普罗塔戈拉认为,法律和道德不是神意的产物,而是人为约定的;苏格拉底认为判断法律正义与否不是凭经验或感觉,而是知识或理智。据此可知,他们都
A. 承认法律的权威性
B. 认同客观评判标准
C. 肯定人的主体地位
D. 注重对美德的追求
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普罗塔戈拉认为,法律和道德不是神意的产物,而是人为约定的;苏格拉底认为判断法律正义与否不是凭经验或感觉,而是知识或理智。据此可知,他们都
A. 承认法律的权威性
B. 认同客观评判标准
C. 肯定人的主体地位
D. 注重对美德的追求
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普罗泰戈拉认为,法律和道德规范不是自然产生的或由神的意志产生的,而是人为的产物,是人们约定下来的。据此可知普罗泰戈拉
A. 强调了人的地位和作用
B. 认为感觉是真理的标准
C. 夸大了认识的主观感觉
D. 说明人类的渺小和无知
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普罗泰戈拉认为,法律和道德规范不是自然产生的或由神的意志产生的,而是人为的产物,是人们约定下来的。据此可知普罗泰戈拉
A. 强调了人的地位和作用
B. 认为感觉是真理的标准
C. 夸大了认识的主观感觉
D. 说明人类的渺小和无知
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智者学派的代表人物普罗泰格拉认为:“政体、法律和道德都不是自然的,也不是神意的产物,而是人为约定的。”此材料观点( )
A.是反对封建神学理论 B.极力宣扬社会契约思想
C.有利于人性的自我觉醒 D.强调了道德修养的重要
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智者学派的代表人物普罗塔格拉认为:“政体、法律和道德都不是自然的,也不是神意的产物,而是人为约定的。”此材料观点
A. 是反对封建神学理论
B. 极力宣扬社会契约思想
C. 有利于人性的自我觉醒
D. 强调了道德修养的重要
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智者学派的代表人物普罗塔格拉认为:“政体、法律和道德都不是自然的,也不是神意的产物,而是人为约定的。”此材料观点
A. 是反对封建神学理论
B. 极力宣扬社会契约思想
C. 有利于人性的自我觉醒
D. 强调了道德修养的重要
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智者学派的代表人物普罗塔格拉认为:“政体、法律和道德都不是自然的,也不是神意的产物,而是人为约定的。”此材料观点
A. 是反对封建神学理论
B. 极力宣扬社会契约思想
C. 有利于人性的自我觉醒
D. 强调了道德修养的重要
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智者学派认为政治法律制度和道德规范,既非自然有之,也非神意所造,是人类在长期共同生活中为避免纠纷而约定俗成的产物。法律是人为的,那就不可能做到真正的公平、正义。这一观点意在揭示
A. 社会契约思想
B. 没有永恒的法律
C. 法律的客观性
D. 人是万物的尺度
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“万物的存在与否,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”运用所掌握的历史知识判断,提出上述观点的哲学家应该是
A. 泰勒斯
B. 普罗塔戈拉
C. 苏格拉底
D. 亚里士多德
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智者学派认为一切制度、法律和道德都是人为的产物,正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是( )
A.智者学派重视永恒的正义
B.遵循人性是法律制定的依据
C.智者学派重视法律的作用
D.启蒙运动萌发于古代希腊
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