下表为不同史料关于古代“城”的产生的历史记述。据此可知
| “城郭沟池以为固。” | 《礼记·礼运》 |
| “民保于城，城保于德。” | 《左传·襄公七年》 |
| “城为保民为之也。” | 《谷梁传·隐公七年》 |
| “城者，所以自守也。” | 《墨子·七患》 |
A. 最初的“城”具有军事防御性质
B. 商业发展是“城”产生的主要原因
C. 城市承担经济和文化中心的职能
D. 城市规划体现了以人为本设计理念
高三历史单选题中等难度题
下表为不同史料关于古代“城”的产生的历史记述。据此可知
| “城郭沟池以为固。” | 《礼记·礼运》 |
| “民保于城，城保于德。” | 《左传·襄公七年》 |
| “城为保民为之也。” | 《谷梁传·隐公七年》 |
| “城者，所以自守也。” | 《墨子·七患》 |
A. 最初的“城”具有军事防御性质
B. 商业发展是“城”产生的主要原因
C. 城市承担经济和文化中心的职能
D. 城市规划体现了以人为本设计理念
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下表为不同史料关于北宋庆历六年同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是
| 记述 | 出处 |
| “登州地震，岠嵎山摧。自是震不已，每震则海底有声如雷。” | 《宋史》（卷六十七） |
| “登州地震，海声如雷，岠嵎山震十月不止。” | 《东都事略·仁宗纪》 |
| “知青州叶清臣言登州地震不止，请增屯禁军，以防兵寇之变，从之。” | 《续资治通鉴长编》（卷一百五十九） |
| “仁宗春秋高，皇嗣未立，登州岠嵎山数震，郡以言。彭年上疏曰：‘岠嵎极东方，殆东朝未建，人心摇动之象。宜早定储，以安天下之心。’” | 《渑水燕谈录》（卷第四） |
A. 政府重视积累地理知识
B. 宋代登州地震导致了兵变发生
C. 仁宗积极应对自然灾害
D. 宋代登州地区曾持续发生地震
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下表是不同史料关于井冈山会师的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是
| 记述 | 出处 |
| 4月，朱毛两部及湖南农军退宁冈，乃再开始边界的割据 | 毛泽东《井冈山前委给中央的报告》（1928年） |
| 1928年4月28日，我们南昌起义留下来的这部分部队和湖南地方武装，在宁冈县的砻市同毛主席直接领导的工农革命军胜利会师 | 朱德1962年《从南昌起义到井冈山》 |
| 据吉安来人报告，毛泽东部确与朱德部会合 | 1928年4月25日《江西省委致中共中央的信》 |
| 职协同第八军一部于漾日（23日）收复酃城，朱毛残部数千窜赣西 | 国民党第十三军第二师周参谋长梗日（23日）电原件（1928年4月） |
A. 朱毛会师地点是宁冈县砻市
B. 朱毛会师的时间是1928年4月
C. 朱毛会师后首战失利退宁冈
D. 朱毛会师后军队称为工农革命军
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下表为不同史籍关于中国古代同一问题的历史记述。据此能够被认定的历史结论是
| 记述 | 出处 |
| “（上）欲用绪为右仆射，以问王俭。俭曰：‘南士由来少居此职’。褚渊在座，启上曰：‘俭年少，或不尽忆。江左用陆玩、顾和，皆南人也。’俭曰：‘晋氏衰政，不可以为准则。’上乃止。” | 《南齐书》 |
| “伏闻天圣以前，选用人才，多取北人，寇准持之尤力，故南方士大夫沉抑者多。仁宗皇帝照知其弊，公听并视，兼收博采，无南北之异。……及绍圣崇宁间，取南人更多，而北方士大夫复有沉郁之叹。” | 陆游《论选用西北士大夫札子》 |
A. 政权中心籍贯分布稳定性强
B. 政权中心逐渐呈现出南人化趋势
C. 学术中心逐步由北向南移转
D. 文化中心南移引发政治中心南移
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直接史料是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为透视历史问题的史料。据此判断，下列各项中作为研究中国古代早期农业状况的直接史料，最合适的是
A. 陕西出土的牛耕画像石
B. 甲骨文中写有“协田”字样的卜辞
C. 河姆渡遗址出土的骨耜
D. 《诗经》中关于农业生产场面的描写
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对于秦始皇“焚书”事件，西汉司马迁在《史记·秦始皇本纪》中记述为“天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守尉杂烧之”。而东汉王充在《论衡·书解》中则记述为“秦虽无道，不燔诸子，诸子尺书，文篇俱在”。据此可知
A. 两种记述因差异过大均不足为信
B. 历史记述会因依据不同而相异
C. 各种历史记述都需通过考古实证
D. 时间性决定历史记述的真实度
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下表所展示的是关于中国造纸术起源的阐述。据此能够得出的历史结论是
| 记述 | 出处 |
| “自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸和……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’” | 范晔《后汉书·蔡伦传》（约432~455年） |
| “汉兴，有纸代简。至和帝时，蔡伦工为之” | 张怀瓘《书断》（约727年） |
| “盖纸，旧亦有之。特蔡伦善造尔，非创也” | 陈櫃《负暄野录》（约1210年） |
| “纸、笔不始于蔡伦、蒙恬……但蒙、蔡所造，精工于前世则有之” | 史绳祖《学斋占毕》（约1255年） |
A. 造纸术在东汉时期得到极大发展
B. 纸张在汉代已成为主要书写材料
C. 纸的出现推动中国文明快速发展
D. 中国传统手工造纸技术源远流长
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下表为不同历史文献对歙县徽商的记载。据此可知，当时徽商
| 记述 | 出处 |
| 歙商许文才“贸迁货居，市不二价”。 | 《新安歙北许氏东支世谱》卷八 |
| 歙商吴南坡云：“太宁贸诈，吾宁贸信，终不以五尺童子而饰价为欺”，以致“四方争趣坡公”。 | 《古歙岩镇镇东确头吴氏宗谱》 |
| 歙商鲍雯“一切治生家智巧机利悉屏不用，惟以诚待人，人亦不君欺，久之渐致盈余”。 | （歙县）《新馆鲍氏著存堂宗谱》卷二 |
A. 管理体制严格
B. 善用儒道经商
C. 注意团结协作
D. 注重宗法观念
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下表为不同历史文献对歙县徽商的记载。据此可知，当时徽商
| 记述 | 出处 |
| 歙商许文才“贸迁货居，市不二价” | 《新安歙北许氏东支世谱》卷八 |
| 歌商吴南坡云：“人宁贸诈，吾宁贸信，终不以五尺童子而饰价为欺”，以致“四方争趣坡公”。 | 《古歙岩镇镇东磡头吴氏宗谱》 |
| 歙商鲍雯“一切治生家智巧机利悉屏不用，惟以诚待人，人亦不君欺，久之渐致盈余”。 | （歙县）《新馆鲍氏著存堂宗谐》卷二 |
A. 管理体制严格
B. 注意团结协作
C. 善用儒道经商
D. 注重宗法观念
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下表是不同史籍关于清末民初人士对当时社会现象的记述（部分）据此可知，当时
| 记述 | 出处 |
| “近来吾乡风气大坏，视读书甚轻，视为商甚重。才华秀美之子弟，率皆出门为商，而读书者寥寥无几” | 《退想斋日记》 |
| 前闻举贡生监，以考试即停无所希冀，诗书废弃，失业者多，大半流入会党” | 《清末筹备立宪档案史料》 |
A. 民族危机使尚武精神备受推崇
B. 科举体制难以选出时务人才
C. 社会风气发生了巨大的变化
D. 重农抑商思想遭到彻底否定.
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