某思想家强调:“是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰:不自伐,故有功;不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。”这一思想家主张
A.无为而治 B.道德教化 C.兼爱非攻 D.中央集权
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某思想家强调“是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。”这位思想家是
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非子
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某思想家强调:“是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰:不自伐,故有功;不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。”这一思想家主张
A.无为而治 B.道德教化 C.兼爱非攻 D.中央集权
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某思想家强调“不自是,故彰;不自戕,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争!”这位思想家是( )
A.老子 B.孔子 C.王阳明 D.王夫之
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与下面漫画主张属于同一个学派的是
A. “天行有常,制天命而用之”
B. “夫唯不争,故天下莫能与之争”
C. “圣人不期修古,不法常可”
D. “天下兼相爱则治,交相恶则乱”
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湖北省荆门市沙洋县纪山镇出土的楚墓竹简记载:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。……天下皆知美之为美,丑矣;皆知善,此其不善矣。……以其不争也,故天下莫能与之争。”这一思想在当时
A.推动了各国的变法运动 B.提高了广大平民参与政治的热情
C.维护了社会的等级秩序 D.促进了人们思想的解放
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孔子主张重人事而远“天道”,孟子提倡“济天下”,董仲舒强调“圣人之为天下者,兴利也”,降至宋明,理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想( )
A.逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具
B.不断调整以顺应经济发展需求
C.一贯强调积极人世和社会责任担当之精神
D.坚持追求天人合一的价值观念
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孔子主张重人事而远“天道”,孟子提倡“济天下”,董仲舒强调“圣人之为天下者,兴利也”,降至宋明,理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想( )
A.逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具
B.不断调整以顺应经济发展需求
C.一贯强调积极入世和社会责任担当精神
D.坚持追求天人合一的价值观念
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孔子主张重人事而远“天道”,孟子提倡“济天下”,董仲舒强调“圣人之为天下者,兴利也”,降至宋明,理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想( )
A. 逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具
B. 一贯强调积极入世和社会责任担当精神
C. 不断调整以顺应经济发展需求
D. 坚持追求天人合一的价值观念
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孔子主张重人事而远“天道”,孟子提倡“济天下”,董仲舒强调“圣人之为天下者,兴利也”,降至宋明,理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想( )
A. 逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具
B. 一贯强调积极入世和社会责任担当精神
C. 不断调整以顺应经济发展需求
D. 坚持追求天人合一的价值观念
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孔子主张重人事而远“天道”,孟子提倡“济天下”,董仲舒强调“圣人之为天下者,兴利也”,降至宋明,理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想
A. 逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具
B. 不断调整以顺应经济发展需求
C. 坚持追求天人合一的价值观念
D. 一贯强调积极入世和社会责任担当精神
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