秦王朝建立之初，丞相李斯指出，博士淳于越以古非今，以私学非议政府决策，不利于君尊臣卑的现实...

秦王朝建立之初，丞相李斯指出，博士淳于越以古非今，以私学非议政府决策，不利于君尊臣卑的现实政治秩序，于是采取了“焚书坑儒”。这种粗暴的文化政策标志着

A. 罢黜百家，独尊儒术的开始

B. 兼收并蓄，泽被东西的开始

C. 以法为教、以吏为师的文化转型

D. 与民休息，奉行“黄老”无为而治的开始

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秦朝建立之初，统治集团原本希望在博采先秦诸子百家之长的基础上构建新官学体系，但博士淳于越等人以古非今，以私学非议政府决策，不利于君尊臣卑的现实政治秩序。为此，秦朝

A. 开始采用法家治国思想

B. 焚书坑儒，思想专制

C. “罢黜百家，独尊儒术”

D. 博采众长，兼容并包

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前213年，秦始皇采纳李斯建议，下令焚烧史记、百姓私藏的《诗》《书》和百家语（三类书不在焚毁之列：《秦记》；博士官管理之书；实用之书：医药、卜筮、种树等）。次年，由于卢生、候生欺骗始皇能得长生不老之药，败露后始皇大怒，认为儒生多以妖言惑众，于是坑杀460多名儒生于咸阳。由以上史实可以看出秦始皇焚书坑儒的直接目的是

A. 建立严刑峻法的治国机制

B. 树立君临天下的个人权威

C. 禁止是古非今的任意诽谤

D. 维护专制主义的集权政治

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丞相李斯曰：“……臣请史官非秦记皆烧之，非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉……烧之……。所不去者，医药、卜筮、种树之书。”帝曰：“可。”，材料反映了

①秦朝时的“焚书”之事。

②“焚书”时只有医药、占卜和种树的书不烧。

③材料反映了秦朝时注重思想的强化

④秦朝对我国古代文化发展带来了消极影响

A．①②③        B．①②④        C．②③④          D．①②③④

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阅读材料，完成下列要求：

材料一　 李斯建议秦始皇：“……非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药、卜筮、种树之书。若欲有学，以吏为师。”

材料二　 董仲舒：“今师异道、人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”

材料三　 汉宣帝：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！”

请回答：

（1）根据材料结合所学知识，比较李斯和董仲舒建议的异同。

（2）结合所学知识，对材料三中汉宣帝的这句话进行解释和评论。

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李贽在《史纲评要》中说：“(李斯建议焚书的上书)大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是（　　 ）

A. 政治统一必然要求思想统一　　 B. 统治者实施新政必须要坚决

C. 儒家思想并非万世不变之理　　 D. 专制集权是历史的必然趋势

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李贽在《史纲评要》中说：“(李斯建议焚书的上书)大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是（　　 ）

A．政治统一必然要求思想统一　　　　　　 B．统治者实施新政必须要坚决

C．儒家思想并非万世不变之理　　　　　　 D．专制集权是历史的必然趋势

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李贽在《史纲评要》中说：“（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是

A. 政治统一必然要求思想统一

B. 统治者实施新政必须要坚决

C. 儒家思想并非万世不变之理

D. 专制集权是历史的必然趋势

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李贽在《史纲评要》中说：“（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是

A. 政治统一必然要求思想统一

B. 专制集权是历史的必然趋势

C. 统治者实施新政必须坚决

D. 儒家思想并非万世不变之理

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明代思想家李贽曾经这样评论李斯关于焚书的上书：“大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是

A. 政治统一必然要求思想统一

B. 焚书坑儒是秦朝暴政的表现

C. 儒家思想并非万世不变之理

D. 专制集权是历史的必然趋势

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