罗马人民是一个极其重要的历史概念，贯穿了罗马历史的始终。所有的执政者都要以罗马人民的名义行...

罗马人民是一个极其重要的历史概念，贯穿了罗马历史的始终。所有的执政者都要以罗马人民的名义行使权力。他们的盟国被称为“罗马人民之友”，政治对手被宣布为“罗马人民公敌”，这说明

A. 罗马执政者没有掌握实权

B. 国家主权名义上属于人民

C. 罗马人民拥有最高决策权

D. 人民对权力行使实施监督

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（加试题）孙中山是中国革命的先行者，华盛顿被称为美国的国父，在两国的历史上有着极其崇高的地位。阅读材料，回答问题。

材料一　 （1911年12月后）尽管孙中山名义上是领导人，他却未能控制全国。……实际权力掌握在官僚和军阀手中，……1926年以前的民国初期若干年是中国历史上最糟糕的时期之一。以下几个因素可以解释这一悲惨结果。首先，中国幅员辽阔，这使得中国内地许多年来未受到与西方交往的影响。内地相当于一个巨大的贮藏所，几十年来注重传统的文官候选人一直是从那里产生。他们组成的官僚阶层由知识分子构成；而这些知识分子专心于儒家经典著作，因而，他们更强调的是伦理原则，而不是手工技艺或战争技术。其次，这一统治阶级因以下事实而进一步受到约束：除佛教外，中国没有或几乎没有借用国外东西的传统。……最后，年轻的、受过西方教育的中国人也应负部分责任。他们中的一些人虽然在民国初期起了主要作用，但他们却试图在中国建立一些与他们从国外、尤其是从美国观察到的制度完全一样的制度。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二　 为了纪念这位伟人，新建的美国首都就命名为华盛顿。1885年在美国首都正式建成高555英尺的纪念塔，内壁嵌有190块石碑雕刻。其中有一块是中国大清政府赠送的石碑，上面刻有徐继畲撰写的批颂辞。文曰：

“按华盛顿，异人也。起事勇于胜广，割据雄于曹刘。既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号、不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，浸浸乎三代之遗志。

“其治国崇让善俗，不亦迥与诸国异。余尝见其画像，气貌雄毅绝伦。呜呼，可谓人杰矣哉！”

谢尊修罗永年编著《政治家卷——华盛顿》

（1）结合所学，指出辛亥革命后孙中山为维护民主共和所做出的努力，并根据材料一概括指出资产阶级共和国名存实亡的原因。

（2）根据材料二，结合所学分别指出“开疆万里”“不僭位号、不传子孙”“创为推举之法”的主要内容。综合概括华盛顿的优秀品质。

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有学者指出，1949年中国人民政治协商会议的召开，是中国民主政治史上一个伟大创举。这主要是指人民政协(　　)

①是多党合作和政治协商的重要机构　

②始终行使国家最高权力机关的职能　

③以各党派平等合作为和平建国的途径　

④是民主党派和爱国民主人士参政议政的舞台

A．①②　　　　B．②④　　　　 C．②③　　　　 D．①④

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下表为公元前5世纪罗马政权组织结构。由此可知

A. 平民与贵族矛盾尖锐

B. 法律体系日趋完备

C. 分权的共和政体确立

D. 民主政治初现雏形

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（历史选修3：20世纪的战争与和平）

材料　 一战留给人们的教训是.大国必须在维护世界秩序中发挥核心作用。正如联合国的设计者所设想的那样，中、苏、美、英、法五大国被赋予了“世界警察”的职责。他们可以联合其他国家一道对他们认为将危及世界和平的事件予以干涉，反之，这五国的任何一国，也可以行使其至关重要的一票否决权否决以联合国名义发起的任何干涉。对于大国的核心作用联合国显然比国联更为看重。另一方面联合国也更为重视和保护中小国家及弱小民族的主权与利益。第二次世界大战不仅使德意日受到沉重打击，也对英法主导的旧的殖民体系形成了冲击。《联合国宪章》明确规定联合国的宗旨是“发展国际间以尊重人民平等权利及自决原则为根据之友好关系”，第一次使民族自决成为公认的国际准则。为了促进民族自决，《联合国宪章》专门列有“关于非自治领土之宣言”“国际托管制度”“托管理事会”三章。总体而言，二战后期盟国对国际秩序的设计基本上得以实现，这对于维系世界和平发挥了积极作用，一直到今天。

——摘编自王建朗《浅议二战后国际秩序设计的几个特点》

（1）根据材料并结合所学知识，说明二战后国际秩序设计的基本理念。

（2）根据材料并结合所学知识，分析二战后国际秩序设计的历史影响。

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“他们（行政官或者国王）仅仅是主权者（人民）的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，而且只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力。”这一论述出自（   ）

A．伏尔泰《哲学通信》                    B．孟德斯鸠《论法的精神》

C．卢梭《社会契约论》                    D．康德《纯粹理性批判》

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他们（行政官或者国王）仅仅是主权者（人民）的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，而且只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力。”该启蒙思想家主张

A. 天赋人权说

B. 分权制衡说

C. 社会契约论

D. 三权分立说

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近代某思想家：“他们仅仅是主权者的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，而且只要主权者高兴，就可以限制、改变和收回这种权力。”这里的“主权者”是指

A. 君主

B. 贵族

C. 人民

D. 议会

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他们（行政官或者国王）仅仅是主权者（人民）的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，而且只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力。”这一论述出自

A．伏尔泰《哲学通信》                 B．孟德斯鸠《论法的精神》

C．卢梭《社会契约论》                 D．康德《纯粹理性批判》

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（25分）民族主义是一个历史性的概念，近现代民族主义不断发展。阅读材料，回答问题。

材料一  民族主义直到18世纪西欧资产阶级开始分享或获得全部权力时，才呈现其近

代的形式。西欧资产阶级是以国家的名义分享或获得全部权力的，因此，国家不再是国王、国王的领土和国王的臣民。更确切地说，国家这时由公民组成……但是，随着1 9世纪的逝去，民族主义的性质起了变化。它起初是一种人道的、宽容的信条，这种信条不是建立在各种民族主义运动相竞争的基础上，而是建立在手足之情这一概念的基础上。但是，在19世纪中期以后，它变得愈来愈沙文主义和军国主义。

——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二  梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。梁氏首次提出了“中华民族”的概念。（1902年）他发表《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。”

——《光明日报》

材料三  1924年2月，孙中山在演讲中说：“列强因为恐怕我们有了这种思想，所以

便生出一种似是似非的道理，主张世界主义来煽惑我们，说世界的文明要进步，人类的眼光要远大，民族主义过于狭隘，太不适宜，所以应该提倡世界主义。近日中国的新青年，主张新文化，反对民族主义，就是被这种道理所诱惑。但是这种道理，不是受屈民族所应该讲的，我们是受屈民族，必先要把我们民族自由平等的地位恢复起来之后，才配来讲世界主义。”

材料四  20世纪末期的世界在民族和民族主义问题上存在的一种新趋势是由欧盟体现的。尽管欧盟在其内部建设中困难重重矛盾不断，正如人们所说建构一个超民族的共同体、形成统一的欧洲认同是如此之难，但欧盟无疑体现着对传统的民族国家和民族主义概念的超越。国内有的学者把欧盟描述为一种新型的民族主义，这也许是基于对欧共体的成立背景及早期情况的考察，当时它东抗苏联集团挑战西拒美国控制的企图，要在“两超”的夹缝中确立欧洲的地位。而欧盟的内部建设意味着人们正在企图克服民族主义给欧洲带来的弊病，“结束上千年来存在于欧洲人之间的相互残杀与争斗以及民族主义的战争”，通过一体化而使欧洲享有和平、繁荣和幸福。

——摘自安东尼·D《全球化时代的民族与民族主义》

（1）结合所学知识，说明18世纪末民族主义呈现近代形态的背景。（4分）根据材料一，比较民族主义在19世纪中期前后的区别。（4分）

（2）根据材料二，指出梁启超表达出怎样的“民族情绪”？（2分）结合所学知识，分析其影响。（2分）

（3）根据材料三，说明孙中山反对世界主义的理由。（4分）对此，孙中山在民族主义问题上提出了什么新主张？（3分）

（4）根据材料四并结合所学知识，评述20世纪末期由欧盟体现的民族主义趋势。（6分）

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