清末民初张春曾这样评价过宋儒：“我在家塾读书的时候，亦很钦佩宋儒程、朱阐发‘民吾同胞，物吾同与’的精义，但后来研究程朱的历史，他们原来都是说而不做。”材料反映宋儒的缺点是
A. 重理学，轻心学
B. 重“外王”，轻“内圣”
C. 重“内圣”，轻“外王”
D. 重实践，轻“心性”
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清末民初张春曾这样评价过宋儒：“我在家塾读书的时候，亦很钦佩宋儒程、朱阐发‘民吾同胞，物吾同与’的精义，但后来研究程朱的历史，他们原来都是说而不做。”材料反映宋儒的缺点是
A. 重理学，轻心学
B. 重“外王”，轻“内圣”
C. 重“内圣”，轻“外王”
D. 重实践，轻“心性”
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康熙说：“宋儒朱子，注释群经，阐发道理……真以为、朕以为孔、孟之后有裨斯文者，朱子之功，最为宏巨。”他对朱熹如此高的评价，其根本目的是
A. 康熙熟读经书 B. 用儒学作为巩固统治的工具
C. 缓和满汉之间的民族矛盾 D. 先祖遗留的崇尚儒学的传统
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康熙帝说：“宋儒朱子，注释群经，阐发道理……朕以为孔、孟之后又裨斯文者，朱子之功，最为宏巨。”他对朱熹如此高的评价，其根本目的是（ ）
A.借此彰显自己的汉学功底 B.以儒家思想巩固统治
C.内心仰慕崇拜儒学 D.缓和满汉之间的民族矛盾
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康熙说：“宋儒朱子，注释群经，阐发道理，凡所著作及编纂之书，皆明白准确，归于大中至正，今经五百余年，学者无敢疵议。朕以为孔孟之后，有裨斯文者，朱子之功最为宏钜！” （《朱子全书序》）他对朱熹如此高的评价，其根本目的是：
A．倡导先进的农耕文明 B．用儒学作为巩固统治的工具
C．缓和满汉之间的民族矛盾 D．维护先祖遗留的尚儒传统
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康熙说：“宋儒朱子，注释群经，阐发道理……朕以为孔、孟之后又裨斯文者，朱子之功，最为宏巨。”他对朱熹如此高的评价，其根本目的是
A．借此彰显自己的汉学功底 B．以儒家思想巩固统治
C．内心仰慕崇拜儒学 D．缓和满汉之间的民族矛盾
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康熙说：“宋儒朱子，注释群经，阐发道理……朕以为孔、孟之后又裨斯文者，朱子之功，最为宏巨。”他对朱熹如此高的评价，其根本目的是
A．借此彰显自己的汉学功底
B．以儒家思想巩固统治
C．内心仰慕崇拜儒学
D．缓和满汉之间的民族矛盾
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康熙说：“宋儒朱子，注释群经，阐发道理……朕以为孔、孟之后，有裨斯文者，朱子之功，最为弘巨。”他对朱熹如此高的评价从根本上看是因为
A. 康熙熟读经书
B. 先祖遗留的崇尚儒学的传统
C. 缓和满汉之间的民族矛盾
D. 用儒学作为巩固统治的工具
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阅读材料，回答问题。（14分）
材料：
清末国歌歌词：巩金瓯①，承天帱②，民物欣凫藻③，喜同胞，清时幸遭。真熙皞④，帝国苍穹保，天高高。海滔滔。
民初国歌歌词：亚东开化中华早，揖美追欧，旧邦新造。飘扬五色旗⑤，民国荣光，锦绣山河普照。我同胞，鼓舞文明，世界和平永保。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
【注释】①金瓯：指疆土完固。②天帱（dào）：指其恩德。③民物：泛指人民、万物。凫（fú）藻：指嬉乐的境界。④熙皞（hào）：怡然自得。⑤五色旗：中华民国的国旗由红、黄、蓝、白、黑五色组成，象征汉、满、蒙、回、藏五族共和。
结合所学知识，对比两首歌词的意境差异。
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关于《三字经》的成书年代和作者，历代说法不一，大多数后世学者倾向于“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”的说法，学者们判断的主要依据是
A. 儒学的政治地位已日益巩固 B. 理学的世俗化趋势日渐加强
C. 中华民族文化心理认同形成 D. 中国传统文化的地域性浓厚
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关于《三字经》的成书年代和作者，历代说法不一，大多数后世学者倾向于“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”的说法，学者们判断的主要依据是
A. 儒学的政治地位已日益巩固
B. 理学的世俗化趋势日渐加强
C. 中华民族文化心理认同形成
D. 中国传统文化的地域性浓厚
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