材料 公元前180年，临朝称制的吕后去世。大臣们认为代王刘恒仁孝宽厚，迎立刘恒入京为帝，是为汉文帝。文帝以秦亡为鉴，深知百姓生活之乐苦对政权安定的意义，对下层社会多有体恤，因此他在位期间，奉行与民休息的政策。文帝二年（公元前178年），下诏以农为本，反对弃本事末，还决定减免当年半数的田租，由十五税一减为三十税一，三十税一成为汉代的定制。文帝还下诏“务省徭费以便民”，把民众的徭役负担减少到每3年服役一次，文帝时的赋役仅为汉初三分之一。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
根据材料并结合所学知识，分析汉文帝改革赋役制度的原因。
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【历史——选修1：历史上重大改革回眸】
材料：汉文帝刘恒（公元前180—公元前157年在位），是汉高祖刘邦之庶子，初为代王，惠帝死后由丞相陈平和太尉周勃迎立为帝。文帝作为长年在外的藩王，在朝廷一无威信，二无心腹，一大批跟随高祖打天下的元勋功臣还在台上，他只有小心谨慎，以求地位的稳固，奉行黄老之学，与民休养生息。
文帝多次下诏劝课农桑，鼓励发展生产，甚至多次亲自参加耕作，还让皇后亲自养蚕，以作示范。文帝实行轻徭薄赋的政策，把田租降至三十税一，后又干脆全免。他还松弛山林川泽之禁，赈贷鳏寡孤独，救济穷困老弱。
为了选拔人才，文帝开创了察举制度，还鼓励大臣进谏议政。廷尉张释之数次依据法律顶撞皇帝，文帝却始终委以重任。法律方面，文帝即位后废除了“诽谤訞言法”和“相坐法”，还废除了由来已久的摧残肢体的肉刑制度。
文帝时期政治的宽厚，得益者首先是大官僚、大地主和大商人。如黄头郎邓通，因得文帝宠爱，占有蜀郡严道的铜山铸钱，富可敌国，有“邓氏钱，半天下”之称。
——据张岂之主编《中国历史十五讲》整理
（1）根据材料结合所学，分析汉文帝实行与民休养生息政策的原因。
（2）根据材料结合所学，概括汉文帝改革措施产生的影响。
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汉初镇压诸吕作乱后，大臣议立新主，一致认为“（代王）仁孝宽厚，太后家薄氏谨良。且立长固顺，况以仁孝闯于天下”。最后代王被立为皇帝，即汉文帝。这反映了当时
A. 上古政治传统影响深远
B. 改变了治国的基本思想
C. 儒学对时政有较大影响
D. 严格遵循嫡长子继承制
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阅读下表，据此可知
| 汉帝 | 太尉 | 在任时间 | 任前职位 | 去职原因 |
| 高祖 | 卢绾 | 前202年 | 列侯 | 迁燕王 |
| 周勃 | 公元前196年 | 列侯 | 官省 | |
| 惠帝（高后称制） | 周勃 | 公元前189前180年 | 列侯 | 迁丞相 |
| 文帝 | 灌婴 | 公元前179-前177年 | 将军 | 迁丞相、官省 |
| 景帝 | 周亚夫 | 公元前154-前150年 | 中尉 | 迁丞相 |
A. 国家政局稳定已不需要设置太尉
B. 汉初为加强皇权太尉设置无常
C. 太尉大多为皇帝亲信而得以提拔
D. 当时各地封国削弱了中央集权
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西汉元帝皇后王政君在成帝去世后，一立年幼庶孙哀帝，再立九岁庶孙平帝，三默认王莽立仅两岁的孺子刘婴为皇太子。材料说明
A. 皇位继承中宗法观念已经崩溃
B. 君主专制制度事实上开始动摇
C. 太后临朝称制有利于政权延续
D. 太后立幼是权力斗争激化表现
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汉文帝刘恒曾下诏：“朕闻之，天生民，为之置君以养治。人主不德，布政不均，则天视之灾以戒不治。”汉文帝这段话体现的是
A. 民本思想
B. 仁政思想
C. 天人感应
D. 无为而治
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（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料 吕后在宫廷中的权位争夺，并不妨碍她推行一些德政。她在称制的元年春正月，诏除三族罪及妖言令，称制五年初戍卒更，用以代替秦以来戍卒的无限期，这都是在刑罚、减徭役方面的德政。司马迁说：“孝惠皇帝高后之时，黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为。故惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。”
——白寿彝《中国通史》
（1）根据材料，概括吕后德政的主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识分析吕后德政的主要意义
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阅读材料，回答问题。
材料 汉文帝即位后，为了选拔人才，开创了察举制度。晁错就是被推荐出来的。文帝还鼓励大臣进谏议政。廷尉张释之数次依据法律顶撞皇帝，文帝不以为忤，反而能够始终对张释之委以重任，显示了一个开明君主的宽容。文帝对法律也作了重大改革，他吸取秦亡教训，废除了以言论治罪的“诽谤妖言法”和一人犯罪、株连家族的“相坐法”。齐人淳于意被判肉刑，其女缇萦请以身代，文帝大为感动，为此废除了肉刑。这一时期的刑法宽简，在历史上是少有的。《汉书・文帝纪》称：“海内殷富。兴于礼义，断狱数百，几致刑措。”《汉书・景帝纪》称：“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文、加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
（1）根据材料，概括汉文帝改革的措施。
（2）根据材料并结合所学知识，分析汉文帝改革的特点及影响。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料一武则天临朝称制后，在《臣轨》中说道：“务农则田恳，田恳则粟多，粟多则人富，是以古之禁末作用，所在利农事也……故好农功者，虽利迟而后富，好末作者，虽利速而后贫……故建国之本，必在于农，忠臣之思利人者，务在劝农，家给人足，则国自定焉。”
材料二天授二年（公元691年）七月，“徙关内雍、同等七州户数十万以实洛阳”。……武则天在“置鸿、宜、鼎、稷等州制”中说：“其雍州旧管及同、太等州，土狭人稠，营种辛苦，有情愿向神都编贯者，宜听，仍给复三年，百姓无田业者，任其所欲。即各差清强官押领，并许将家口自随。”
——以上材料均摘编自王德林《武则天的管理思想》
（1）根据材料一，概括武则天的经济政策及其对发展农业的认识。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括武则天迁移人口的目的并分析其意义。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料一武则天临朝称制后，在《臣轨》中说道：“务农则田恳，田恳则粟多，粟多则人富，是以古之禁末作用，所在利农事也……故好农功者，虽利迟而后富，好末作者，虽利速而后贫……故建国之本，必在于农，忠臣之思利人者，务在劝农，家给人足，则国自定焉。”
材料二天授二年（公元691年）七月，“徙关内雍、同等七州户数十万以实洛阳”。……武则天在“置鸿、宜、鼎、稷等州制”中说:“其雍州旧管及同太等州，土狭人稠，营种辛苦，有情愿向神都编贯者宜听，仍给复三年，百姓无田业者，任其所欲。即各差清强官押领，并许将家口自随。”
——以上材料均摘编自王德林《武则天的管理思想》
（1）根据材料一，指出武则天时期的经济政策及其对发展农业的认识。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括武则天迁移人口的目的并分析其意义。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料一武则天临朝称制后，在《臣轨》中说道：“务农则田恳，田恳则粟多，粟多则人富，是以古之禁末作用，所在利农事也……故好农功者，虽利迟而后富，好末作者，虽利速而后贫……故建国之本，必在于农，忠臣之思利人者，务在劝农，家给人足，则国自定焉。”
材料二天授二年（公元691年）七月，“徙关内雍、同等七州户数十万以实洛阳”。……武则天在“置鸿、宜、鼎、稷等州制”中说：“其雍州旧管及同、太等州，土狭人稠，营种辛苦，有情愿向神都编贯者，宜听，仍给复三年，百姓无田业者，任其所欲。即各差清强官押领，并许将家口自随。”
——以上材料均摘编自王德林《武则天的管理思想》
（1）根据材料一，概括武则天的经济政策及其对发展农业的认识。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括武则天迁移人口的目的并分析其意义。
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