1916年2月，胡适与陈独秀通信，表示有“今日欲为祖国造新文学”之意。1917年1月胡适发...

1916年2月，胡适与陈独秀通信，表示有“今日欲为祖国造新文学”之意。1917年1月胡适发表了《文学改良刍议》，2月，陈独秀发表《文学革命论》，正式拉开了文学革命的序幕。这场文学革命产生的直接影响是

A.改变了民国政府教育的旧体制

B.清除了封建主义的文化残余

C.促进了马克思主义的广泛传播

D.促成了白话语体的广泛应用

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材料　 晚清国门洞开，随之而来的除了大炮巨舰还有西方的思想文化，而文言的语言特点已经不适应时代发展要求，特别是文化推广的要求。就思想文化的新旧嬗递而言，戊戌前后是一个新雷茁长的时期。无锡人裘廷梁创《白话报》提出了“论白话为维新之本”的主张，并“一言以蔽之曰：文言兴而后实学废，白话行而后实学兴”。梁启超“笔端常带感情”的新文字风靡一时，其传布之广泛实在是超迈前人的。在新思想突破旧思想的时候，新文体也突破了旧文体。1917年1月，胡适在《新青年》杂志上发表《文学改良刍议》一文，提出以白话文代替文言文的意见。陈独秀紧接着发表《文学革命论》，要求文学不仅在形式上，而且在内容上进行一次革命。《新青年》从四卷一期起改用白话文，采用新式标点符号。“五四”运动前后，从北京推向全国的这场划时代的文体改革运动，并不仅仅是一场反对文言文的文化运动，而且还是一场深刻的双重意义上的语言革命，它同整个思维观念的革新及国家现代化运动紧密联系。

（1）根据材料并结合所学知识，概括清末民初“白话文运动”的社会背景。

（2）根据材料并结合所学知识，说明清末民初“白话文运动”的积极作用。

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胡适和陈独秀是中国近现代史上最有影响力的学者之一。阅读下列材料，回答问题。

材料一

——摘自《胡适日记全编》

材料二若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子，不必白费金钱派什么留学生，办什么学校，来研究西洋学问。若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹，什么国情的鬼话来捣乱。……因为新旧两种法子，好象（像）水火冰炭，断然不能相容，要想两样并行，必至弄得非牛非马，一样不成。

——陈独秀《今日中国之政治问题》，载《新青年》第5卷第l号（1918年）

（1）根据材料一和所学知识，指出胡适在文学革命中的突出贡献。1995年，三联书店出版了胡适学生罗尔纲晚年写的回忆录《胡适琐记》，该书关于1930年胡适从上海迁居北平的叙述，与胡适日记有较大出入。从史学研究的角度，你认为谁的记录更可靠？请说明理由。

（2）根据材料二，概括指出陈独秀的思想观点，并对其思想观点作出简要评价。

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“文白之争”渗透着新旧文化的冲突，反思文言的价值与意义，有利于全面认识新文化运动。阅读下列材料：

材料一　 改良中国文学当以白话为正宗之说，其是非甚明，必不容反对者有讨论之余地；必以吾辈所主张者为绝对之是，而不容他人之匡正之也。

——陈独秀《答胡适之》（《新青年》，1917.5）

材料二　 知腊丁（拉丁文，欧洲的古语）之不可废，则马班韩柳（司马迁、班固、韩愈、柳宗元）亦自有其不宜废者。

——林纾《论古文之不宜废》（《大公报》，1917.2）

材料三文言是要学的，但“价值不在实用，而在文化”。中小学文言文教学价值主要在于让学生对我国古代的灿烂文化、辉煌文明有所领略，主要让学生对精选的古代文学精华有所领略，以此拓深学生的文化素养和文学素养，为学生今后的进一步学习打开一个窗口，使他们知道中国有这样一种优秀的文化遗产。

——摘编自刘梅珍《学文言的价值不在实用而在文化》

完成下列要求：

（1）新文化运动高举的两面旗帜是什么？材料一中，陈独秀“不容反对者有讨论”的论调与这两面大旗有何冲突？材料二中林纾反对白话文取代文言文的理由是什么？

（2）运用上述材料，并结合所学知识，以新文化运动中的“文白之争”为主题写一篇小论文。

（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰；280字左右）

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鲁迅说：“凡是关心现代中国文学的人，谁都知道《新青年》是提倡‘文学改良’，后来更进一步而号召‘文学革命’的发难者。”最早提出“文学改良”的是

A. 陈独秀

B. 蔡元培

C. 胡适

D. 鲁迅

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鲁迅说：“凡是关心现代中国文学的人，谁都知道《新青年》是提倡‘文学改良’，后来更进一步而号召‘文学革命’的发难者。”最早提出“文学改良”的是

A. 陈独秀

B. 蔡元培

C. 胡适

D. 鲁迅

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陈独秀在《答胡适之》的信中说“承示文学革命八事，除五八二项，其余六事，仆无不合十赞叹，以为今日中国文界之雷音。”这说明在文学革命过程中

A. 陈独秀与胡适针锋相对

B. 胡适首倡文学革命

C. 改良与革命的分野十分明确

D. 陈独秀与胡适的观点存在根本分歧

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阅读材料，完成下列要求。

材料1917年《新青年》发表了胡适的《文学改良刍议》，首次提出以白话文代替文言文作为写作工具。“以白话文代替文言文”文学革命目标的落实，教育是关键环节，白话文进入中学教科书作为国民教育的工具成为必然。胡适提出“国语的文学，文学的国语”的思路，首先是创造具有生命活力的白话文学即“国语的文学”，然后将新创造的白话文学大量引入中小学国语教材，使其成为现代民族国家统一的语言。于是白话文教科书的编写，成为《新青年》与教育界热议话题。蔡元培主持编写的白话教科书《国语读本》，将教科书改革引入实质性阶段。1919年，教育部附设机关国语统一筹备委员会成立，1920年，教育部通令全国：“自本年秋季起，凡国民学校一二年级，先改图文为语体文。凡用文言文编的教科书一律废止”，白话文教科书的地位得到了正式确认，中小学国文教育．改革跨出了决定性的一步，白话文作为新思想的载体进入课堂，成为青少年思维、表达、交流的工具，这是一次空前的精神大解放，被压抑的创造力得到了空前释放。后来，先驱者们又把中小学国文教育改革提到了“自由发表思想”、“个性健全发展”，加强“教授法”的重视和国文教育理论建设的高度，使教育改革真正建立在科学基础之上。

——摘编自《论五四新文化运动与文学革命的关系》

（1）根据材料，概括“文学和教育”改革的过程

（2）依据材料并结合所学知识，分析“文学和教育”改革的指导思想和历史意义

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美国《展望杂志》曾推选全世界“百名闻人”，胡适当选。当选理由“曾经替中国发明了一种新语言”。这主要是基于他

A. 创办《青年杂志》

B. 主张文学改良

C. 倡导“民主与科学”

D. 发表《狂人日记》

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美国《展望杂志》曾推选全世界“百名闻人”，胡适当选，当选理由“曾经替中国发明了一种新语言。”这主要是基于他

A. 创办《青年杂志》

B. 主张文学改良

C. 倡导“民主与科学”

D. 发表《狂人日记》

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