14世纪末,佛罗伦萨的市民代表谈到由于对宗教的信仰和对上帝的敬畏之情都已消失殆尽,因而人们无论起誓或做什么许诺,早已成为空话,只是在对自己还有利的时候才遵守;起誓或许诺只不过是为了进行欺诈而采取的手段。”这表明
A. 社会发展呼吁理性时代到来
B. 文艺复兴思想局限于城市环境
C. 世俗精神催生人文主义意识
D. 宗教信仰在佛罗伦萨已不存在
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14世纪末,佛罗伦萨的市民代表谈到由于对宗教的信仰和对上帝的敬畏之情都已消失殆尽,因而人们无论起誓或做什么许诺,早已成为空话,只是在对自己还有利的时候才遵守;起誓或许诺只不过是为了进行欺诈而采取的手段。”这表明
A. 社会发展呼吁理性时代到来
B. 文艺复兴思想局限于城市环境
C. 世俗精神催生人文主义意识
D. 宗教信仰在佛罗伦萨已不存在
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弗洛姆深刻地指出“19世纪的问题是上帝死了,20世纪的问题是人死了。”你认为以下哪种理解正确?
A. 19世纪宗教信仰不存在了,20世纪人们因缺少信仰而失去人生意
B. 19世纪科学快速发展,20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战
C. 19世纪强调人的价值,20世纪人类面临传染病、灾难和污染的威胁
D. 19世纪人从神学束缚中解放,20世纪人类陷入信仰危机和精神困境
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有人说:“19世纪的问题是上帝死了,20世纪的问题是人死了”。对此理解正确的是
A.19世纪宗教信仰不存在了,20世纪人们因缺少信仰而失去人的本性
B.19世纪科学快速发展.20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战
C.19世纪人从神学束缚中解放,20世纪人类陷入信仰和精神危机
D.19世纪强调人的价值,20世纪强调宗教信仰
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弗洛姆深刻地指出,“19世纪的问题是上帝死了,20世纪的问题是人死了。”你认为以下哪种理解正确 ( )
A.19世纪宗教信仰不存在了,20世纪人们因缺少信仰而失去人生意义
B.19世纪人从神学束缚中解放出来,20世纪人类陷入信仰危机和精神困境
C.19世纪强调人的价值,20世纪人类面临传染病、灾难和污染的威胁
D.19世纪科学快速发展,20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战
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弗洛姆深刻地指出“19世纪的问题是上帝死了,20世纪的问题是人死了。”你认为以下哪种理解正确?
A.19世纪宗教信仰不存在了,20世纪人们因缺少信仰而失去人生意义
B.19世纪人从神学束缚中解放,20世纪人类陷入信仰危机和精神困境
C.19世纪强调人的价值,20世纪人类面临传染病、灾难和污染的威胁
D.19世纪科学快速发展,20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战
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弗洛姆深刻地指出“19世纪的问题是上帝死了,20世纪的问题是人死了。”以下哪种理解最为合理:
A.19世纪宗教信仰不存在了,20世纪人们因缺少信仰而失去人生意义
B.19世纪人从神学束缚中解放,20世纪人类陷入信仰危机和精神困境
C.19世纪强调人的价值,20世纪人类面临传染病、灾难和污染的威胁
D.19世纪科学快速发展,20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战
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19世纪中后期,信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了,而且再也找不回来了。”这主要是由于
A.马丁·路德提出信仰得救,与“上帝直接对话”
B.牛顿创立经典力学理论,摆脱神学对科学的束缚
C.达尔文发表《物种起源》、否定生物“神创说”
D.爱因斯坦提出相对论,突破近代物理学理论框架
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据资料统计:17世纪英国皇家学会的科学家,新教徒占70%,他们认为通过认识自然,人们能够认识上帝,发展科技是对人类有益的工作,能够荣耀上帝、有益于人类。这表明
A.信仰宗教有助于科学的发展
B.新教一度成为科研活动的精神动力
C.新教是科学家们的思想源泉
D.新教思想与现代科学精神完全一致
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法国大革命后,人们得到的不是启蒙思想家所许诺的自由、平等、博爱,而是一幅人欲横流、道德沦丧的社会讽刺画。于是,不少人感到沮丧、感到悲伤,感到绝望。人们对上帝的信仰、对未来的期待、对现实的诅咒,统统汇成了一股情感的热流。在这股热流影响下完成的著作有
A. 《唐璜》 B. 《红与黑》 C. 《人间喜剧》 D. 《老人与海》
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威克里夫被称为“15世纪天主教中的异类”,他把《圣经》翻译成英文,并系统阐述了“异端”学说,其学说的内容不包括( )
A.国家要没收教会财产
B.信徒和上帝之间不需要中介
C.人们不需要信仰《圣经》
D.宗教仪式完全不必要存在
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