“热词”一定程度上可以反映社会发展的趋势和价值取向，鸦片战争后中国社会的最主要的词汇表现为...

“热词”一定程度上可以反映社会发展的趋势和价值取向，鸦片战争后中国社会的最主要的词汇表现为“商+”模式，诸如“商务”“商战”“商业”“商办”“商局”“商会”“商部”“商学”“商政”“商校”“商法”“商报”等词汇成为各报刊中频出不穷的“热词”。这一状况

A. 体现了中国现代化的逐步实现

B. 实业救国思想已经深入人心

C. 发展工商业成为各界关注问题

D. 是民族资产阶级的经济诉求

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 与其他国家相比，中国最独特之处是唯一保持了两千年中央集权制度的国家。这种中央集权、大一统的国家模式并非一日建成……对于专制者来说，想要维持集权统治，必须在中央与地方的权力分配模式、全民思想的控制模式、社会精英的控制模式以及与之相配套的宏观经济制度模式这四个方面完成制度建设。中国历史上的众多制度创新，从本质上来说，都围绕着四大基本制度而展开。这四个基础性制度，如四根“支柱”共同支撑起集权政体的“大厦”。

——摘编自吴晓波《历代经济变革得失》

材料二　 任何有现代意识的扩张主义者回顾诸如此类的成长和创造力时，可以想象到，宋代中国若自由发展下去，将可能主导航海世界，从而改写历史。这当然是想入非非了，但也再度提出这个问题：究竟是什么阻滞了艾尔文（Elvin，1973）所说的中国的“中古时期经济革命”继续发展？答案容易指向异族侵略者，指蒙古灭宋是阻挠宋人走向近代之路的罪魁祸首。但是我们随即可以知道，原因是不止一个的。

——摘编自费正清《费正清论中国：中国新史》

材料三中世纪晚期，东方社会并未出现西方的那种从传统向近代的转型，新的文化群体与思想观念缺乏适合于植根的社会土壤，思想启蒙可谓遥遥无期。虽说中世纪晚期的东方国家（注：指中国）也不乏革新主张，但都采取了纵向复古的价值取向。这样的取向虽然寓含着对社会黑暗现实的批判，但不可能达到西方人文主义者的那种“复古求解放”的目标，因而始终不能对旧的文化传统实现近代社会所期盼的实质性自我超越。

——孟广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》

（1）依据材料一并结合所学知识，指出“四大基本制度”在西汉的表现。

（2）依据材料二并结合所学知识，指出中国“中古时期经济革命”的表现

（3）依据材料三并结合所学知识，概括指出中世纪晚期的主要“革新主张”，分析不能实现“实质性超越”的原因。

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农村的变化，从一个侧面反映着中国近代社会发展的进程。鸦片战争以后，清朝农业的发展趋势不包括：

A．农业生产商品化的趋势日益明显

B．“男耕女织”生产模式被彻底毁灭

C．一些农民破产，离开农村进入工厂做工

D．中国的丝、茶等农、副、土、特产品的生产日益殖民地化

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 汉代是传统法转型的时期，立法指导思想上与秦朝分野，无论是在思想意识上还是法律制度中都体现出法律制度发展进程的文明趋势，诸如文景时期的“刑罚制度的改革”（废除肉刑）武帝时期的“经义决狱”、“秋冬行刑”，体现了统治者的慎刑思想和恤刑政策。汉惠帝曾下诏令：“民年七十以上若不满十岁，有罪当刑者，皆完之。”彰显了“矜老恤幼”的原则。这些政治与法律举措，对以往的法律价值体系产生了极大的撞击与震撼推动了法律的文明进程。……“录囚”又称“虑囚”，是汉代法律文明的又一标志性的建筑，录囚制度始建于汉武帝时期。据《后汉书——百官志》载，汉武帝时规定，州官“常以八月巡行所部郡国，录囚徒”，郡太守每年秋冬时派员至所属各县，“案讯诸囚，平其罪法”。据《汉书•隽不疑传》载：“每行县录徒还，其母辄问不疑：‘有所平反，活几何人？¨，可见西汉时录囚已经成为法律定制，这其中不乏蕴涵着慎刑、公正、护法、救济、人道等正义价值。

——摘编自孙英伟《汉代法制中的人文精神》

材料二　 西方法治，无论是理念还是制度，都源于人们对人生意义、价值的认知和关怀。古典的法治理念和学说脱胎于希腊时期人文思想的襁褓。而近代法治的生成又得力于人文主义、人本主义或人道主义的张扬。人文精神的理性追求奠定了近代法治主义的思想基础；人文精神对人的深切关怀唤起了人们的法律信仰；人文精神内在的自由平等精神锁定了西方法治的价值取向。……这种内在的、必然的联系，正如马克斯•韦伯为我们揭示的那样，任何一项事业的背后都存在某种决定该项事业发展方向和命运的精神力量。西方法治传统背后深藏着决定其发展方向和命运的精神力量就是西方社会的人文精神。

——摘编自汪太贤《人文精神与西方法治传统》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括汉代法律制度发展进程文明趋势的表现。

（2）根据材料并结合所学知识，比较中西方法律文化的异同。

（3）根据材料并结合所学知识，简述法律文化在社会生活中的价值。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 中国古代绅士一般从贡生和举人及其以上功名、学品、学衔当中选拔，但这些人也未必都能得到任命；还有通过捐纳获得了虚职而实际没有任用的；曾经做过官，有的离休退职或罢官的等等。整个绅士阶层可分为上下层。上层绅士由学衔或官衔较高的绅士组成，而下层绅士主要包括学衔较低或通过捐纳获得较低功名的绅士。绅士在中国古代社会中是居于领导地位的社会集团，绅士通常被看做能与地方官员平起平坐。他们的特权主要体现在礼仪、法律、经济三个方面。

——摘编自张仲礼《中国绅士研究》

材料二　 近代绅士集团的转型，最初表现为绅与商的交叉渗透。绅商的互渗现象又经历了一个商对绅的渗透，绅向商的转化的变动过程。在这一变动过程中，社会价值定向由传统的绅士集团转向了近代的商人阶层。甲午战争以后，伴随着近代中国社会的剧烈变动，“逆向渗透”迅速地被“顺向渗透”所取代。绅士阶层在“救亡图存”的民族精神感召下和“商战”思潮的导引下，相率“弃士经商”。传统的“功名”身份已失去了原有的强大吸引力，绅士们热心于经营商务，寻找新的出路。一时秀才工厂、生员公司林林而立。“绅士”以其特有的社会地位投资于近代企业，借助于“通官商之邮”的特殊地位，很快成为“既贵且富”的重要社会势力。

——摘编自王先明《近代中国绅士集团转型初探》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代绅士阶层的构成并分析其特点。

（2）根据材料二并结合所学知识，概述近代中国绅士集团转型的表现及其影响

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（25分）妇女从政是政治文明的一个重要标志，从一个侧面反映了社会的进步。阅读材料，回答问题。

材料一：封建社会，中国女性处于传统文化的价值取向中，经济方面也无法独立，因而缺乏参政意识。……由于《临时约法》中没有男女平权的条文，1912年4月，一批知识女性成立中华民国女子参政同盟会，曾留学日本的唐群英被举为会长。唐随即与议长吴景濂辩论，声言如不赞成女子参政，妇女们便要用武力解决问题。8月同盟会改组为国民党，成立大会上，唐群英痛斥反对女子参政的宋教仁，并打了宋一记耳光。1913年唐群英发表文章批评袁世凯政府，女子参政运动遭到镇压。

——据百度百科整理

材料二：1907年，一群受过良好教育的白人中产阶级英国妇女冲击国会，大约60多名妇女被捕。……1912年，几百名妇女因为争妇女选举权，被政府置入狱中，她们展开“绝食斗争”，全体绝食。1914年，欧战爆发，妇女专从事于救国运动，感动了长期对抗妇女参政运动的反对派。1918年，英国妇女经过50年的奋斗，终于获得选举权。

——任然《上世纪初英国女权主叉者争取参政权不惜暴力》

材料三：1949—1959年中国妇女参政状况表

请回答：

（1）据材料一分析中国古代妇女缺乏参政意识的原因。（不得照抄原文）（4分）

（2）据材料一、二概括20世纪初中英两国妇女争取参政权斗争的共同点。（4分）结合史实分析两国斗争结果不同的原因。（9分）

（3）1949—1959年中国妇女参政状况呈现怎样的趋势？（2分）分析出现这一趋势的政治、经济原因。（6分）

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（25分）妇女从政是政治文明的一个重要标志，从一个侧面反映了社会的进步。阅读材料，回答问题。

材料一：封建社会，中国女性处于传统文化的价值取向中，经济方面也无法独立，因而缺乏参政意识。……由于《临时约法》中没有男女平权的条文，1912年4月，一批知识女性成立中华民国女子参政同盟会，曾留学日本的唐群英被举为会长。唐随即与议长吴景濂辩论，声言如不赞成女子参政，妇女们便要用武力解决问题。8月同盟会改组为国民党，成立大会上，唐群英痛斥反对女子参政的宋教仁，并打了宋一记耳光。1913年唐群英发表文章批评袁世凯政府，女子参政运动遭到镇压。

——据百度百科整理

材料二：1907年，一群受过良好教育的白人中产阶级英国妇女冲击国会，大约60多名妇女被捕。……1912年，几百名妇女因为争妇女选举权，被政府置入狱中，她们展开“绝食斗争”，全体绝食。1914年，欧战爆发，妇女专从事于救国运动，感动了长期对抗妇女参政运动的反对派。1918年，英国妇女经过50年的奋斗，终于获得选举权。

——任然《上世纪初英国女权主叉者争取参政权不惜暴力》

材料三：1949—1959年中国妇女参政状况表

请回答：

（1）据材料一分析中国古代妇女缺乏参政意识的原因。（不得照抄原文）（4分）

（2）据材料一、二概括20世纪初中英两国妇女争取参政权斗争的共同点。（4分）结合史实分析两国斗争结果不同的原因。（9分）

（3）1949—1959年中国妇女参政状况呈现怎样的趋势？（2分）分析出现这一趋势的政治、经济原因。（6分）

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新文化运动被称为中国的“文艺复兴”，但它的价值取向不再是文艺复兴强调的个人的价值和情欲以及把个人与社会割裂的极端个人主义，而是中华民族几千年来“苟利社稷，死生以之”的价值核心和精神动力，材料反映了当时

A. 否定传统文化价值的诉求

B. 救亡图存的时代主题

C. 抨击纲常礼教的现实要求

D. 全盘西化的文化思潮

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明朝时期，在文学作品“三言二拍”中，商人出现频率很高、多以主角的身份出现。且重视商业描写、商人多以拼搏形象示人。这主要反映出

A．社会商品经济的活跃　　　　　　　　　　　　　 B．重农抑商政策有所松动

C．社会价值取向发生变化　　　　　　　　　　 　　 D．商人阶层地位变动频繁

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有学者称，20世纪初期，中国的青年学生、工商业者、工人等阶层将“一战” “巴黎和会” “山东问题”赋予了非同寻常的“历史记忆”。这反映出当时社会的一种价值取向是

A. 维护政局稳定　　 B. 进行革命动员　　 C. 建立统一战线　　 D. 培育国家认同

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