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秦朝建立之初，统治集团原本希望在博采先秦诸子百家之长的基础上构建新官学体系，但博士淳于越等人以古非今，以私学非议政府决策，不利于君尊臣卑的现实政治秩序。为此，秦朝
A. 开始采用法家治国思想
B. 焚书坑儒，思想专制
C. “罢黜百家，独尊儒术”
D. 博采众长，兼容并包
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秦王朝建立之初，丞相李斯指出，博士淳于越以古非今，以私学非议政府决策，不利于君尊臣卑的现实政治秩序，于是采取了“焚书坑儒”。这种粗暴的文化政策标志着
A. 罢黜百家，独尊儒术的开始
B. 兼收并蓄，泽被东西的开始
C. 以法为教、以吏为师的文化转型
D. 与民休息，奉行“黄老”无为而治的开始
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“他是封建社会理论大厦的建筑师，广采博纳，实现了对先秦诸子的综合，构建了一套新的儒学体系，为封建杜会初期的改革提供了理论基础。”材料评价的是
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“他是封建社会理论大厦的建筑师，广采博纳，实现了对先秦诸子的综合，构建了一套新的儒学体系，为封建社会初期的改革提供了理论基础。”材料评价的是
A.
B.
C.
D.
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“他是封建社会理论大厦的建筑师，广采博纳，实现了对先秦诸子的综合，构建了一套新的儒学体系，为封建杜会初期的改革提供了理论基础。”材料评价的是
A.
B. 
C. 
D. 
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“他是封建社会理论大厦的建筑师，广采博纳，实现了对先秦诸子的综合，构建一套新的儒学体系，为封建社会初期的改革提供了理论基础。”材料评价的是
A. 孟子
B. 韩愈
C. 董仲舒
D. 朱熹
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历史上的重大改革（选修）
材料西汉建立初期继承了秦朝的币值。汉高帝统治时期，“为秦钱重难用，更令民铸钱。”汉文帝放开了对民间铸钱的禁令，影响到中央政府的统治基础。到了汉武帝统治时期，由于对外征伐不断，中央财政从此前“京师之钱累巨万，贯朽而不可校”一变而为入不敷出的困局。富商大贾富可敌国，中央政府增加中央财政收入，打击大商人，此即汉武帝币制改革的初衷。汉武帝于公元前113年将铸币权从各郡国收归中央政府，使中央政府对五铢进行统一铸造和发行，一举解决了困扰西汉金融多年的私铸、盗铸问题，汉武帝的币制改革至此取得了较大成功。
回答
（1）依据材料并结合所学知识，说明汉武帝实行货币改革的历史背景。
（2）依据材料并结合所学知识，概括汉武帝的货币改革具有怎样的历史影响。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 在帝国时期，大量法令、条例和契约由没有任何个体自由观念的皇帝强制实行，决策权与执行权并没有分离。正是因为没有成文法，从君主意志出发的行政准则，才会贯彻一中道德秩序、礼制以及圣旨。
材料二 成文法从原则上保障每一个人的权利，直到1900年后，它才被采纳。法制改革运动肇始于清末“新政”，当时清廷设立法部，建立独立的终审机关大理院，创立新型的现代法院系统，通史废除肉刑，构建现代监狱体系，拟定刑法、商法和民法，并起草宪法。清廷于1904年奏准颁布了《公司律》，这并不比英国和德国于19世纪60年代实行的同类法典晚多久。1911年之后，法官的独立性在理论上有了保障，而政府的行政和司法职能正式分离，刑法做了普遍修改，并被强制实行。民法内容不断丰富，最终在1929年颁布了《民法典》；1935年，一部新的刑法生效。从以上可以看出，政府持续致力于司法改革是受到了他国模式的极大激励。在国民党统治时期，各项法律分类清晰明确，与受过良好职业训练的律师和法官制定的别无二效。
——摘编自（荷兰）冯客《简明中国现代史1912——1949》
请回答：
（1）结合材料及所学知识，简述中国传统法制与现代法制的特点。
（2）结合材料及所学知识，分析中国传统法制向现代法制转型的原因。
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阅读材料，完成下列要求：
材料一 李斯建议秦始皇：“……非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药、卜筮、种树之书。若欲有学，以吏为师。”
材料二 董仲舒：“今师异道、人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
材料三 汉宣帝：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！”
请回答：
（1）根据材料结合所学知识，比较李斯和董仲舒建议的异同。
（2）结合所学知识，对材料三中汉宣帝的这句话进行解释和评论。
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阅读下列材料
材料一臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢语《诗》、《书》者弃市。以古非今者族。吏见不知举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦（四年苦役）。
——《史记秦始皇本纪》
材料二（建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。
——李贽《史纲评要》卷四《后秦记》
材料三竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
——章碣《焚书坑》
材料四德国的希特拉（注：希特勒）先生一烧书，中国和日本的论者们都比之于秦始皇。然而秦始皇实在冤枉得很，他的吃亏是在二世而亡，一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了。不错，秦始皇烧过书，烧书是为了统一思想。但他没有烧掉农书和医书；他收罗了许多别国的“客卿”，并不专重“秦的思想”，倒是博采各种思想的。
——鲁迅《华德焚书异同论》
请回答：
（1）材料一中的“臣”指的是谁？其建议焚书的目的是什么？结合材料三来看，这一目的达到没有？
（2）材料二、三、四对“焚书”“坑儒”政策分别阐述了怎样的看法？
（3）你认为应如何评价秦始皇的“焚书”“坑儒”政策？
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