梵蒂冈所藏的希腊语1144号抄本中提到,“陶片放逐法”由最初的议事会进行改为由人民直接投票,流放的基准票数也由最初的200票变成6000票。这反映出陶片放逐法
A.改变了贵族专权的局面 B.保证全体人民直接参政
C.在实践过程中不断完善 D.导致了国家权力的滥用
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梵蒂冈所藏的希腊语1144号抄本中提到,“陶片放逐法”由最初的议事会进行改为由人民直接投票,流放的基准票数也由最初的200票变成6000票。这反映出陶片放逐法
A.改变了贵族专权的局面 B.保证全体人民直接参政
C.在实践过程中不断完善 D.导致了国家权力的滥用
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依照法律,雅典人每年可以放逐一位政治领袖。由公民大会投票选出,投票时只要在陶片上刻上名字即可,无需过失,也无需罪行,只要获得票数超过六千,即遭流放。这表明
A. 陶片放逐法已成为政治斗争的工具 B. 雅典民主是一种集体暴政
C. 主权在民容易导致城邦内部的混乱 D. 雅典法律更注重程序正义
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古代雅典通过陶片放逐法来打击民主敌人,公元前417年的投票,雅典人最初流放的目标似乎是阿克比亚德斯和尼奇亚斯中间的一个,但在投票之前,两人突然联合起来,最后流放的却是相对改要的许佩波罗斯。这表明陶片放逐法
A. 对威胁民主的人具有震慑作用
B. 成为打击敌人、维护民主政治的武器
C. 加剧阶级矛盾,导致社会动荡
D. 成为排除异己、进行政治斗争的工具
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公元前417年,雅典人最初准备通过陶片放逐法投票流放阿克比亚德斯和尼奇亚斯中间的一个。但在投票之前,两人突然联合起来,导致相对次要的许佩波罗斯被流放。这表明
A. 政治领袖摆脱了制度的约束
B. 民众的意志容易受到操纵
C. 陶片放逐法已丧失监督作用
D. 雅典缺乏民主监督的机制
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《雅典政制》提到,雅典议事会的成员由400人改为500人,每(地区)部落出50人,而在以前,每(血缘)部落则出100人。与上述变化作用相同的措施是( )
A.克利斯提尼改革时期确立陶片放逐法
B.梭伦改革时期废除债务奴隶制
C.梭伦改革以财产多寡确定政治权利高低
D.伯利克里时代向公民大会的参会者发放补贴
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公元前417年,雅典人准备通过陶片放逐法流放阿克比亚德斯和尼奇亚斯中间的一个。但在投票之前,两人突然联合起来,导致相对次要的许佩波罗斯被流放。雅典人因此感到愤怒,从此取消了该法。这说明陶片放逐法
A. 存在制度缺陷易于操纵
B. 根本无法维护民主制度
C. 主观随意性强难以维持
D. 只是用于打击政敌的工具
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公元前417年,雅典人准备通过陶片放逐法流放阿克比亚德斯和尼奇亚斯中的一个。但在投票之前,两人突然联合起来,导致相对次要的许佩波罗斯被流放。雅典人因此感到愤怒,从此取消了该法。这反映出陶片放逐法
A. 只是用于打击政敌的工具
B. 根本无法维护民主制度
C. 主观随意性强难以维持
D. 存在制度缺陷易于操纵
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雅典克利斯提尼时期制定了陶片放逐法,它规定在公民大会上公民可通过投票来决定是否实行放逐及放逐何人,凡达到六千以上票数的人就会被放逐。由此可知,陶片放逐法
A. 突出了公民的公共权力
B. 保证了民主政治的公平
C. 彰显了雅典法律的正义
D. 提高了公民的参政热情
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依据“陶片放逐法”,雅典公民大会每年可以放逐一位政治领袖,投票时只要在陶片上刻上名字即可,不问过失,也不问罪行,只要获得票数超过六千,即遭放逐。由此可见该方式
A. 简单粗暴
B. 有利于保护民主政治
C. 群体意志至上
D. 对优秀公民很不利
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依据“陶片放逐法”,雅典公民大会每年可以放逐一位政治领袖,投票时只要在陶片上刻上名字即可,不问过失,也不问罪行,只要获得票数超过六千,即遭放逐。由此可见该方式
A. 简单粗暴 B. 有利于保护民主政治
C. 群体意识至上 D. 对优秀公民很不利
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