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禹在统领众多邦国君长，出征三苗时誓师说：“济济有众，咸听朕言。……蠢兹有苗，用天之罚。”这表明
A. 王位世袭制的确立
B. 禹君主专制地位的确立
C. 禹己掌握最高王权
D. “禅让”观念的消除
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《史记·殷本纪》载：（商代）“自中丁以来废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”，从而造成“比九世乱”、“诸侯莫朝”的局面。这表明当时
A. 王位世袭制不复存在
B. 宗法制尚未完全确立
C. 分封制造成国家分裂
D. 郡县制已经开始推行
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在商代，商王和许多邦国首领都称“王”。不过商王不仅是本国君长，他还是邦国的( )
A.国主 B.领主
C.盟主 D.君主
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为避免出现“废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”的情形，周朝开始确立
A. 禅让制 B. 王位世袭制 C. 分封制 D. 嫡长子继承制
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为避免出现“废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”的情形，周朝开始确立
A. 禅让制 B. 王位世袭制 C. 分封制 D. 嫡长子继承制
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在王位世袭制下，世袭可以有兄终弟及、长子继承、幼子继承、壮子继承、择子继承、双系继承、女儿继承等多种方式。这表明王位世袭制
A. 在血缘集团内部传承权力
B. 最高统治者无力控制局面
C. 王子依据其实力继承王位
D. 王子在王族内部地位平等
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《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的是（ ）
①建立了完备的宗法制 ②实行了等级森严的分封制
③确立了尊卑分明的礼制 ④创立了王位世袭制
A.①② B．③④ C．①②③ D．①②③④
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台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”与这一论断无关的历史事件是
A．确立王位世袭制 B．创立郡县制
C．确立三省六部制 D．开创科举制
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有学者指出，（中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。“创制”的含义是（ ）
A．推行王位世袭制 B． 实行宗法分封制
C．确立世卿世禄制 D．实施中央集权制
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图6是根据司马迁《史记》卷二《夏本纪》整理的夏朝世系示意图。它表明夏朝
A. 严格实行嫡长子继承制 B. 父死子继成为王位传承的主要方式
C. 中央集权尚未有效确立 D. 夏朝宗法制度与分封制度密切相关
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