康有为在《孔子改制考》中写道：“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。”这种做法在康有为看来
A. 违背了时代潮流而遭到反对
B. 是切合实际的理智考虑
C. 是维新变法失败的根本原因
D. 躲避了卫道士们的愤怒反扑
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康有为在《孔子改制考》中写道：“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。”这种做法在康有为看来
A. 违背了时代潮流而遭到反对
B. 是切合实际的理智考虑
C. 是维新变法失败的根本原因
D. 躲避了卫道士们的愤怒反扑
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康有为说：“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，又可避祸。这种做法的实质是
A. 托古改制容易让人接受，不担风险
B. 主张托古改制，反对布衣改制
C. 认为改革是惊人的大事
D. 反映了民族资产阶级的软弱性
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阅读下列材料：
材料一:无徵不信，不信民不从，故一切制度托之三代先王以行之。若谓圣人行事不可依托，则是以硁硁之小人，律神话之孔子矣。布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。
——康有为《孔子改制考》
材料二 :著自下科为始，乡会试及生童岁科各试，向用四书文者，一律改试策论。……现当开创百度，事务繁多，度支岁入有常，岂能徒供无用之冗费，致碍当务之急需。如詹事府本属闲曹，无事可办……均著即行裁撤，归并内阁及礼兵刑部办理。旗丁生齿日繁，徒以格于定制，不得在外省经商贸易，遂至生计益艰，……现当百度维新，自宜驰宽其禁，俾得各习四民之业，以资治生。
——中国近代史资料丛刊
材料三:比年以来，皇上有意变法，而盈朝汹汹，不可向迩，亲贵抗违，耆老力诤，群僚面从而后言，举政始行而中废。乃至奉旨发议，乃推延而不议；明诏施行，乃束阁而不行。人心众论，缉缉仳仳。”
——杨深秀《请告天祖誓群臣以变法定国是折》
材料四:适应现代世界不断发展趋势而不断革新，是现代化的本质，但成功的现代化运动，不但善于克服传统因素对革新的阻力，而尤其在善于利用传统因素作为革新的动力。
——罗荣渠《现代化新论》
请回答：
（1）据材料一，指出康有为宣传维新变法的方式。该方式产生了什么积极作用？
（2）概括材料二中改革的主要措施。结合材料三，指出这些措施在当时的实施结果。这一结果的出现说明了什么？
（3）综合上述材料，就如何顺利推行变法。谈谈你的认识。
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“布衣改制，事大骇人，故不如托之先王，既不惊人，又可避祸”。为此康有为著有
A. 《新学伪经考》
B. 《孔子改制考》
C. 《变法通议》
D. 《仁学》
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“布衣改制，事大骇人，故不如托之先王，既不惊人，又可避祸”。为此康有为著有（ ）
A．《新学伪经考》 B．《孔子改制考》
C．《变法通议》 D．《仁学》
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康有为说：“布衣改制，事大骇人，故不如托之先王，既不惊人，又可避祸”。这句话反映的实质问题是
A. 康有为认为改制应代表平民利益
B. 康有为认为应该“托古改制”
C. 平民改革难以避免失败
D. 民族资产阶级具有妥协性
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“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，即不惊人，自可避祸。”为此，康有为为阐发变法理论，先后写成了著作有：
①《春秋繁露》
②《新学伪经考》
③《孔子改制考》
④《仁学》
A. ①②
B. ②③
C. ③④
D. ②④
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康有为说“布衣改制，事大骇人，故不如托之先王，既不惊人，又可避祸。”这句话反映的实质问题是：
A．康有为认为改制代表平民利益 B．康有为认为改制是惊人的大事
C．托古改制最稳妥，不担风险 D．民族资产阶级具有两面性
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康有为说“布衣改制，事大骇人，故不如托之先王，既不惊人，又可避祸。”这句话反映的实质问题是
A．康有为认为改制代表平民利益 B．康有为认为改制是惊人的大事
C．托古改制最稳妥，不担风险 D．民族资产阶级具有两面性
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（12分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。
——康有为《孔子改制考》
材料二 两千年来君臣一伦，尤为黑暗否塞，无复人理，沿及今兹，方愈剧矣!
——谭嗣同《仁学》
材料三 天演者，西周格物家言也……以为天不可独任，要贵人以持天……使人治日即乎新，而后其国永存，而种族赖以不坠，是之谓与天争胜。而人之争天儿胜天者，又皆天事之所苞，是故天行人治，同归天演。
--吴汝纶《天演论·关序》
（1）依据材料一，概括康有为变法思想有何特点？（4分）
（2）依据材料二、三并结合所学知识分析，谭嗣同、严复的维新变法主张有何异同?（8分）
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