提倡一种新的社会心理,叫人知道举业的丑态,知道官的丑态;叫人觉得“人”比“官”格外可贵,人格比富贵格外可贵。社会上养成这种心理,就不怕皇帝“不给你官做”的毒手段了。能得胡适如此评价的中国文人当是
A. 施耐庵 B. 蒲松龄 C. 吴敬梓 D. 曹雪芹
高二历史选择题简单题
提倡一种新的社会心理,叫人知道举业的丑态,知道官的丑态;叫人觉得“人”比“官”格外可贵,人格比富贵格外可贵。社会上养成这种心理,就不怕皇帝“不给你官做”的毒手段了。能得胡适如此评价的中国文人当是:( )
A.施耐庵 B.蒲松龄 C.吴敬梓 D.曹雪芹
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提倡一种新的社会心理,叫人知道举业的丑态,知道官的丑态;叫人觉得“人”比“官”格外可贵,人格比富贵格外可贵。社会上养成这种心理,就不怕皇帝“不给你官做”的毒手段了。能得胡适如此评价的中国文人当是
A. 施耐庵 B. 蒲松龄 C. 吴敬梓 D. 曹雪芹
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提倡一种新的社会心理,叫人知道举业的丑态,知道官的丑态;叫人觉得“人”比“官”格外可贵,人格比富贵格外可贵。社会上养成这种心理,就不怕皇帝“不给你官做”的毒手段了。能得胡适如此评价的中国文人当是
A. 施耐庵 B. 蒲松龄 C. 吴敬梓 D.曹雪芹
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提倡一种新的社会心理,叫人知道举业的丑态,知道官的丑态;叫人觉得“人”比“官”格外可贵,人格比富贵格外可贵。社会上养成这种心理,就不怕皇帝“不给你官做”的毒手段了。能得胡适如此评价的中国文人当是
A. 施耐庵 B. 蒲松龄 C. 吴敬梓 D. 曹雪芹
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提倡一种新的社会心理,叫人知道举业的丑态,知道官的丑态;叫人觉得“人”比“官”格外可贵,人格比富贵格外可贵。社会上养成这种心理,就不怕皇帝“不给你官做”的毒手段了。能得胡适如此评价的中国文人当是
A.施耐庵
B.蒲松龄
C.吴敬梓
D.曹雪芹
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在古希腊,人们通过订立契约,自愿组成国家社会。在这个国家社会里,每一个人要承担一定的义务,也要放弃自己的一些自由和独立的权利,但独立的人格和尊严除外。这反映了古希腊
A. 提倡民主排斥专制
B. 格外强调个人的权利
C. 注重法治反对人治
D. 具有民主与人文精神
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在古希腊,人们通过订立契约,自愿组成国家社会。在这个国家社会里,每一个人要承担一定的义务,也要放弃自己的一些自由和独立的权利,但独立的人格和尊严除外。这反映了古希腊
A. 提倡民主排斥专制
B. 格外强调个人的权利
C. 注重法治反对人治
D. 具有民主与人文精神
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孙中山、甘地、凯末尔这些“亚洲觉醒”时期的先驱们身上,体现出的共同的可贵品质有
①、强烈的爱国主义
②、不屈不饶的毅力
③、高尚的人格魅力
④、破除传统,推广西方社会习俗的勇气
A. ①②③
B. ①②④
C. ②③④
D. ③④
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100年前,梁启超在兴民权基础上发表《新民说》,提出“新民”思想,他认为,要建设一个“新”的中国,必须先养成“新”的国民“新民”是指有爱国思想、尚武精神、社会公德、独立人格的新国民。在当时历史背景下,梁启超发表《新民说》意在说明
A.维新变法是救亡图存的唯一出路
B.中国政治改革不宜操之过急,反对资产阶级民主革命运动
C.要革命,不要改良
D.兴民权是变法的根本,是强国的保证
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梁启超在《五十年中国进化概论》中说:“革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返,觉得社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制,决计不可能,渐渐要求全人格的觉悟。”“全人格的觉悟”指的是( )
A. 维新思想 B. 辛亥革命
C. 新文化运动 D. 马克思主义
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