(2016·江苏盐城高三第一学期期中·2)2015年10月,韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世界记忆名录》,这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。由此可以说明
A.韩国是雕版印刷术的发源地
B.李氏王朝是儒学的主要传承者
C.印刷术最早由中国传入韩国
D.儒家思想具有广泛的世界影响
高二历史选择题简单题
(2016·江苏盐城高三第一学期期中·2)2015年10月,韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世界记忆名录》,这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。由此可以说明
A.韩国是雕版印刷术的发源地
B.李氏王朝是儒学的主要传承者
C.印刷术最早由中国传入韩国
D.儒家思想具有广泛的世界影响
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2015年10月,韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世界记忆名录》,这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。由此可以说明
A. 韩国是雕版印刷术的发源地
B. 儒家思想具有广泛的世界影响
C. 印刷术最早由中国传入韩国
D. 李氏王朝是儒学的主要传承者
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2015年10月,韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世界记忆名录》,这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。由此可以说明
A. 韩国是雕版印刷术的发源地
B. 李氏王朝是儒学的主要传承者
C. 印刷术最早由中国传入韩国
D. 儒家思想具有广泛的世界影响
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2015年10月,韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世界记忆名录》,这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。由此可以说明
A. 韩国是雕版印刷术的发源地
B. 李氏王朝是儒学的主要传承者
C. 印刷术最早由中国传入韩国
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2015年10月,韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世界记忆名录》,这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。由此可以说明
A. 韩国是雕版印刷术的发源地
B. 李氏王朝是儒学的主要传承者
C. 印刷术最早由中国传入韩国
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2015年10月,韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世界记忆名录》,这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。由此可以说明
A.韩国是雕版印刷术的发源地
B.李氏王朝是儒学的主要传承者
C.印刷术最早由中国传入韩国
D.儒家思想具有广泛的世界影响
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2015年10月,韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世界记忆名录》,这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。由此可以说明
A.韩国是雕版印刷术的发源地
B.李氏王朝是儒学的主要传承者
C.儒家思想具有广泛的世界影响
D.印刷术最早由中国传入韩国
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(2015·四川眉山高一第二学期期末·6)从唐代遗存下来的雕版印刷品实物中,可考的专门刻家就有“成都府樊赏家”、“龙池坊卞家”、“西川过家”、“京中李家”等多家。这实际上反映了唐代
A.民间活字印刷业成为印刷主导
B.官营雕版印刷业的发达
C.政府鼓励民营手工印书业发展
D.私营雕版印刷业的发展
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宋仁宗年间,毕升发明了活字印刷术,活字印刷设备投入的资金比较大,拆版后无法再印,而雕版印刷虽刻板费工,但书版可长期保存,随时可印,因此延至清末仍盛行不衰。由此可见
A. 雕版印刷技术更为先进
B. 劳动力便宜是重要原因
C. 技术创新不能脱离实际
D. 活字印刷无法得到推广
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宋仁宗年间,毕昇发明了活字印刷术,活字印刷设备投入的资金比较大,拆版后无法再印,而雕版印刷虽刻板费工,但书版可长期保存,随时可印,因此延至清末仍盛行不衰。由此可见
A. 雕版印刷技术更为先进
B. 劳动力便宜是重要原因
C. 技术创新不能脱离实际
D. 活字印刷无法得到推广
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