鸦片战争结束后的1846年,英国商人史密斯来到中国考察,他惊奇的发现:
①人们还穿着长袍马褂
②在江上行驶着客轮
③新式学堂里老师在上英语课
④在上海能吃到西餐
A. ①②③
B. ①④
C. ①③④
D. ②③④
高二历史单选题中等难度题
鸦片战争结束后的1846年,英国商人史密斯来到中国考察,他惊奇的发现:
①人们还穿着长袍马褂
②在江上行驶着客轮
③新式学堂里老师在上英语课
④在上海能吃到西餐
A. ①②③
B. ①④
C. ①③④
D. ②③④
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以下是近代中国社会生活变迁简表,产生这种变化的根本原因是
鸦片战争前 | 鸦片战争后 |
长袍马褂 | 中山装、西装等 |
中餐 | 西餐 |
马车、轿子 | 人力车、火车、电车、汽车等 |
父母之命,媒妁之言 | 自由恋爱、新式婚礼 |
A. 辛亥革命、新文化运动等政治运动的推动
B. 西方国家的生产生活方式的影响
C. 民国政府移风易俗,废除陋习的政策
D. 资本主义经济的产生和发展
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以下是近代中国社会生活变迁简表, 产生这种变化的根本原因是
鸦片战争前 | 鸦片战争后 |
长袍马褂 | 中山装、西装等 |
中餐 | 西餐 |
马车、轿子 | 人力车、火车、电车、汽车等 |
父母之命,媒妁之言 | 自由恋爱、新式婚礼 |
A.辛亥革命、新文化运动等政治运动的推动
B.西方国家的生产生活方式的影响
C.民国政府移风易俗,废除陋习的政策
D.资本主义经济的产生和发展
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辛亥革命后,具有鲜明时代特征、一度成为国民政府文官制服的新式服装是
A. 中山装
B. 列宁装
C. 长袍
D. 马褂
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辛亥革命后,具有鲜明时代特征,一度成为国民政府文官制服的新式服装是
A. 中山装
B. 马褂
C. 长袍
D. 绿军装
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阅读材料,回成下列要求。
材料 19世纪中期以来学习西方进程简表
时期 | “西学东渐”简况 |
1840~1860年 | 一批爱国者从战争中惊醒,他们提倡“师夷”,是对当时人们普遍存在的天朝大国心理的大胆挑战,但却是空谷足音,长久不为清廷所重视。 |
1860~1895年 | 夷人的长技被提升为“西学”,并借助“体用”等中国传统哲学范畴,将中西学纳入统一体内,它进一步冲破了“夷夏大防”的藩篱,为人们大胆接受西学开辟了道路。以培养外语、军事、科技人才为目标的新式学堂增多,西式学堂逐渐被人们所接受。 |
1895~1900年 | 维新派不仅将人们对西学的认识,由“西艺”推进到了“西政”,而且第一次打破了隆中抑西的传统文化价值观,为西学在中国的广泛传播,在思想上进一步开辟了道路。到1897年底,各地已建立以变法自强为宗旨的学会33个,新式学堂17所,出版报刊19种。到1898年,学会、学堂和报馆达300多个。 |
——据葛兆光《中国思想史》等
(1)根据材料并结合所学知识,比较分析1895~1900年较1860~1895年的“观念更新”。
(2)根据材料并结合所学知识,指出国人学习西方的进程特点及其原因。
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辛亥革命后,民国时期政府就颁布了剪辫易服和废止缠足等法令,但在新中国成立后,人们还是看见许多穿长袍马褂的老汉、许多缠足的“小脚老太”。这说明
A. 缠足受到广大妇女的欢迎
B. 生活习俗的变迁城乡发展不平衡
C. 废止缠足的法令成为一纸空文
D. 传统旧习的废除需要一个漫长的过程
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历史上的重大改革回眸
材料:国人自办新式学章始于洋务派,但这些学堂一般都规模较小,为科举正途所歧视,被社会视为另类,多为附属于某一军队或企业的专业训练性质的简易学堂。甲午中日战争前中国的留学生人数约200人,维新运动期间,清政府宣布对科举旧制度进行改造,建立全国性的新式学校体系,维新人士认为,旧学通向科场,主要为统治者培养官吏,而新教育体系通向社会,为整个社会培养人才;教育“不当仅及于士,而当下达于民;不当仅立于国,而当遍及于乡;必使四万万之民皆出于学。显示出明晰的全民教育观念,新式教育由此大兴。
——摘编自《中华文明史》
请回答:
(1)根据材料并结合所学知识,概括甲午战争后新式教育大兴的原因
(2)根据材料并结合所学知识,分析甲午战争后新式教育大兴的作用
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在一场轰轰烈烈的政治运动过后,人们惊奇地发现运动的参与者有:王公贵族、平民、商人、店员、农民、地主、工厂主、工人、教师、学生、残障人士等等。这场政治运动最可能属于什么性质
A.社会主义 B.法西斯主义 C.自由主义 D.民族主义
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近代中国的仁人志士不断向西方学习探索救国救民的道路,建立了东西方文明沟通的桥梁,近代先进的中国人向西方学习的主要途径有
①出国留学考察
②就读新式学堂
③阅读和翻译西方书籍
④创办近代报纸和组织
A. ①②③
B. ②③
C. ①④
D. ①②③④
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