存在主义哲学在20世纪四五十年代的法国十分流行,它把孤立的个人的非理性意识活动当做最真实的存在。让·保罗·萨特给人们描绘了一幅明暗的世界画面:人生是荒诞的,现实令人恶心,生活中充满恐惧。下列作品中,在风格上与萨特的哲学主题相呼应的是
A. 《离骚》
B. 《百年孤独》
C. 《人间喜剧》
D. 《悲惨世界》
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存在主义哲学在20世纪四五十年代的法国十分流行,它把孤立的个人的非理性意识活动当做最真实的存在。让·保罗·萨特给人们描绘了一幅明暗的世界画面:人生是荒诞的,现实令人恶心,生活中充满恐惧。下列作品中,在风格上与萨特的哲学主题相呼应的是
A. 《离骚》
B. 《百年孤独》
C. 《人间喜剧》
D. 《悲惨世界》
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存在主义哲学在20世纪四五十代的法国十分流行,它把孤立的个人的非理性意识活动当做最真实的存在。让·保罗·萨特给人们描绘了一幅明暗的世界画面;人生是荒诞的,现实令人恶心,生活中充满恐惧,下列作品中,在美学风格上与萨特的哲学主题相呼应的是( )
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20世纪40]50年代,萨特的存在主义在法国文化界流行。萨特存在主义哲学给世人描绘了一幅阴暗的世界画面:人生是荒诞的,现实是令人恶心的,人们在生活中充满恐惧感、迷惘感和孤独感。其出现的主要背景是
A.第三次科技革命 B.新兴民族国家的产生
C.世界大战和经济危机 D.经济全球化趋势的加强
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阅读下列材料,结合所学知识回答问题:
材料一:苏格拉底提出一个重要的命题即“芝德即知识”(或“道德即知识”)。其涵义是,他认为一切美德都离不开知识,知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中;美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。……正史也是美德,而这种美德的基础是能处理人与人之间的关系,处理他人与我之间关系的知识。勇敢也是美德,而理性的知识贯穿于勇敢之中,没有理性的知识,勇敢是无益的。节制也是美德,而节制离不开克制欲望、了解需求,严于律己的知识。
——摘自《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》
材料二:康德认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以,法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。法律与道德的不同在于:道德是内在的、自觉的,它推动人们应该这样行动;法律是外在的、强制的、它限制人们去做某事。法律的完善是社会进步的标志。康德希望建立一个在法律之下的个人与他人具有同样自由的统一的政治制度。然而,这个理想制度不是通过直接的政治实践,而是通过道德的不断完善来实现。
——摘自《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》
材料三:16至17世纪的中国,新的经济形态还十分徽弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
请回答:
(1)材料一中苏格拉底强调道德的作用,其背景如何?目的何在?
(2)依据材料一、二比较康德与苏格拉底思想的异同。材料三17世纪的中国和18世纪的法国,都产生了启蒙思想,其共同原因是什么?
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16世纪末17世纪初,以法国笛卡尔为代表的学者,反对盲从,批判经院哲学,怀疑一切自己没有切身体会的问题和人们觉得理所当然或习以为常的事物。这表明他们
A. 开拓了欧洲理性主义 B. 反对上帝的绝对权威
C. 加速了启蒙运动进程 D. 开创了浪漫主义先河
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康德又为人们打开了一扇智慧的大门,是因为他
A. 提出了“人民主权”的口号
B. 对理性做了更彻底的哲学探讨,强调人非工具
C. 推动法国启蒙运动达到高潮
D. 认为一切存在物都有它们的法
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18世纪英国哲学家贝克莱认为,“存在就是被感知”。他举例说,苹果并不是真实存在的东西,而是人们看到一定的形状和颜色,闻到某种香气,尝到某种滋味,把这些感觉组合在一起,而后给这感觉的组合起个名字,叫苹果。与贝克莱思想接近的一组思想家是
A. 朱熹、王守仁 B. 王守仁、普罗泰格拉
C. 王守仁、卢梭 D. 普罗泰格拉、卢梭
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法国某位画家说:“景物从来不是孤立存在。周边的光线和空气不停改变,景物的外表随之改变。对我来说,周围的空气赋予了景物真实的价值。”他曾在1872年绘制了两幅《紫丁香》,分别以晴天和阴天为背景,从而创造出完全不同的色调。与这一观点吻合的美术作品是
A.
B.
C.
D.
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17世纪开始,在西欧、特别是法国流行一种文学思潮,主张用民族规范语言,按照规定的创作原则进行创作,追求艺术完美。该文学思潮属于( )
A. 人文主义 B. 理性主义 C. 浪漫主义 D. 古典主义
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19世纪流行一种文艺思潮,“它认为人是复杂的、感性的、只是偶或理性一下的动物。”“在一个越来越科学、唯物主义、工业化、都市化的时代……(它)强调个人自由和自发性。”这种思潮是
A. 古典主义
B. 浪漫主义
C. 现实主义
D. 理性主义
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