下图人物在五四时期被当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆...

下图人物在五四时期被当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张

A. 民为贵，社稷次之，君为轻

B. 虽孔夫子亦庸众人类也

C. 保天下者，匹夫之贱，与有责焉

D. 饿死事小，失节事大

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下图人物在五四时期被当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张

A. 民为贵，社稷次之，君为轻

B. 虽孔夫子亦庸众人类也

C. 保天下者，匹夫之贱，与有责焉

D. 饿死事小，失节事大

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下图人物在五四时期被当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张

A. 民为贵，社稷次之，君为轻

B. 虽孔夫子亦庸众人类也

C. 保天下者，匹夫之贱，与有责焉

D. 饿死事小，失节事大

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下图人物在五四时期被当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张

A. 民为贵，社稷次之，君为轻

B. 虽孔夫子亦庸众人类也

C. 保天下者，匹夫之贱，与有责焉

D. 饿死事小，失节事大

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五四时期，进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他：“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰。”以下观点中哪一项最有可能是他的主张

A. 民为贵，社稷次之，君为轻

B. 孔子不是天生圣人

C. 保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣

D. 饿死事小，失节事大

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五四运动时期，进步的思想家把明清之际的某人当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张(　 　 )

A．民为贵，社稷次之，君为轻　　　　　　　　　 　 B．虽孔夫子亦庸众人类也

C．保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣　　　　　　 D．饿死事小，失节事大

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五四运动时期，进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张(　　)

A．民为贵，社稷次之，君为轻　　　　　　 B．虽孔夫子亦庸众人类也

C．保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣　　 D．饿死事小，失节事大

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五四运动时期，进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张(　 )

A．民为贵，社稷次之，君为轻

B．虽孔夫子亦庸众人类也

C．保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣

D．饿死事小，失节事大

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五四运动时期，进步的思想家把明清之际的某人当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张

A.民为贵，社稷次之，君为轻    B.虽孔夫子亦庸众人类也

C.保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣    D.饿死事小，失节事大

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五四运动时期，进步的思想家把明清之际的某人当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张

A. 民为贵，社稷次之，君为轻　　 B. 虽孔夫子亦庸众人类也

C. 保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣　　 D. 饿死事小，失节事大

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