有学者指出：“程朱理学和陆王心学存在着明显的差异，这个差异直接导致了两个流派在治学和修养方法上的直接对立。”这里的“差异”主要是指
A．客观性与思辨性
B．内在性与简易性
C．主观性与客观性
D．外在性与直观性
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有学者指出：“程朱理学和陆王心学存在着明显的差异，这个差异直接导致了两个流派在治学和修养方法上的直接对立。”这里的“差异”主要是指
A．客观性与思辨性
B．内在性与简易性
C．主观性与客观性
D．外在性与直观性
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著名学者余英时曾指出：“如果一定要在中国思想流派中找出一家与西方科学精神最相近的，我个人认为只有程朱一系的理学足以当之。”此说的依据是程朱理学主张
A. 格物致知
B. 先理后气
C. 存天理，灭人欲
D. 理气同源
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著名学者余英时曾指出：“如果一定要在中国思想流派中找出一家与西方科学精神最相近的，我个人认为只有程朱一系的理学足以当之。”此说的依据是程朱理学主张( )
A．格物致知 B．先理后气
C．存天理，灭人欲 D．理气同源
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著名学者余英时曾指出：“如果一定要在中国思想流派中找出一家与西方科学精神最相近的，我个人认为只有程朱一系的理学足以当之。”此说的依据是程朱理学主张
A. 格物致知 B. 先理后气
C. 存天理，灭人欲 D. 理气同源
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著名学者余英时曾指出：“如果一定要在中国思想流派中找出一家与西方科学精神最相近的，我个人认为只有程朱一系的理学足以当之。”此说的依据是程朱理学主张
A．格物致知 B．先理后气
C．存天理，灭人欲 D．理气同源
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著名学者余英时曾指出：“如果一定要在中国思想流派中找出一家与西方科学精神最相近的，我个人认为只有程朱一系的理学足以当之。”此说的依据是程朱理学主张
A．格物致知
B．先理后气
C．存天理，灭人欲
D．理气同源
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有学者指出：“宗教改革克服了罗马天主教在灵魂与肉体、天国与人间、理想与现实之间造成的二元对立以及由这种对立而导致的信仰虚假和道德堕落，把基督教的宗教理想与平凡的现实生活和谐地统一起来”。其意在说明宗教改革
A. 破除了罗马教皇的权威
B. 缓和了各国内部的矛盾
C. 推动了和谐社会的到来
D. 建立了平民自己的宗教
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有学者指出：“宗教改革克服了罗马天主教在灵魂与肉体、天国与人间、理想与现实之间造成的二元对立以及由这种对立面导致的信仰虚假和道德堕落，把基督教的宗教理想与平凡的现实生活和谐地统一起来。”其意在说明宗教改革
A. 缓和了各国内部的矛盾
B. 破除了罗马教皇的权威
C. 推动了和谐社会的到来
D. 建立了平民自己的宗教
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有学者指出，“宗教改革克服了罗马天主教在灵魂与肉体、天国与人间、理想与现实之间造成的二元对立以及由这种对立而导致的信仰虚假和道德的堕落，把基督教的宗教理想与平凡的现实生活和谐地统一起来”。
其意在说明宗教改革（ ）
A．建立了平民自己的宗教 B．推动了和谐社会的到来
C．缓和了各国内部的矛盾 D．破除了罗马教皇的权威
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有学者指出，“宗教改革克服了罗马天主教在灵魂与肉体、天国与人间、理想与现实之间造成的二元对立以及由这种对立而导致的信仰虚假和道德的堕落，把基督教的宗教理想与平凡的现实生活和谐地统一起来“。其意在说明宗教改革
A、建立了平民自己的宗教 B、推动了和谐社会的到来
C、缓和了各国内部的矛盾 D、破除了罗马教皇的权威
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