下图为清初宫廷西洋画师郎世宁代表作《十骏图之红玉座》。郎世宁其笔下的马，注重对象的解剖，与...

下图为清初宫廷西洋画师郎世宁代表作《十骏图之红玉座》。郎世宁其笔下的马，注重对象的解剖，与传统中国绘面中的马迥然有别，不似其线条勾勒轮轮廓方法，受到康雍乾三朝皇帝的赏识。这表明这一时期

A.经世致用思潮冲击传统观念 B.西学东渐影响统治者审美趣味

C.艺术的雅俗界限被逐渐打破 D.绘画成为维持朝贡体系的工具

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来华传教士郎世宁被誉为清代宫廷十大画师之一，他的作品既有欧洲油画如实反映现实的艺术概括，又添入了中国传统绘画的笔墨趣味。其主要意图是

A. 推动中西绘画技术的融合

B. 适应清廷文化专制政策

C. 提高个人在清宫中的地位

D. 减轻西画东传中的阻力

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下图是清初意大利传教士郎世宁吸收中西画技之长绘制的《平安春信图》，该画反映了乾隆年轻时与父亲雍正游玩的景象。画面上方有乾隆皇帝自题的一段诗文：“写真世宁擅，绘我少年时，入室幡然者，不知此是谁？壬寅暮春御题。”对此画解读正确的是

①画面能佐证清初统治者对汉族文化的接纳

②此画属于吸收部分西洋画技巧的山水画

③壬寅是乾隆时期的年号

④此画可作为研究清朝时期中西文化交流的直接史料

A．①②　　　　　　 　　　　　　　　 B．②③

C．①④　　　　　　 　　　　　　　　 D．③④

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下图是清初意大利传教士郎世宁吸收中西画技之长绘制的《平安春信图》，该画反映了乾隆年轻时与父亲雍正游玩的景象。画面上方有乾隆皇帝自题的一段诗文：“写真世宁擅，绘我少年时，入室幡然者，不知此是谁？壬寅暮春御题。”对此画解读正确的是

①画面能佐证清初统治者对汉族文化的接纳 ②此画属于吸收部分西洋画技巧的山水画

③壬寅是乾隆时期的年号　　 ④此画可作为研究清朝时期中西文化交流的直接史料

A．①②　　         B．②③　　         　　 C．①④　　     　　　 D．③④

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万历年间郎世宁（意大利人）的绘画上，有意削弱了明暗对比等西方元素，增添了中国文化的审美趣味，从而使色调更加柔和，使画面中人物的脸和手亮起来。这一做法的意在

A. 对中西绘画方法进行融合

B. 适应清朝文化专制的需要

C. 促进中国绘画技术的进步

D. 减轻西画东传进程的阻力

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明嘉靖时胡世宁曾上疏说：不知道从什么时候开始，内阁首辅的地位开始突出，倍受大臣们的尊崇，称其为首相，内阁中的其他成员也多为首辅举荐，他们事事附和首辅，不敢有什么意见。材料中的现象

A. 反映了中枢体制出现创新

B. 是君主专制加强的结果

C. 说明内阁首辅取得决策权

D. 表明权力制衡已被打破

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明末清初与晚清民初，中国先后出现了两次西学东渐的热潮，利玛窦和严复作为代表人物，体现了两次西学东渐不同的时代特征。

材料一：

材料二：大西洋陪臣利玛窦谨奏……臣本国极远……闻天朝声教文物……故离本国航海而来……缘音译未通，有同喑哑，僦居学习语言文字，淹留肇庆十五年，颇知中国古先圣人之学，于凡经籍奕略诵记……伏念堂堂天朝，方且招来四夷，遂奋意径趋阙庭。

——1601年利玛窦给明神宗的上疏

材料三　

（1）填写材料一、材料三中的A和B

（2）根据材料一、二是否足以证明“利玛窦推崇中华文化”这一观点？简要说明理由。

（3）据材料三并结合所学知识，说明严复成为“中国西学第一人”的时代背景。

（4）依据材料及所学概述两次西学东渐有何差异？

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右图所示的艺术形式是中国传统文化的一个典型代表，其走向成熟时期可追溯至

A．明末清初 　 　　　　　 B．元末明初　

C．清同治、光绪年间 D．清乾隆、雍正年间

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如图所示的艺术形式是中国传统文化的一个典型代表,其走向成熟时期可追溯至

A．明末清初

B．元末明初

C．清同治、光绪年间

D．清乾隆、雍正年间

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下图《大碗岛星期日的下午》是画家乔治·修拉的代表作，作为“点彩派”的创始人，他被誉为“诞生在科学革命中的最早的新型艺术家——艺术家兼科学家”，他的作品注重以文艺复兴传统的古典结构为基础进一步融合

A. 浪漫主义的感性热烈

B. 印象主义的光色试验

C. 现实主义的细节刻画

D. 现代主义的变形夸张

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