反映公元前8世纪希腊历史的《荷马史诗》中记载了希腊联军在攻打特洛伊受挫时曾召开希腊盟军军士...

反映公元前8世纪希腊历史的《荷马史诗》中记载了希腊联军在攻打特洛伊受挫时曾召开希腊盟军军士大会讨论对策。虽然参与会议的普通士兵并没有任何决定权，但这一记载可以用来说明在古代希腊

A. 军事扩张欲望强烈

B. 民主政治根植于传统文化

C. 平民主导军国大事

D. 贵族政治根源于对外战争

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荷马史诗产生于公元前8世纪，在公元前6世纪汇编成册。从公元前5世纪起，每逢雅典四年一次的泛雅典娜节上，都有朗诵荷马史诗的节目。在现实生活中，古希腊人从荷马史诗中摘章引句，用以解答有关道德与行为的问题，甚至在城邦间的领土纠纷中引用荷马诗句来作为自己的有力证据。这表明荷马史诗

A. 成为了共同历史文化心理的源泉

B. 提供了政治准则和日常生活的样板

C. 植根于城邦民主政治的时代潮流

D. 铸就了全希腊的宗教政治道德宪章

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（加试题）2018年，考古学家在希腊“奥林匹亚考古遗址”发掘出一件刻有荷马史诗《奥德赛》的古代碑刻，最早能追溯到公元三世纪的罗马帝国时期。这块石碑是希腊与德国考古团队经过三年合作，在奥林匹亚的宙斯神庙遗址附近发现的。希腊文化和体育部宣称“如果能够确认详细年份，那么它很可能就是现今所有挖掘文物中，最早以文字记载古希腊盲诗人荷马的作品。”这说明

A. 历史都是客观真实的存在，最终都会以考古文物的形态呈现

B. 历史时空具有相对稳定性，时空定位是开展历史考证的目标

C. 考古研究不能仅停留于文物的发现，还离不开对文物的考证

D. 考古研究既依赖于考古学界的发掘，也需要得到官方的认证

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荷马在史诗《伊利亚特》中，为希腊联军将领阿基琉斯专门写道：“哦，阿基琉斯，我们希腊的战神，你如同太阳，无比辉煌；哦，阿基琉斯，你带领我们，将锋利的长矛刺向魔鬼的胸膛。”据此可知，《伊利亚特》

A. 充满魔幻现实主义色彩

B. 歌颂神灵的伟大与尊贵

C. 高度重视公民军事才能

D. 肯定英雄的价值与贡献

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长征是中国革命史上不朽的丰碑，是中华民族的英雄史诗，是人类历史上的伟大壮举。下表是中国工农红军长征途中召开的一系列重要会议，这些会议反映的主要内容最有可能是

A. 粉碎国民党军队的围追堵截

B. 战胜恶劣的自然条件

C. 同党内的错误路线、思想和行为进行斗争

D. 教育说服少数民族群众和地方群众

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在古代雅典，贵族会议掌握了公民大会的提案权，会议的召开、议程也由贵族决定，公民只能就贵族的提议进行投票表决。梭伦改革后，公民大会的权利不断扩大。公元前6世纪末，克里斯提尼实行改革，由公民组成的五百人会议取代了贵族会议。这一变化主要说明

A. 贵族会议已经不复存在

B. 公民大会实际掌握了权力

C. 雅典民主政治体制成熟

D. 五百人会议成为代议机关

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长征是中国革命史上不朽的丰碑，是中华民族的英雄史诗，是人类历史上的伟大壮举。下表是中国工农红军长征途中召开的一系列重要会议，这些会议反映的主要内容最有可能是（　　 ）

A. 粉碎国民党军队的围追堵截　　 B. 战胜恶劣的自然条件

C. 同党内的错误路线、思想和行为进行斗争　　 D. 教育说服少数民族群众和地方群众

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“陶片放逐法（Ostracism）”，是公元前5世纪雅典等若干古希腊城邦所实施的一项独特的政治法律制度。每年雅典城邦公民大会第6次常务委员会会议期间（12月），常务委员会询问公民大会是否需要进行陶片放逐投票，以使城邦摆脱影响力太大的人士……下面对其叙述，不正确的是                                    （    ）

A．是一种以民主方式反对民主敌人的有效方法

B．把反民主势力置于公民大会的严密控制之下

C．是一种绝对民主的政治制度，在《十二铜表法》里可得到印证

D．是克里斯提尼改革的政治措施

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陶片放逐法(Ostracism)是公元前5世纪雅典等若干古希腊城邦实施的一项独特的政治法律制度。每年雅典城邦公民大会第6次常务委员会会议期间(12月)，常务委员会会询问公民 大会是否需要进行陶片放逐投票，以使城邦摆脱影响力太大的人士。下面叙述不正确的是

A．是一种绝对民主的政治制度，在《十二铜表法》里可得到印证

B．把反民主势力置于公民大会的严密控制之下

C．是一种以民主方式反对民主敌人的有效方法

D．是克里斯提尼改革的政治措施

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希腊是欧洲文明的发源地，雅典是古代希腊的著名城邦。下列关于公元前8～前6世纪雅典社会状况的叙述，不正确的是(　　)

A．公民大会是实际上的最高权力机关

B．下层平民的处境十分悲惨

C．长老会议是国家最高的审判机关

D．工商业奴隶主阶层日益崛起

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