顾炎武主张“易姓改号,谓之亡国。保国者,其君臣、肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉矣。”近代著名思想家梁启超将其概括为
A. 天下兴亡,匹夫有责 B. 天行健,君子自强不息
C. 三人行,必有我师 D. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
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顾炎武主张“易姓改号,谓之亡国。保国者,其君臣、肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉矣。”近代著名思想家梁启超将其概括为
A. 天下兴亡,匹夫有责 B. 天行健,君子自强不息
C. 三人行,必有我师 D. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
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顾炎武主张“易姓改号,谓之亡国。保国者,其君臣,肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉矣。”近代著名思想家梁启超将其概括为
A. 天下兴亡,匹夫有责
B. 天行健,君子自强不息
C. 三人行,必有我师
D. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
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顾炎武主张“易姓改号,谓之亡国。保国者,其君臣、肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉矣。”近代著名思想家梁启超将其概括为
A. 天下兴亡,匹夫有责 B. 天行健,君子自强不息
C. 三人行,必有我师 D. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
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顾炎武主张“易姓改号,谓之亡国。保国者,其君臣、肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉矣。”近代著名思想家梁启超将其概括为
A. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
B. 三人行,必有我师
C. 天行健,君子自强不息
D. 天下兴亡,匹夫有责
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“亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣,肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”这一思想主张( )
A. 出自《天下郡国利病书》
B. 区别王朝政权与国家概念
C. 具有了近代“民权”意识
D. 被康有为归纳为“天下兴亡,匹夫有责”
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“亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣,肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”这一思想主张
A. 出自《天下郡国利病书》
B. 区别王朝政权与国家概念
C. 具有了近代“民权”意识
D. 被康有为归纳为“天下兴亡,匹夫有责”
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明末清初的著名思想家顾炎武在《日知录》中说:“有亡国,有亡天下……易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是
A.1644年的明朝灭亡 B.1912年的清朝灭亡
C.1931年九一八事变 D.1937年的七七事变
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明末清初著名思想家顾炎武在《日知录》中说:“有亡国,有亡天下……易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。下列历史事件符合“亡天下”含义是
A. 1644年的明朝灭亡
B. 1912年的清朝灭亡
C. 1927年,北洋军阀基本被消灭
D. 1937年的七七事变
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明末清初著名思想家顾炎武在《日知录》中说:“有亡国,有亡天下……易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是:( )
A.1937年的七七事变
B.1912年的清朝建立
C.1927年,北洋军阀基本被消灭
D.1644年的明朝灭亡
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易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。这段言论出自
A.黄宗羲 B.顾炎武 C.王夫之 D.梁启超
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