文艺复兴时期,许多绘画作品中的民众人物,不仅服饰上日益丰富和华丽,而且人物也开始戴上各种头饰和手饰。这实际上反映了
A.市民阶层社会地位的提高
B.广大民众生活水平的显著提高
C.艺术家绘画技艺日趋高超
D.人文主义思想促进了个性解放
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文艺复兴时期,许多绘画作品中的民众人物,不仅服饰上日益丰富和华丽,而且人物也开始戴上各种头饰和手饰。这实际上反映了
A.市民阶层社会地位的提高
B.广大民众生活水平的显著提高
C.艺术家绘画技艺日趋高超
D.人文主义思想促进了个性解放
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某一时期,欧洲许多绘画作品中的民众人物,不仅服饰上日益丰富和华丽,而且人物也开始戴上各种头饰和手饰。以上现象始于
A. 智者运动时期
B. 文艺复兴时期
C. 宗教改革时期
D. 启蒙运动时期
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 文艺复兴时期,家庭首先是物质性实体,其次是社会性实体。房子和家中的物品是私人生活的物质基础。随着家庭空间的扩大和日益功能化,人们对住宅的态度和感觉开始变得复杂起来。卧室的增加是一种隐蔽和亲密意识发展的标志。当家人和被邀请的客人想聚在一起聊天、弹奏音乐的时候,厅的扩大,就使得这种更加丰富的休闲时光变得可能。书房也作为富人和知识分子寻求阅读与思考的空间出现了。只有最富裕的人,才住在拥有多个专门房间的大宅里,他们的吃饭和睡觉都有专门的家具和饰品。
——据(美)玛格丽特·L.金《欧洲文艺复兴》整理
材料二 20世纪初,“革命”观念冲击了时人对家庭的思考,1904年丁初我就号召闺阁中的女子革命!革命!家庭先革命!"秋瑾不仅提倡“革命当自家庭始”,而且身体力行——她随后与丈夫离婚,东渡日本,实际参与政治革命。
章太炎观察到:“今信仰国家者”“惟信仰国家为文明”。在“国”的地位急剧上升的时代,爱国心的层级大为提升,而爱一己一家一乡的观念则渐被视为偏私。
——摘编自赵妍杰《为国破家:近代中国家庭革命论反思》
(1)根据材料一,指出文艺复兴时期欧洲家庭的主要变化及其反映的社会特征。
(2)根据材料一、二,指出欧洲和中国家庭的特征有何明显不同,并说明中国家庭特征形成的原因。
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司马相如的文学作品气势恢宏、词藻华丽,主要反映了西汉时期( )
A. 封建国家繁荣昌盛
B. 民间生活丰富多彩
C. 百姓反抗风起云涌
D. 青年男女爱情真挚
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维新变法期间,梁启超不仅创立了《时务报》,而且创新了报刊文体,力求文字通俗易懂。这反映了维新派
A. 致力于文艺创作的革新
B. 注重营造维新变法氛围
C. 认为民众是维新的力量
D. 意识到了维新的急迫性
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维新变法期间,梁启超不仅创立了《时务报》,而且创新了报刊文体,力求文字通俗易懂。这反映了维新派
A. 致力于文艺创作的革新
B. 认为民众是维新的力量
C. 注重营造维新思想氛围
D. 意识到了维新的急迫性
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维新变法期间,梁启超不仅创立了《时务报》,而且创新了报刊文体,力求文字通俗易懂。这反映了维新派
A. 致力于文艺创作的革新 B. 注重营造维新思想氛围
C. 认为民众是维新的力量 D. 意识到了维新的急迫性
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文艺复兴时期许多文学作品,讲述性格各异的人物故事,内容尽显人间百态。这些作品的出现主要是因为( )
A. 传统文学的继承 B. 民主政治的完善
C. 人文主义的影响 D. 宗教神学的废除
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在文艺复兴时期的代表人物的美术作品中,也有许多以《圣经》故事为题材的,这些杰作与神学宗教画的最大区别在于:
A. 宣传宗教改革与激进思想
B. 倡导民主改革与反抗精神
C. 表现现实生活与真实的人物形象
D. 揭露教会的腐败与神学的荒谬
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在文艺复兴时期的代表人物的美术作品中,也有许多以《圣经》故事为题材的,这些杰作与神学宗教画的最大区别在于
A. 表现现实生活与真实的人物形象 B.倡导民主改革与反抗精神
C. 宣传宗教改革与激进思想 D.揭露教会的腐败与神学的荒谬
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