教士在意识到士大夫阶层在中国的重要性后，为自己取具有中国韵味的名字，并改穿儒服，以“西儒”形象优游于士大夫群中。在传教同时，罗明坚和利玛窦合编的《葡汉辞典》，葡萄牙耶稣会士曾德昭著《大中国志》，为西方人理解中国，尤其是学习中国语言提供了理论前提。

——摘编自《略论明末清初“西学东渐之成因”》

材料二　 近代以来，中国饱受西方列强武力侵略，《望厦条约》、《北京条约》中关于允许外国来华传教的条款，为基督教在中国的传播提供了依据。一些传教士鼓吹对华发动武装侵略、干涉中国内政，激起国人对基督教的仇恨和排斥，各种教案频频发生。传教士采取了多种活动改善基督教在国人心中的形象。在太平天国、戍变法、辛亥革命中都有传教士的影子。传教士在中国大力创办文化事业，在19世纪后半叶，外国传教士在中国创办了约170种中外文报刊，约占同期中国报刊总数的95％。1840-1919年间，基督教传教士大约创办了5000所教会学校。西方传教士还积极参与中国的赈灾活动。李提摩太曾说：“（赈灾活动后）一些国人对传教士的称呼从“洋鬼子’转变为‘洋大人’，这体现了一部分国人已经在外国传教士所给予的‘恩惠’中被潜移默化地改变了。”

——摘编自《近代中国基督教传播原因初探》

（1）根据材料一结合所学知识，概括明末清初传教士在华活动的主要特征。

（2）根据材料结合所学知识，概括与明末清初相比，鸦片战争后传教士在华活动的主要变化。评析传教士在中国的活动。

高三历史材料分析题困难题查看答案及解析

（12分）中国近代经历了新旧思想的交锋，引发思想界的巨大变化。

（1）某中学历史兴趣小组以“中国传统文化与西学”为主题进行研究性学习，收集了近代以来不同社会思潮对中西文化的态度。请你填充下列表格空白处。（6分）

通过对维新思潮人物的探究，同学们又搜集到如下史料：

史料一　 观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡……能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡。

——康有为《救亡决定》

史料二　 （康有为建议）“勿去旧衙门，而惟增置新衙门；勿黜革旧大臣，而惟渐擢小臣；多召见才俊之士，不必加其官，而惟委以差事，赏以卿衔，许其专折奏事足矣。”

——梁启超《戊戌政变记》

请回答：

（2）史料一反映了康有为的什么思想主张?（2分）

（3）从史料一到史料二可以看出康有为的主张有什么变化?（2分）为什么会出现上述变化？（2分）

高三历史综合题困难题查看答案及解析

近代民间社团在传播西学．鼓吹政治变革．改良风俗等方面起到了很大的作用。这种民间社团发端于

A．义和拳                                   B．强学会

C．上海商务总会                             D．新民学会

高三历史选择题中等难度题查看答案及解析

研究性学习是高中历史学习的重要方法之一，高三某班历史兴趣小组的同学以“东西方文明的对话”为主题，分成了群星闪烁、分道扬镳、西学东渐三个步骤，展开研究。

群星闪烁

材料一 　 孔子说:“智、仁、勇三者，天下之达德也。”把智仁勇这三种品质称为“君子道者三”，认为它们是品行高尚的君子必须具备的三种美德。而苏格拉底提出一个重要的命题即“美德是知识”，他认为“知识是美德的基础，贯穿于一切美德之中，美德由教育而来”。

分道扬镳

材料二　 天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。

——《朱子语类》

材料三　　 启蒙思想是个长期的国际性的发展过程，l8世纪末在欧洲产生了重大影响，……使人民以新的观念看待国家、政权机构、宗教生活。

——《大国崛起》

西学东渐

材料四 　 中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰拉与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。

——文池《思想的灵光》

请回答：

（1）根据上述材料，结合所学知识，说明孔子与苏格拉底思想主张的共同点。

（2）根据材料并结合所学知识说明宋明理学如何发展儒家思想的？它对后世产生了哪些消极影响？

（3）启蒙思想使人民产生了哪些“新的观念”来看待国家、政权机构的。

（4）根据材料四，概括中国近代人文思想形成的历史条件。结合所学知识，例举中国新生资产阶级改造社会的实践活动。

高三历史综合题中等难度题查看答案及解析

研究性学习是高中历史学习的重要方法之一，高三某班历史兴趣小组的同学以“东西方文明的对话”为主题，分成了群星闪烁、分道扬镰、西学东渐三个步骤，展开探究。

群星闪烁

材料一　 孔子说:“智、仁、勇三者，天下之达德也。”把智仁勇这三种品质称为“君子道者三”，认为它们是品行高尚的君子必须具备的三种美德。而苏格拉底提出一个重要的命题即“美德是知识”，他认为知识是美德的基础，贯穿于一切美德之中，美德由教育而来"。

分道扬镳

材料二　 天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。

——《朱子语类》

材料三　 启蒙思想是个长期的国际性的发展过程，l8世纪末在欧洲产生了重大影响，……使人民以新的观念看待国家、政权机构、宗教生活。

----《大国崛起》

西学东渐

材料四　 中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰拉与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。

——文池：《思想的灵光》

请回答：

（1）根据上述材料，结合所学知识，说明孔子与苏格拉底思想主张的共同点。

（2）根据材料并结合所学知识说明宋明理学如何发展儒家思想的？它对后世产生了哪些消极影响？

（3）启蒙思想使人民产生了哪些“新的观念”来看待国家、政权机构的

（4）根据材料四，概括中国近代人文思想形成的历史条件。结合所学知识，例举中国新生资产阶级改造社会的实践活动。

高三历史综合题困难题查看答案及解析

中外历史人物评说

材料　 1600年，一个偶然的机会，徐光启看到外国传教士利玛窦绘制的世界地图《坤舆万国全图》，他惊呆了：脚下的土地竟然是圆的！其后，走上了研究西学的道路。更为甚者，徐光启因此还加入了基督教，现在墓前就立有一个白色的十字架。

由利玛窦口译成中文，徐光启用笔记录下来的《几何原本》前六卷译出后，立刻引起巨大反响。今天我们数学课本里常用的“几何”“平行线”“三角形”“对角”“直角”“相似”等名词术语，都是由徐光启确定下来的。

徐光启编纂的《崇祯历书》，第一次引进了圆形地球的概念，介绍了地球的经度和纬度，还在计算方法上引进了球面和平面三角学的准确公式，并根据第谷星表和中国传统星表提供了第一个全天性星图。1644年颁行后，成为清朝一代通行的历法，成为200多年间中国官方的天文学体系。

徐光启形成了自己的科学思维，又研究涉猎了包括兵机、测绘、水利等方面的科学知识。

徐光启并不觉得学习西方的长处就会毁灭自己的文化，认为只有中西学术文化贯通才能超过西方，一直主张平等的文化交流，有着显而易见的文化自信的底气。

——根据《后学楷模徐光启》整理

（1）根据材料，概括徐光启在中西文化交流上的主要贡献。

（2）根据材料并结合所学知识，分析徐光启具有“文化自信”的原因。徐光启给我们留下了怎样的精神遗产？

高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析

下列关于明末清初东西文化交流的图片所传达的信息，正确的是

《几何原本》书影                    利玛窦与徐光启

A．儒学与基督教在中国融为一体       B．中国开始介绍并传播西方民主思想

C．为中国传统科技注入新的生机       D．西学东渐标志着中国近代化的开端

高三历史选择题简单题查看答案及解析