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下列言论，属于韩非子的思想主张的是
A. 事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效
B. 天行有常，制天命而用之
C. 选择天下之贤可者，立以为天子
D. 百亩之田勿夺其时，数口之家可以无饥矣
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下列言论，属于韩非子的思想主张的是( )
A、事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。
B、天行有常，制天命而用之
C、选择天下之贤可者，立以为天子
D、百亩之田、勿夺其时，数口之家可以无饥矣
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下列言论，属于韩非子思想主张的是
A．制天命而用之
B．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
C．选择天下之贤可得，立以为天子
D．百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣
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下列言论，属于韩非子思想主张的是 ( )
A．制天命而用之
B．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
C．选择天下之贤可者，立以为天子
D．百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣
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下列言论属于战国时期韩非思想主张的是
A. 制天命而用之
B. 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
C. 若使天下兼相爱，国与国不相攻
D. 百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣
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与下面漫画主张属于同一个学派的是
A. “天行有常，制天命而用之”
B. “夫唯不争，故天下莫能与之争”
C. “圣人不期修古，不法常可”
D. “天下兼相爱则治，交相恶则乱”
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韩非子在实践基础上将其理论加以完善，提出要建立“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”的大一统集权国家。下列主张与该思想理论相符的是
A. “一家二贵，事乃无功”
B. “战阵之间，不厌诈伪”
C. “法不阿贵，绳不挠曲”
D. “事以密成，语以泄败”
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下列言论体现墨家思想主张的是：
A. 道无为而无不为，候王若能守之，万物将自化
B. 民为贵，社稷次之，君为轻
C. 事在四方，要在中央，圣人执要，四方来救
D. 有人者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人
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下列言论反映墨家思想主张的是
A. 道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化
B. 有人者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人
C. 事在四方，要在中央，圣人执要，四方来就
D. 民为贵，社稷次之，君为轻
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下列思想主张为专制主义中央集权制度提供理论依据的是
A. “君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”
B. “事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”
C. “古者以天下为主，君为客，凡君之毕世而经营者，为天下也”
D. “君主者权偏上，民主者权偏下，君民共主者权得其平”
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