下列有关文化常识的表述，不正确的一项是
A. 椒房，后妃所住的宫殿，用花椒和泥涂壁，取其香暖兼有多子之意；妃嫔媵嫱，在《阿房宫赋》中指六国王侯的宫妃，她们各有等级，妃的等级高，媵指陪嫁的人。
B. 冠是贵族男子所戴的“帽子”；冕，是一种最尊贵的礼冠，最初天子、诸侯、大夫在祭祀时都戴冕；“冠冕”既可用作仕宦的代称，又被用来比喻“居于首位”。
C. 《古诗十九首》被南朝萧统编入《文选》，代表了当时五言诗创作的最高成就。后人把它们奉为五言抒情诗的典范，如钟嵘称其“惊心动魄，一字千金”。
D. 苏轼是宋代最为著名的词人，也是影响最为深远的词体革新家。苏词不但在数量上居两宋词人之首，而且打破了前人“词为艳科”的旧传统，题材广泛。
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下列有关文化常识的表述，不正确的一项是
A. 椒房，后妃所住的宫殿，用花椒和泥涂壁，取其香暖兼有多子之意；妃嫔媵嫱，在《阿房宫赋》中指六国王侯的宫妃，她们各有等级，妃的等级高，媵指陪嫁的人。
B. 冠是贵族男子所戴的“帽子”；冕，是一种最尊贵的礼冠，最初天子、诸侯、大夫在祭祀时都戴冕；“冠冕”既可用作仕宦的代称，又被用来比喻“居于首位”。
C. 《古诗十九首》被南朝萧统编入《文选》，代表了当时五言诗创作的最高成就。后人把它们奉为五言抒情诗的典范，如钟嵘称其“惊心动魄，一字千金”。
D. 苏轼是宋代最为著名的词人，也是影响最为深远的词体革新家。苏词不但在数量上居两宋词人之首，而且打破了前人“词为艳科”的旧传统，题材广泛。
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对下列句子中相关文化常识的理解，不正确的一项是（ )
A. 椒房阿监青娥老 椒房：后妃所住的宫殿。用花椒子和泥涂壁，取其香暖兼有多子之意。
B. 云中谁寄锦书来 锦书：据《晋书》记载，窦滔妻苏氏曾织锦为《回文璇玑图诗》，寄给她的丈夫。后来就用“锦书”指代妻子给在外丈夫的信。这里指李清照想给丈夫寄信。
C. 千载谁堪伯仲间 伯仲：古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序，伯为老大，仲为老二，叔为老三，季排行最小。“伯仲”连用，后引申为衡量人物差等之意。
D. 蓬莱宫中日月长 蓬莱宫：泛指仙境。蓬莱是古代传说的东海三座仙山之一。另外两座是方丈、瀛洲。
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下列选项关于文学文化常识表述错误的一项是（ ）
A. 《昭明文选》，又称《文选》，是中国现存最早的一部诗文总集，由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选，共 60 卷。
B. 在中国古代，“拜”是授予官职之意，而“除”也有任命的意思，“东宫”指太子的老师，因为太子居于东宫，故称。
C. 《逍遥游》出自《庄子》。其书是庄子和他的门人以及后学所著。现存 33 篇，包括内篇 7 篇，外篇 15 篇，杂篇 11 篇。
D. 陶渊明，名潜，字渊明，又字元亮，东晋文学家，代表作品有《桃花源记》《饮酒》等，卒后朋友私谥为“靖节”。
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以下文学文化常识表述准确的一项是（2分）
A．《陈情表》中李密自称“密”，《滕王阁序》中王勃自称“勃”，皆有自谦之意。
B．古代女子满十三岁，称“及笄”。笄，是女子成年之礼，犹冠男也。
C．古人将每月的第一天称为“望日”，如“丁卯三月之望”，就是指丁卯年三月初一。
D．史传类作品当中经常有关于官职变动的词语，常见的“拜”、“除”都是任命官职的意思，而直接含有升迁之意的词语有“陟”、“升”，含有贬谪之意的有“擢”、“黜”。
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下列对文化常识解说有误的一项是（ ）
A.妃嫔媵嫱：指古代王侯的宫妃，妃的等级比嫔、嫱高。媵本来是指陪嫁的人，也可成为嫔、嫱。
B.少牢：古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为“牢”；牛、羊、豕(猪)三牲全备为“少牢”。
C.锱铢：古代重量名，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。
D.更：旧时一夜分成五更，每更大约两小时。三更即是子时，相当于现在的当夜23时起到翌日1时止。
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下列有关文学常识和文化常识的表述，正确的是
A. “三径就荒，松菊犹存”——“三径”指院子里的小路。西汉末，蒋诩隐居后在他庭院中开辟三条小路，只与羊仲、求仲二位隐士来往。后来人们把“三径”作为隐士住所的代称。
B. “星分翼轸，地接衡庐”——“翼轸”和《蜀道难》“扪参历井仰胁息”中的“井”“参”都是二十八宿之一。古时，追求秩序的古人们不仅将天空规划得井井有条，还将星宿与地面区域一一做了对应，这个对应关系就天文说，称作“分星”，就地面说，称作“分野”。
C. “猥以微贱，当侍东宫”——“东宫”是古代汉族宫殿建筑之一，因位于皇宫东部，又称东宫，专指为太子住处，也用以指太子。
D. “前太守臣逵察臣孝廉”——“察”就是“察举”，“孝廉”、“秀才”等就是察举的科目。察举制是汉代选拔官吏的一种制度，由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。
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下列有关文化常识的表述，不正确的一组是（ ）
A. 古人用“朔” 、“晦”、 “望”、“既望”等名称来标识日期，如《登泰山记》中的“戊申晦”，表明作者观看日出是在月初第一天。
B. “他日趋庭，叨陪鲤对”，“趋”是古代一种礼节，即走过长者尊者面前，要小步快走，表示恭敬。
C. 古代男子有名有字，名是出生后几个月父亲起的，字是二十岁举行加冠仪式后才起的，字是对名的解释和补充。
D. 《陈情表》中“孝廉”、“秀才”，是汉代以来选拔人才的一种察举科目，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思，秀才是优秀人才的意思。
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下列有关文化常识的表述，不正确的一项是( )
A. 古人以“稷”为五谷(黍、稷、麦、稻、菽)之长。古代帝王、诸侯祭祀土神(社)和谷神(稷)，故合称为“社稷”，后用来代称国家。
B. 宫、商、角、徵、羽为古代音乐的五声，又称五音。
C. 古人常用伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
D. 刎颈之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交，都用来形容交情很深。
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下列有关文化常识的表述，正确的是（ ）
A. 孔子要求学生依据仁爱，游习六艺，这里说的“六艺”即诗、书、礼、易、乐、春秋。
B. 古人有名有字，名与字有联系，或同义，或反义，或相关。如曾点，字子皙；颜回，字子渊，都是相反关系。
C. 《论语》中多叠句，如“使乎，使乎”等，这种写法可以进一步强化语气和情感色彩，就像诗歌的重章叠句，有一唱三叹之效。
D. 《论语》中记录的各位弟子在孔子面前多自称名，弟子在孔子面前称呼其他弟子也多称名，而他们对孔子都十分尊重，话语中的“夫子”都指孔子。
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下列文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．赋，是盛行于汉魏六朝、兼有诗和散文特点的一种文体，讲求句式整齐，音节和谐，多采用铺陈、夸张。
B．律诗和绝句句数有别，绝句四句，律诗一般八句；绝句可对仗可不对仗，律诗的颔联和颈联必须对仗。
C．词最初是一种配乐歌唱的诗体，又称“长短句”或“诗余”，根据字数的多少，分为小令、中调、长调。
D．散曲是由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲，盛行于元代，体式比较自由，它一般包括套曲和杂剧。
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